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中国龙(💿)文化(👦)历史悠久,古人认为龙是有神灵性的动物,龙可上天入海,吞云吐雾(😚),《管子》:“龙被五色而游,故神。欲(💠)小则如蚕蠋,欲大则(🌎)函天地(💥),欲上则陵云,欲沉则伏泉。”《尔雅翼》 :“龙春(👕)分而登天,秋(🍚)分而潜渊。物之(🤬)至灵者也(🌇)。”龙还是(🍸)万物之祖,《说文解字》:“龙(🐽),鳞虫(✳)之长。” 《淮南子》:万物羽毛鳞介皆祖(♏)于龙。今年是(🛒)龙年,宋朝(📸)有很多以龙为题材的画作,我挑选部分供大家欣赏。
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传北宋李公麟《为霖图》
“物故以(😟)类相召也,故以龙致雨”传北宋李公麟《为霖图》, 描绘的是雷公电母风伯施法下雨的场景,其中一仙人骑在神龙身上。龙的形(🚯)象至宋朝开始定型(🏒),《为霖图》中的龙与九种动物相似:(〰)头似(🤞)牛,嘴似驴(😳),眼似虾,角似鹿,耳似象,鳞似鱼,须似人,腹似蛇,足似凤。画中龙张(😚)口,血目生威,朱须激发,踊跃腾空(🥁)。额鼻如山(😹),目如电,生金鳞甲光芒见。
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赵伯驹(✒)《飞仙图》
宋朝赵伯(♑)驹《飞仙图》,有王弘撰题跋:“此绰约如处子。手持莲华。骑飞龙。超山海而过者。有凌厉太空。一息千里之势。”古人认为神仙乘龙,《拾(🆙)遗记》“昆仑山(♏)四(🤪)面有(🛅)风,群仙常驾龙乘鹤游戏其间(👩)”《周氏(😙)冥通记》“尔乃当(🤞)登中仙之(👜)上,得游(✋)行太极,控驾龙麟,不亦(🛬)快乎。”
画龙有三停,即自(🍺)首(📌)至(😆)膊,膊至(📄)腰,腰至尾,《飞仙图》画法符合三停。画中(🚁)龙与仙女(♋)外(🌻)貌端庄、(🍠)严(🍤)肃,神态清雅古朴,自有威严庄重之色,使人(➰)见则肃然起(📐)敬。
马远《乘龙图》
南宋马远《乘龙图》, 画中的男仙人,身后有光环(📌),代表其(🍢)法力高强。他乘龙腾云驾雾(🌗),衣(🍊)服(🚙)随风飘动。画中的龙隐藏在云雾之间,仅头尾可见。据考证画中人和宋宁宗一致,《仪礼·觐礼》:“天子乘龙,路载大旂,象日(🌄)月,升龙降龙。”此画应该与觐(🕚)礼(臣下朝见皇帝的礼节)有关。
《乘龙图》与(🍦)以上龙图不同(💮),龙紧闭口。画龙(🛺)开口者易为巧,合口(📠)者(🕞)难为功,可见(🎇)画家功力。“龙图要识变化(🤪),故画龙马最(👡)难,盖一主于变(🌍)化出没必流(📽)于戏墨,于画法甚亏,若拘(🏍)于(⏺)画法则又乏变化之意(🍨),故画龙尤难,”马远画龙(🎊)不求形似追求变化,笔(☝)迹豪迈奔放,云雾显晦,不装巧趣,皆得(🚓)天真。《唐朝名画录》分画(🌃)作为神(➗)、妙、能(🐃)、逸四等,《乘(🐺)龙图(⬅)》“或挥(🏆)或扫,或淡或浓,应手随意,倏若造化。图出云霞,宛若(🎰)神巧,俯观不见其墨污(⚓)之迹”可列为逸(🛢)品。
陈容字公储,号所翁,宋(🔢)理宗端平二年进士。好友李昂英称赞他“才气豪一世,百家九流之说无不通;古今(🦗)天下,事事物物,必究(🧛)其所以然。长章巨篇,杰壮奇诡”好友林希逸认为他“才思之(🌰)妙(♏),舒英吐葩;少作流传,诵不容口”善画(⚡)水龙,得变化隐显之状,很少画龙的(🍌)具体全貌,多画龙头。他是很有才气的士大夫画家。
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陈容《五龙图》
《五龙图》 画中四只龙纠缠在一起,中间一龙遭三龙挤压,只露出口鼻,表情痛苦。剩一龙藏(🐜)在(🤤)岩石下,只露头部,一只眼望向(🐭)天空。“忽惊波(🖋)涛捲虚壁,真见群龙纷纠缠。分明五色照双眼,峥嵘头角争蜿(👫)蜒。须鬣(🏀)狞(🔲)张紫戟竖,睛瞳闪(⏸)烁金钲悬。前拿后(💲)攫爪(🐺)牙露,左卷右舒鳞甲坚。”《画继》称陈容本是儒家,此画应该有讽刺意义。画家用龙比喻人,世俗之人(🕜)为尺寸之地争来(💭)斗去,胸有大志者不关心世(🦅)俗争斗,一心飞向天空。
《神龙沛雨图轴》
《神(🕴)龙(🍁)沛雨图轴(🎿)》“画龙不画全,必杂烟与云。此龙未尝(🚿)动,具见爪与鳞。为霖会有时,正尔(🛀)良苦辛(📙)。”画中有两龙,一神龙(🧦)见首不见尾,隐藏于黑云之间,大雨倾盆,一龙于(👰)水面翻江倒海,波(🥊)涛汹涌(📲)。《画(🦆)继(♒)》记载陈(🎳)容:(⛓)“泼墨成云,噀水成雾,醉(👶)余大呌,脱巾濡墨,信手(🕦)涂抹,然后以笔成(⏰)之,升者,降者俯而,欲嘘者,怒而视者,曾(🈺)不经意(🎿),而皆得神(🍵)妙,岂胸中自有得于(👈)天者耶(🥩)!” 此画妙在朵朵黑云,如气蒸冉冉欲堕,可称生(🎁)动之韵。于此画可见陈容的(🆗)风(🔖)格特点。
陈容《雷雨升龙》有题跋:(🐦)“时行沃泽云从龙(🛅)。殷雷(🌦)快澍倾长空。或跃在渊倏(🅾)腾达。夭矫变化升太空。神妙莫测运穹宇。油然作云沛然雨。全苏枯(🌞)槁尽透落。屯盈解作霑溉普。所翁画笔超尘众(📐)。灵异萃聚尺幅间。愿龙飞(🕤)去□霖注。君(🏎)臣士庶生欢(🚬)颜 ”此画笔(⛄)势不同凡俗,意气雄放,非其胸中磊落不凡,能窥神物变化(😰),穷究百物(🍈)情状,未易能也。
牧溪-龙图-根津美术馆(❗)藏
牧溪 龙(📭)图 京都大德寺藏
南宋僧(👨)人法常,号牧(💸)溪,喜画龙虎。《图绘宝鉴》认为他的画作:“皆随笔(👶)点墨而成,意思简当, 不费(🦍)装饰。但粗恶(🕺)无古法,诚非雅玩。”评价一般,但(🔰)法常的画作对日本影响颇深(🦏),日(🔛)本保留了他很多作品。日本著名画家(🥁)东山魁夷评价(💆):“牧溪的(🗽)画(😼)氛围浓重, 具有诗韵(📬)的气质。”
宋(🐓)朝(😟)佚名《霖雨图》,构图与陈容《神龙沛雨图轴》相似,与陈容追求神似不同,该画注重形似(💣),神龙的爪牙、须发(🚷)皆细致入微。“烟云满纸夺昼色,雷电应手生狂风。观者皆惊牙爪动,攫拿(🌙)意似翻(⏺)长空。”
王安石《龙(🏜)赋》:龙之为物,能合能散,能潜(🥇)能见,能弱能强,能微能章。惟不可见,所以莫知其乡;惟(🌦)不可畜,所以异于牛羊。变而不可测,动而不可驯。原本(🐰)龙难见,宋朝画家却透过画笔,作千万丈龙於尺素间,云蒸雨飞,天垂(🎆)海立,飞腾夭矫,幽怪潜(🍾)见,役风驭霆,能逼真如此。后人(🕔)得以窥见龙(⬛)的气韵(🍦)、(🥒)神采、(🥋)意境之美!
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《龙年春节赏宋朝龙题材画作宝宝半夜醒来“爸爸你压着妈妈干什么”随后妈妈的回答,值得称赞》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看视频解说电影。《龙年春节赏宋朝龙题材画作宝宝半夜醒来“爸爸你压着妈妈干什么”随后妈妈的回答,值得称赞》这部视频解说给我的感觉有两点。第一,中国龙文化历史悠久,古人认为龙是有神灵性的动物,龙可上天入海,吞云吐雾,《管子》:“龙被五色而游,故神。欲小则如蚕蠋,欲大则函天地,欲上则陵云,欲沉则伏泉。”《,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜