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根据记载,“中国”一(🎵)词(🐕)最早出现在西周(♋)初(🐮)年。1963年在陕西(⛪)出土的西周初年的青铜器“何尊”上有关于“中国”一词最早的铭文记载!
“余其宅兹中(⏮)国,自之辟(🤤)民”
其后在诗词文赋中多(🏔)次出现(🤡)“中国”,今天我们就来(🕛)盘点一下那些诗词里的“中国”。
《诗经(🎙)》里的“中国”——《诗经·大雅·民劳》部分节选
民亦劳(🎶)止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。
民(⛹)亦(😤)劳止,汔可小休。惠此中国,以为民逑。
民亦劳止,汔可小息。惠此京师,以(📊)绥四国。
民亦劳(📔)止,汔可小愒。惠此中国,俾民忧泄。
民亦劳止,汔可小安。惠此中国,国(👦)无有残。
这是现行记载的最早出现在诗(🐂)词(🛵)里的中国,在这首诗歌中,不仅出现了“中国(📥)”,还有“小康”,这是一首讽刺劝(📥)谏统治者爱护国民的诗歌,在诗歌开篇(🍂)就说到:人民已经很劳苦了,可以让他们稍稍安居了。要爱护京(🌕)城的老百(💦)姓啊……
这里的“中国”指的是周王朝直接统治的地区,是相对于四方诸侯国(✍)而言的。
先秦散文中的“中国”—(🌮)—《孟子·梁(👹)惠(🤖)王上·齐桓晋文之事》节(🙃)选
曰:“为肥甘不足于口与?(🚒)轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳(🔰)与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供(🌻)之,而王(🙁)岂为是哉(👐)?”
曰:“否,吾不(🎣)为是也。”
曰:“然则(🛩)王之所大欲可知已:欲辟(🈴)土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所(📂)欲,犹缘木而(🎏)求鱼也。”
王曰:“若是其甚与?”
翻译(👗):
孟子(🕦)说:“是因为肥美甘甜的食物不(🦔)够吃吗?轻(🚥)暖的衣服不够穿吗?还是因为美女不够看吗?美妙的音乐不够听吗?左右受宠的大臣不够用吗?这些大臣(🍀)们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
齐宣王说:“不是,我不是为了这些。”
孟(🌁)子说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使(🚸)秦国、楚国都(👗)来朝见,统治整个中原地区,安抚四方(🏷)的少数(🗻)民族。但是以你现在这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样(🙆)。”
齐宣王说:“真的像你说得这么严重吗?”
这(⬆)里的“中国”指(🦓)的是中原地区(🎆)。
两汉诗赋里的“中国”——《七哀诗三首(👻)·其一》
西京乱无象(🐉),豺虎(🤴)方遘患。
复弃(🌘)中国去,委身(🐴)适荆蛮。
亲戚对我悲,朋(🤚)友相追攀。
出门无所见,白骨蔽平原。
路(😯)有饥妇(🌘)人,抱子弃草间。
顾闻号泣声,挥涕独(🍥)不还。
未知身死处,何能两相完?
驱马弃之去,不忍听此言。
南(😕)登霸陵岸,回首望(⏪)长安,
悟彼下泉(😄)人,喟(😫)然伤心肝(🖋)。
此诗写于初平三年(公元192年(😢))。是年六月,董卓部将李傕、郭汜在长安作乱,大肆烧杀劫掠,王粲逃往荆州,依靠刘表以(📋)避难。此诗是(🎥)王粲初离长安往荆州时所作。
诗中的“中国”指中原地区。
两汉诗赋里(🗜)的“中国”——(🦂)贾谊《惜誓》节选
乐穷极而不厌兮,愿(🦓)从容虖(🔧)神明。
涉丹水(👮)而驰骋兮,右大夏之遗风。
黄鹄之一(🛳)举兮,知山川之(🐅)纡(📠)曲。
再举兮,睹天地之圜方。
临中国之(😒)众人兮,讬回飙乎尚羊。
乃至少原之(♈)野兮,赤松、王乔(🐀)皆在旁。
二子拥瑟而调均兮,余因称乎清商。
澹然而自乐兮,吸(✍)众气而翱翔(🌱)。
念(🛐)我(⏱)长生而久仙兮,不如反余之故(😄)乡。
翻译:
欢乐达到极点毫不厌倦,愿意伴随神仙从容(🛒)游戏。
渡过丹水继续(📴)向前驰骋,观看右边(🕧)大夏遗风古迹。
黄鹄展翅高高飞在天上,方知高山大河纡曲回肠。
黄鹄直上云霄凌空飞翔,这才(🕢)看清了天圆与地方。
俯视中原大地芸芸众(🍼)生,腾驾(🤷)旋风空(🏢)中徘徊游荡。
到达了少原的荒郊野(♊)外,看到赤松王(😙)乔在少原旁。
二位仙人(🌈)拥(🍘)瑟调理丝弦,令我(😵)赞(⛓)叹(🏇)一(🤼)曲清商悠扬。
心神安适自得终日快乐,吸饮天地六气自由翱(📏)翔。
想(🚈)那(🚰)长生不老永为神仙,还(🌚)不(🥥)如回(☝)到久别的故(🈳)乡。
这里的“中国”同样指中原地区。
唐(🍇)诗(🍦)里的“中国”—(🙍)—李(🔧)贺《李凭箜篌引》
吴丝蜀桐张高秋,空(💎)山凝云颓不流。
江娥啼(🍐)竹素女愁,李凭中国弹(🆕)箜(🍠)篌。
昆山玉碎(🍮)凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十(💡)三(🧀)丝动(🤵)紫皇。
女娲炼石(🙇)补天处,石破天惊逗秋(👶)雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒(🍻)兔。
此诗运用一连串出人意表的比喻,传神地(🕦)再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界,生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技(📤)艺,也表现了作者对(🌎)乐曲有深刻理解,具备丰富的艺术想象力。
诗中的“中国”指(〽)的是国之中(⛩)央,即唐朝的京城——长安(💢)。
唐诗里的“中国”——李白《金陵望汉(🧣)江(🔼)》
汉江回万里,派作九龙盘。
横溃豁中(🐢)国,崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后,三吴不足观。
我君(🍔)混区宇,垂拱众流安。
今日(📦)任公子,沧浪罢(🆒)钓竿。
这里的“中国”指中南(🎊)地(🐐)区。
宋诗里的“中国”——陆游《金错刀行》
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾(😭)八荒。
京华结交尽(🥦)奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从(🚛)军(🚲)天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚(🛥)虽三户能亡秦,岂有(🐛)堂堂(🕘)中国(🌯)空无人!
这是(🛌)陆游最悲壮的一(🚝)首诗歌(🛃),也是笔者最喜欢的陆(🈚)游的诗歌之(🧚)一(🔵),梁启超先生评价陆游说:“诗界(🚜)千年靡靡风(🅾),兵魂销尽国魂空(🐿)。集(👴)中十九(🍆)从军乐,亘古男(👝)儿一放(😚)翁。”
位卑未敢忘忧国(😺)。
陆游一(🐛)生主张恢复,主张抗金,空有远大(🍿)志向却报国无门。于是他将这满(🏨)腔爱国(⏯)热情和对政府的不满化作一行行诗句,化作一声声呐(🚚)喊!
“呜(☔)呼!楚虽三户能亡(🎿)秦,岂有堂堂(⬛)中国空无人!”堪(🕵)称时代最(📍)强音。
这里诗中的“中国”指(🎖)的(💠)便是统(🏬)一的中国(⛳),整个中国。
近现代诗词里的“中国(🧢)”—(🎀)—毛主席《菩萨蛮·(👉)黄鹤楼》
茫(⛲)茫九派流中国,沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。
黄鹤知(👠)何去(🆙)?剩有游人处。
把(🎭)酒酹滔滔,心潮逐浪高!
1927年4月27日,在(👛)中共五大上,毛主席提出的“迅速加强(🚔)土地斗争(🈸)”的建议未能得到讨论。毛主(🎳)席准备(📠)应付突(😆)然(🧜)事变,把(📭)妻子和(🕞)三个孩子送回了湖南。7月15日,汪精卫在武(🏻)汉宣布“清党”,国共两党彻(👀)底分裂。在大革命失败前夕,毛主席(📨)途经武汉,怀着苍凉悲壮之情登上黄鹤楼,写下了这首《菩萨蛮》。
多少大(👌)河流贯中国,粤汉(😦)铁路(🍘)、京汉铁路连接南(🧑)北。向远处眺望,烟(🦔)雨迷茫,龟山与蛇山隔江对峙紧锁着(🍆)长江。
知(🈺)道昔日的黄鹤飞去了哪里吗?如今(🎙)这儿只有些游客过往,端着(🔳)酒杯洒向滔滔江水,心潮激荡,追逐(🙌)长江巨浪一样,一浪高过一浪。
词里的“中国”指的是全中国。
三山五岳作脊梁,五湖(🧟)四海血脉张。历经千年风骨在,屹(💋)立东方永(🔴)安(🤱)康。
美哉!中国(⚓)!
壮哉!中国!
好了,这一期(💫)分享就(🍀)到这(🈺)里了(🎿),你还知道那些诗词里的“中国(💺)”,欢迎留(💺)言。
我们下期再(🕦)见。
文(👹)|丁十二
图|网络
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《那些藏在诗词里的“中国”》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看短片电影。《那些藏在诗词里的“中国”》这部短片给我的感觉有两点。第一,根据记载,“中国”一词最早出现在西周初年。1963年在陕西出土的西周初年的青铜器“何尊”上有关于“中国”一词最早的铭文记载!“余其宅兹中国,自之辟民”其后在诗词,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜