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本文转自:荆州日报
(🕉) (♟)□张卫平
中国的玉器文化,是中国文化、中国文明的(📜)源泉和主要标(🕡)志。在荆州(🧐),从4000多年前的新石器(😣)时期的古遗址中就出现了能够代表当时中国乃至东南(🛥)亚琢玉技艺(💗)最高水平的古玉。楚人佩玉,是将精美的玉器同人的精神世界、行为举止、道德修养联系起来,以物言志,情物交融,借此(💃)来表现(😔)佩玉者的品格、情操、气质、风度。数千年来,奇特的楚玉文化,一直(🥙)深深地影响着(🍍)楚人的人格、民族品性和审(⬆)美追求。
卞和献玉,与荆州“天下第一玉”
(🐵)说到荆州玉,最(🤽)著名的就是“卞和献(👃)玉”的故事,这块和氏璧最终为秦始皇所得(🍎),他统一六国后,让工匠将(📓)这块楚玉(👕)雕刻成(🙃)受命(📎)玉玺,从此,和氏壁就成了皇权(➡)的象(🧓)征。
只是,史(💱)籍中卞和献(🌃)璞玉(💈)的“楚山”“荆山”到底在哪里?其实(🥥),现在看来,说是荆州产玉?恐怕就连荆州人也会觉得是天方夜谭。不过,元代(⛄)史学家陶宗仪却(📴)在(🍺)其著的《南村辍耕录》中,将绿松石称为“甸子(🔧)”,亦称为“荆州石”。中国著名地质学家章鸿钊,根据杜光(🤯)庭的《录异记》和陶宗仪的《南村(🧙)辍耕(🏆)录》中对和氏(🔎)璧颜色的描述,认为(🎄)是产自荆(🦒)州地界的“和氏璧”,即绿松(🍨)石,俗(❔)名“荆州石”。
元代人陶宗仪之说,终因荆州(🤦)的最新考古发现重新点燃了(💣)人们对荆州出产玉石的兴趣(🥇)。2005年以来,荆州博物馆的考古(💬)人员从熊家冢墓地发掘出土了近2000件玉器,从考古学的角度证实了“荆(👛)州石”的传说并非空穴来风。
和氏璧的传说与考古发掘出土的楚玉相互印证,是否说(➿)明了以荆州为主的江汉平原自古产玉石呢?(🌉)
(🧚)据媒(🚻)体报道,荆州的淘玉(😕)爱好(🌩)者前两年曾在荆江古河(🌒)道河滩淤泥(💘)层中(🤑),发现“璞玉”次生(💅)地域和数量可观的“璞(🕒)玉”。他们根据《山海经》记(🆙)载,推测出产(🎡)“荆山之玉”的(😖)荆山,是沮漳(🚈)河的发源地。沮漳(⏬)河流经南漳,至荆州学堂洲注入长(👧)江。现在(🏿)从学堂洲周边古河道或河滩的沙石之中发(⏺)现的“璞玉”,可能是若干年前山洪爆发形成(♓)泥石流冲击而(🗑)来(⏰)的次生玉(🦌)矿。正是基于这些推测,荆州文化学者李南杰先生结合熊家冢楚墓中发现的楚玉,继而认为:荆州(🥐)熊家(🔼)冢、冯家冢等楚墓(💖)出土的大批楚国玉器,至少传达了如下(🐏)信息:楚国(🍷)有(🍊)举世闻名的高(⌚)端玉器,因(🌩)深藏于荆江河床,当(🚐)时发现的数量(🍇)不多,只能由王室独享,未能(🍉)流入民间。
石家河文化,楚玉诞生的沃土
楚玉“和氏璧(😼)”,当然不会凭空出现(⭐)!
(🐩)玉器文化,渊源流长,据考(🛥)古发现,江汉平原最早的玉器出现于大溪(🙎)文化时期,到石家河文化达到高峰(🗃)。1955年,中国社会(🥌)科学院考古研究所在(🕸)天门石(🤷)家河罗家(♏)柏岭遗址(🧓)中,出土了石家河(🚩)文(✝)化玉器(🕉)44件,种类有人头像、蝉、龙形环、凤形环、璜和管(💂)等;1981年(🐱),荆州博物馆在(🕺)钟祥六合遗址清理了(🚸)25座瓮棺葬,发现随葬玉器及玉料残(🤘)片20件(🙁),种类(🥫)有(🐏)人头像、蝉、璜、(🕥)玦、管、笄、(👾)坠和纺轮等;1988年、1989年(🕥),从天门石(🎙)家河肖家屋脊遗址中出土玉器99件;2015年,又从石(🤑)家河遗址出土了240多件距今4000多年的玉器。湖北省考古研究所的专(🍶)家认为,石家河文化(💔)的玉器代表当时中国乃至东南亚琢(🍻)玉技艺最高水平,改写了对中国玉文化的认(🍜)识。
据文献资料记(🛎)载,楚文王“剖璞得玉”。于是(🛒),有学者(🧘)认为,“在(🔬)春秋早期,楚国已(⛎)经开始使用玉(🚥)器了,而且很可(🎵)能在主要使用周王室与列国赐赠、掠夺玉器的同时(🗻),已经开始独立雕琢玉器工艺的历史”。
玉覆面,楚玉与中原文化渊源的实证
荆州出土玉器楚墓的年代,主要(🙏)集中在战国时期,尤其是战国早中期。有学者认为,这与荆(💕)州作为楚文化中心地位的背景是一致的。
从考古发掘的楚玉(🌒)来看,虽然(😤)有着极其(🌨)深厚、非常鲜明的楚文化特色,但由于(😱)其祖先来自于中原(🧗)地区,因(🏘)此典型的中(🚔)原式玉器在楚地(🍀)一直存在。比如(💟),在江陵望(🚚)山2号(🚾)、秦家山2号(🦆)等楚墓中,都(🔕)有中原式玉器出土。不过,从出土的(📠)楚玉制作技术与造型上看,同样也透露出了与(🏨)中原文化存在明显渊源(🍕)关系的信(🥃)息。
的确,楚族源于中原,楚立国初期的文化与中原文化是(🦀)一体(🌭)的,春秋战国时期,楚国虽然异(💷)军突起,形成了自己独特的文化风格,但中原文(🧡)化因素一直存在,楚玉也往往兼具中原与楚(📌)式的双重特征,这,可以从荆州市秦家山二号楚墓出土的玉覆面上找到证据(🔵)。
从荆州楚墓中(🕚)出土的玉覆面,也是一(🍍)件典型(🍣)的葬玉(🛌),是为死者下葬专门制作的。玉覆面大小(🤭)与真人脸庞差不多,出土(⏸)时,覆盖(🚱)在墓主(🕕)人的脸上,正面朝上。令人奇怪的是,这件玉覆面是平面的,没有弯曲和弧度。平面的(🛡)玉覆面(💲)是如何放在死者面部而不掉(🦎)下来呢(🦔)?经过(😷)认真分析,荆州博物馆馆长王明钦发现,秘密就在面具的四(🔥)周。玉覆面四周有8个非常对称(🤼)的(💐)小圆孔。
作为国家(🌉)一(📀)级博物馆的馆长(🎑),王(🐑)明钦非常清楚地知道(👽),在先秦的丧(💢)葬仪式中,一般先用丝织品制成丝质覆面(🏮),也就是“瞑目”,用来覆盖死者面部,然后将玉覆面缝制在(🍊)丝质覆面的正面,周围的小孔(🔋)就是供缝缀之用。玉覆面缝完之后,还要将(💚)丝质覆面的四角各系一块玉璜(💼)和玉佩,起到固定的作用。它们体积(🎭)很小,与玉覆面是一套完(🛵)整的组(🍓)合。据《仪礼·士丧(🐖)礼》载,周代关中及中原一(⚪)带(🏐)流行以丝(💝)质的瞑目覆盖死者面部的风俗。一些瞑目上面缝缀若干小(🎵)玉片,组合成人(🎐)面形象,学者们称之(🧡)为玉(😂)覆面或玉面罩。
玉覆面,是一种典型的葬玉,起源于中原地区。考古(🤺)发现的中原玉覆面,都是用(📰)小玉片缝缀在丝织品上,安葬时覆盖在人脸的五官之上。因此,考古界、学(🗞)术界也将它们称作为(🛰)缀玉覆面。目前中国出土的玉覆面,除了荆州秦家山2号楚墓中出土的玉覆面外,其他各地出土的都是由多块(💟)小玉片连缀(🏼)而(🈯)成(🛠)。比如,河南(🥕)省三(🐰)门峡市虢国墓地出土的玉覆面,由14块各形玉片组成面(🏭)罩,分别代表人面的前额、眉、眼、耳、鼻、腮、嘴和胡须,合(😾)成五官七窍。形象写实,每块玉片(🎖)上均有小孔,用于缝缀。其中,最大玉件直径10.7厘米。
考(🕞)古专家清楚地知道,中原地区的那种(💼)由小玉片组成人(🥠)面的玉覆面,在楚地一直没有发现过。王(🚕)明钦(📂)先生说:“玉覆面是一种典(🏦)型的葬玉,起源于中原地(🍑)区,在山西曲村(🚾)晋(👄)侯墓地(🙊)和河南三门峡虢国墓地中,都发现了相当多的玉(🔤)覆(🥟)面。然而,中原地区出土的玉覆面都是用许(🗾)多小玉片缝缀在丝织品上,覆盖人脸五宫。因(👗)此,学术界也将它们(🚿)称作缀玉覆面。秦家山(🎛)二号楚墓(🚜)出土的玉(📠)覆面显然与中原地区的玉(♈)覆面存在着渊源关系。”
(📰)荆州秦家山二号楚墓出土的玉覆面,是(🐫)用一整块青玉雕琢而成(🍓),长径20厘米,短(🛠)径13.9厘米,厚0.23厘米,与(🎤)普通人面部(🔰)的大小一致(🥍)。玉质(🚥)黄褐色,平扁体,椭圆形,两侧(〽)雕刻出两环形耳。头顶上部(🏘)用阴刻的半圈斜线纹表现头(✍)发,用细密的斜线纹雕刻出柳叶眉。两条阴(🙁)刻的斜直线(🎊)表(📭)现鼻翼,其上部和眉头(🎫)相(☔)连。两耳(🍭)阴刻卷云纹。用透雕的方(🛫)式,雕刻出橄榄形眼,圆形鼻孔(📵)。鼻子和嘴之间用细密的斜线纹刻(🦒)画胡(🖕)须,造型十分生(🔪)动。玉覆面出土时,还在(🐜)墓主人头骨两旁发现了(🛋)随葬的(🎰)两件玉璜、两(😄)件玉佩和一件玉笄(🏾),它们与玉覆面应(🥉)该是一(👰)套完整的组合。秦家山二号楚墓出土的玉覆面,其完整(🎧)形态是把它缝缀在一块方形的丝织品上,再在丝织品的四角分别系上(😲)一件玉璜(㊗)或者玉(🚚)佩,下葬时,覆盖在死者的(🐟)面部。
特别有趣的是,这件玉覆(♋)面的面部轮廓为上(⌛)宽下窄的瓜子脸,头发(👺)、胡须(♋)都是中分式,与(🐘)荆(🐵)州楚墓里出土的木(📈)俑非(👬)常相(🕟)近。考(😚)古专家认为,这应当是楚国工匠以楚人(🌱)为(😚)蓝本,参照中(💏)原地区的玉(🌚)覆面制作(😳)而成的,只是这(😩)种以整玉制作的玉覆面在中国玉器史上极为(🖕)少见,应当是荆楚文化的独特表现。
当然,这种(🥎)“独特(🤙)表现(🔸)”,让我们看到了荆(🐥)州楚玉在造(🔉)型艺(😊)术上与中原文化有着极大的差异性。对(💔)此,华南美术学院(🐳)教授皮道坚先生认为,“轻灵升腾的造型与辽阔深邃的空间感结合在一起的南(🚬)方(😤)楚艺术,更多关注(🥒)和向往我们头上的星空(🥧)。而质朴、深(🈲)厚、凝重的北方中(🍃)原地区艺术和西方的秦艺术,则似乎总是看顾着我们足下(🚦)的黄土,造型观念更多受写实法(😀)则的(📨)支配”。直白一点说,从玉器的造(🗜)型上看,中原地区“中规中举”,而(🤹)楚人则是“脑洞大开”。正(👘)如国学大师、近(✍)代考古学(🐉)家王国维所言,“南人想象力之(🏜)伟大丰富,胜于北(🆕)人远甚”。
楚玉,最具楚人创造性思维的艺术珍品
楚人讲究奇技异巧,在(😇)艺术上表现出谲诡精绝的(🎯)独特风格。神(🦐)秘(🏈)肃穆的礼(🏵)玉、高贵繁复的组玉佩、精巧(📦)华美的实用装饰玉、蒙昧(😰)迷信的(⛑)葬玉,透映出楚人对自(🐴)然生命的(🔛)孜孜探(💟)索和激荡在人们心(🌖)中的浪漫情怀。其鬼斧(🎳)神工的手法和飞扬动感的创意在(🐨)古老的玉器工艺史上显得飘逸清新、超凡脱俗。
(👿) 多年来,荆州(🐪)博物馆的考古人员(🍵)先后从以荆(🔓)州熊(👟)家冢、冯家冢为(🤰)代表的楚王陵园,以院墙湾一号墓、秦家山二号墓、望山桥一号墓(❌)等为代表的楚国贵族墓葬中,出了(🛢)大量种类繁多、造型别致、制作精美(🌘)的楚国玉器。特别是2006年以来,从荆州熊家(🚌)冢楚王陵的50余座殉(🚭)葬墓中,出土各类玉器2000多件,是楚国墓葬中玉器最集中的一次考古发现。这些从荆州楚墓里出土的玉器,按用途可以分为礼玉、佩玉和葬(😎)玉(🧕)三大类。礼(🍻)玉主要用于各种礼仪场合,如祭祀、朝聘、宴飨和婚丧等,比如熊家冢(🧐)墓地祭祀坑出土的玉璧、玉(📝)璜,天星观一(🗒)号墓出土的玉(💤)戈等;佩玉是墓主人生前(🔜)佩戴的玉器,数量(🙆)和品种较多,是荆州大中型楚墓中最为常(🤴)见的,有珮、璧、环、璜、珩、坠、冲牙、扁管(🔤)、珠、带钩、(🍵)剑饰等;(📶)葬玉是专为下葬时保护与装敛尸体制作的,比如秦家山二号墓出土的(🖋)玉覆面。当然,生前使用的佩玉也(⏮)可(🐒)用作葬玉。专家认为,由于楚国上层社会对玉器的普遍喜爱,强烈地刺激了楚国的(🤘)玉器生产,使玉器工艺在(👏)工(🦃)具改革、技术与材料更新方(🥌)面出现了崭新的面貌。
“楚文化瑰丽多姿,独具特色,楚(🍖)人用丰沛的(🚏)情感和(🔎)卓绝的(🧓)想象力创造了融巫、道、骚于一体的楚国艺术,被誉为古(🍪)代世界最有(💰)想象力和最(🥦)具创造性的艺术。”正如(🛸)杭州(💶)西湖博物馆馆长潘(🧝)沧桑所说,“这种风格也被楚人灌注在楚玉的制作中。浪漫(🈯)的楚人擅长用分解、变形、抽象的手法来处(🛤)理物象,不求物似、(💩)但求传神。”楚(🧀)玉是楚人最具创造性的艺术珍品,昭示着遥远年代的楚人穿越时空的奇谲与秀美。
(🎑)战国是(🔛)一个脱(🍔)离周礼(🥝)束缚,更加追求感(🚛)观享受的时代。在(📌)这(🎦)个时(🐞)代,伴随着社会的动荡和前所(🤽)未有的激情(🦎),玉器的装饰更加华美、线条(🖲)更加(🔵)飞舞灵动,龙(🐹)凤艺术在玉(🕸)器上得到酬畅淋漓地表现,所展现出的饱含张力和动(💴)感的玉雕艺术风格在后世几(🤹)乎无(❄)可比拟。与其他地方一样,荆州(💞)出土最多的玉器(📷)是谷纹玉璧(🏴)。这是春秋战国至汉代最(🌠)常见的礼仪用器,代表墓主生(😫)前(🚮)的等级(💱)和地(🅰)位,因其像春天谷粒发芽的形状(🔓)而得名,它象征着万物(🙀)苏醒、生机勃勃的(⛱)丰收景象和人们对春天的盼(😪)望(🆚)。
楚人以凤喻人、以凤喻德,相信乘龙(🥝)御凤可以飘举升天。于是,众多出土的玉器上,展现出凤飞龙游的美(🦈)感。华(🕞)南美术学院教授波道(🔰)坚认为,楚玉“由于(🥏)较少受到限(📪)制的缘故,玉佩往(💾)往最(👯)能(⏮)充分展示自由灵动(✳)旳新装饰风格”。
不过,在皇权一统之下,从楚墓中出土的龙形(❔)玉佩(😯)则更多。不但有单龙,也有双(🔤)龙,还有人(👦)与龙的造型。比(🥑)如,熊家冢(📇)墓地出土的神人乘龙形玉佩,由一人一龙组成。透雕(🍙)为一条盘旋(🤴)飞舞的龙形,在龙(🎅)身一侧的龙(🍴)尾上,倚立一人,双手捧于腹(🈁)部(🎋)。专(🚣)家认为,这件玉佩的主题,与长沙出土的“人物御龙帛画”“人物龙凤帛画”一样,是一件寄托(🏀)死者灵魂飘游升天的祝(🎖)祷之物。腾空而起的龙,具有一种向上的动势(🕹),寓意着死者随龙导引(🗺)升天时(🦕)的情形;而下方的(💹)侧立人物,则反映出(🤦)一种跟随的特征,是一件为死者祈天求佑的具有丰富含义的佩(🗞)饰。有学者根(📢)据人物身穿的(📺)曲衽方(🚓)格纹袍分析,认(😕)为(🕺)乘龙的神人是楚人。
无(🏢)独有偶,考古人员(🐰)还从荆州院墙湾墓地出土了一件“神人操龙形(🏘)玉佩”。两龙相对,用(🏡)吻部托起一壁。龙身中间立一神人,两手抓住龙身,头部顶起(🕤)璧。神人阴刻眼睛、鼻子、嘴巴及网格纹服饰。对此,中国古代玉器研究大家古方先(🛣)生认为,“荆(🈂)州楚墓中出土的(🏃)神人与龙形象的(🚛)玉器,是最具有地方文化特色的器(〰)物,这种纹饰还常见于漆(🎺)器(包括漆棺)和纺(😐)织(🥘)品。虽然目前(♒)对(😖)这类纹饰的具体含义尚不清楚,但它却是楚玉的一个特征,对于判断传世的战(🥤)国时期神(👓)人与龙共体玉(🚡)器(📪)的文(🙅)化归属是有意义的”。
玉佩饰在楚玉中占有极为重要的地位(🥒),品(🔴)种繁多,纹饰华丽,主(👡)要类别有璧、环、块、璜、觽、(🕛)龙形、(🆗)凤(🗳)形、龙凤合体、(♋)虎形等样式,造型生动活泼。龙凤玉佩饱含遒劲之势,龙形玉佩线条飞动,表现出强(🌔)劲的张(🚋)力和勃勃生机,体现了楚国积极上进的时代(🚫)风貌。对(🎒)于楚国玉器的艺术成就(🎹),著名(🧒)楚玉(🎪)研究专家杨建芳先(🤭)生(🕋)说:“个性、(🐪)壮(💧)美、秀美、新颖(🍺)、多姿、奇谲(🔹)和浪漫,是楚地玉工的(🌿)创作准绳,也就是他们的多元美学观。”
咏和氏璧(🚌)
泣血荆山石未雕,当时谁识是(👓)琨瑶(💒)。今乘彩凤舞三(🎖)楚,更驭青龙(🦓)上九霄(😉)。
(🦇) ——张卫平
(🤟)卞和献玉失双膝,和(🍌)氏璧成世无匹。受命于天寿永昌,千古(🔚)御玺数第(👒)一!
——李祖春
(🤡) 千亿重压(🍴)气愈佳,蒙尘(🚖)质朴待时发(🛰)。琢得玉璧鉴国(🐫)运,本自(🌳)高洁不掩(💫)华。
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《荆山日暖玉生烟》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看2024电影。《荆山日暖玉生烟》这部2024给我的感觉有两点。第一,本文转自:荆州日报□张卫平中国的玉器文化,是中国文化、中国文明的源泉和主要标志。在荆州,从4000多年前的新石器时期的古遗址中就出现了能够代表当时中国乃至东南亚,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜