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根据记载,“中(🏷)国”一词最早出现在西周初(🥍)年。1963年在陕(🗽)西出土的西周初年的青铜器“何(🗣)尊(🦍)”上有(📖)关于“中(🤴)国”一词最(🎵)早的铭文记载!
“余其宅兹中国,自之辟民”
其后在诗词文赋中多次出现“中国”,今天我们就来盘点一下那些诗词里的“中国”。
《诗经》里的“中国”——《诗(🔫)经·大雅·民劳》部分节(🎒)选
民亦劳止,汔可(🏇)小康。惠此中国,以绥四方。
民亦劳止,汔可(🙊)小休(😱)。惠此中国,以为民逑。
民亦劳止,汔可小(🔨)息。惠此京师,以绥四国。
民亦劳止,汔可小愒。惠此中国(🙆),俾民忧泄(💂)。
民(🛁)亦劳止,汔可小安。惠此中国(🏿),国无有(🎅)残。
这(🌷)是现行记载的最早出(🏎)现在诗词里的中国,在这首诗歌中,不仅出现了“中国”,还有“小(㊙)康(🕰)”,这是一首讽刺劝谏统治者爱护国民的诗歌,在诗歌(📡)开篇就说到:人民已经很劳苦了,可以让他们稍稍安居了。要爱护京城的老百姓啊……
这里的“中国”指的是周王朝直(⛽)接统治的地区,是相对于四(🔽)方诸侯国而言的。
先秦散文中的(🆘)“中(😽)国”——《孟子·梁惠王上·齐桓晋文(👟)之事》节选
曰:“为肥甘不足于口与(👷)?轻暖不足于体与?抑为采色(🌬)不足视于目与?(🐧)声音不足听于耳与?便嬖(🔮)不(🙄)足使令于前(🗄)与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?”
曰:“否,吾不为是也。”
曰:“然则王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所(🏜)欲,犹缘木而求鱼也。”
王曰:“若是其甚与?”
翻译:
孟子说:(👯)“是因为肥美甘甜的食物不够吃吗?轻暖的衣服不够穿吗(📥)?还(🍑)是因为美女不够(🤠)看吗?(🕵)美妙的音乐不够听吗?左右(🐋)受宠的(🌓)大臣不够用吗(😟)?这些大(🏇)臣们都(📟)能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
齐宣王说:“不是,我不是为了这些。”
孟子说:(🌯)“那么,大王所最想得到的东西便可知道了(🎦):是想开(🚰)拓疆土,使秦(🎺)国(🛩)、楚国都来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。但(💿)是以(⏺)你现(🛺)在(🍾)这样的做法,去谋求(🎤)这样的理(🔌)想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
齐(🌔)宣王(🈵)说:“真的像你说得这么严重吗?(🚩)”
这(🤾)里的“中国”指的是中原地区。
两汉诗赋里的“中国”——《七哀诗三首(🕢)·(💠)其一》
西京乱无象,豺虎方遘患。
复弃中国去,委身适荆蛮。
亲戚对我悲,朋友相追攀。
出门无所见,白骨蔽平原。
路有饥妇人(🙎),抱子弃(🏈)草间。
顾闻号泣声,挥涕独不还。
未知身(🐨)死处(♓),何能两相完?
驱马弃之去(🤮),不忍听此言。
南登霸陵岸,回首望长安(🤷),
悟彼下泉人,喟(💈)然伤心肝。
此诗写于初平三年(公元192年)。是(🌓)年六(🛃)月,董(🔔)卓部(🐦)将李傕、(🤧)郭汜(☝)在长安作(⚽)乱,大肆烧杀(🏀)劫掠,王(🐣)粲逃往荆(🐟)州,依靠刘表(😨)以避难。此诗是(❓)王粲初离长安往荆州时(🥡)所作。
诗中的“中国(📙)”指中原地(Ⓜ)区。
两(🖇)汉诗赋里的“中国”——贾谊《惜誓》节选(💸)
乐穷极而不厌兮,愿从容虖神(👳)明。
涉丹水而驰骋兮,右大(🛂)夏之遗风。
黄鹄之一举兮(🗾),知(🍨)山川之纡曲。
再举兮(📭),睹天地之(👦)圜方。
临中国之众人兮,讬回飙乎尚羊。
乃至(🎞)少原之野兮,赤松(♌)、王乔皆在(⏭)旁。
二子拥瑟而调均兮(🌦),余因(🔡)称乎清商。
澹然而自乐兮,吸众气而翱翔。
念我长生而久仙兮,不如反(💇)余之故乡。
翻译:
欢乐(❗)达到极点毫不(🌒)厌倦,愿意伴随神仙从容游戏。
渡过丹(🍒)水继续向前驰骋,观看右(🐣)边大夏(🛒)遗风(🌾)古迹。
黄鹄展翅高高飞在天上,方知高(〰)山大河纡曲回肠。
黄鹄直上云霄凌空飞翔,这才看清了天圆与地方。
俯视中(🙇)原大地芸芸众生,腾驾旋(🈷)风(🛺)空中徘徊游荡。
到达了少原(🚋)的荒郊野外,看(💡)到赤松王乔在少原(😳)旁。
二位仙人拥瑟调理丝弦,令我赞叹一曲清商悠扬(🚞)。
心神安适自得终日快乐,吸饮天地六气自由翱翔。
想那长生不老永为神仙,还不如回到久别的故乡。
这里的“中国”同样指中原(🕉)地区。
唐(🤧)诗里的“中国”——李贺《李凭箜篌引(📱)》
吴丝蜀桐张高(♉)秋,空(🏺)山凝云颓不流。
江娥啼竹素(🍉)女愁(🧛),李凭中(♒)国弹箜篌。
昆山玉(💲)碎凤凰叫,芙蓉泣(📳)露香兰笑。
十(🐐)二门前融冷光,二(😾)十三丝动紫(😜)皇。
女(⛺)娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒(🚘)兔。
此诗运用一连串出人(🚚)意表的比喻,传(🦎)神地再现了乐工李(😽)凭创造的诗意浓郁的音乐境界,生(🍗)动地记录下李(🎋)凭(🎇)弹奏箜篌(🚥)的高超技艺,也表现了作者对乐(✈)曲有深刻理解,具备(🔚)丰富(🍒)的艺术想象力。
诗中的“中国”指的是国之中(🚼)央,即唐朝的京城——长安。
唐(🗞)诗里的“中国”——李白(📸)《金(🏾)陵望汉江》
汉江回万里(🙋),派作九龙盘。
横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。
六(🧥)帝沦亡后,三吴(🔹)不足观。
我君混(🅿)区宇,垂拱众流安。
今日任公子,沧浪罢钓竿。
这里的“中国”指中南地区。
宋诗里的“中国(👸)”—(🚳)—陆游《金错刀行》
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未(⏹)立,提(🔥)刀独立顾八(❕)荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史(🛎)册耻无名(🕍),一片丹心报天子(😢)。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦(🕍),岂(♈)有堂堂中国(🌻)空无(📡)人!
这是陆游最悲壮的一首诗歌(🌴),也是笔者最喜欢(🍾)的陆游的诗歌之一,梁启超先(🆒)生评价陆游说:“诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中十九(🚑)从(🍠)军乐,亘古男儿(🤱)一放翁。”
位(👉)卑未敢(🎯)忘忧国。
陆游一生主张恢复(🔤),主张抗金,空有(🚎)远大志向却报国无门。于(👓)是他将这满腔爱国热情和对政府的不满化作一行行诗句,化作一声声呐喊!
“呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无(🥍)人!”堪称时代最强音。
这里诗中的“中国”指的便(🎸)是统一的中国,整个中国。
近现代诗词里的“中国(✳)”——毛主席《菩(😫)萨蛮·黄鹤楼(🐜)》
茫茫九(🐊)派流(🎸)中国,沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。
黄鹤知何去?剩有游人(🤠)处(🦇)。
把(🧛)酒酹(🍽)滔滔,心潮逐(🕴)浪高(🛸)!
1927年4月27日,在中共五(🏉)大(❓)上,毛主席提出的“迅速加强土地斗争”的(🌨)建议未能得到讨论。毛主席准备应付突(🤯)然事(🚘)变,把妻子和三个孩子送(🤷)回了(🎺)湖南。7月15日,汪精卫在武(🌃)汉宣布“清党”,国共(🙉)两党彻底分(🐞)裂。在大革命失败前(⏱)夕,毛主席(🚍)途经武汉,怀着(🛸)苍凉悲壮之情(🛑)登上黄鹤楼,写下了这首《菩萨(🏙)蛮》。
多少大河流贯中国,粤汉铁路、京(🕕)汉铁路连(⏳)接南北。向远处眺望,烟雨迷茫(⛴),龟山与(🚨)蛇山隔江对峙(⛽)紧锁着长江。
知道昔日(😬)的黄鹤飞去了哪里吗?如(💮)今这儿只有些游客过往,端着酒杯洒向滔滔江水,心潮激(💗)荡,追逐长江巨浪一(💻)样,一浪高过一浪。
词里(🚄)的(📅)“中国”指的是全中国。
三山(📄)五岳作脊梁(📐),五湖四海血脉张。历(🚅)经千年风骨在,屹立东方(🥌)永安康。
美哉(🔟)!中国!
壮哉!中国!
好了,这(😲)一期分享就到这里了,你还(😠)知道那些诗词里的“中国(🌏)”,欢迎留言。
我们下期再见。
文|丁十二
图|网络
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《那些藏在诗词里的“中国”》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看短片电影。《那些藏在诗词里的“中国”》这部短片给我的感觉有两点。第一,根据记载,“中国”一词最早出现在西周初年。1963年在陕西出土的西周初年的青铜器“何尊”上有关于“中国”一词最早的铭文记载!“余其宅兹中国,自之辟民”其后在诗词,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜