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有位朋友(🛒)问我:“武则天造字,为什么在当时没(🗜)有(🐋)人(👞)反对?唐朝有那么多有文化的官员。”我笑了:“怎么会没有(👬)人反对(🐛)?岂(🦕)止(🤫)反对(🍀)她造字,有人还(😨)反对她坐龙庭呢?唐初四(💆)杰(💆)中那位骆宾王的名文《为(🈺)徐敬业讨武曌檄》不是明证吗?可是有用吗?(😡)更何况还有不少溜须拍马的官员为她抬轿(💼)子吹(💋)喇(🍩)叭。古人叫做‘希旨’、‘逢迎’”。虽然这些溜须拍马的无耻(🚩)之徒,在历史上留下臭名,但是对他们来说,这(⛽)又有(😨)什么关(🗂)系呢?人一旦无(⛪)耻了,就什么都无畏了。法国国王路(🏁)易十四(也有说十(💔)五、甚至十六的)(🙌)说(🌏):“我(💡)死之后,哪(👎)管洪(📳)水滔天”,我(📭)以前以(〽)为(😹)这是那(🏑)个时代的独裁者(🔴)的(😶)狂言,想不到如今我们又听到几个独夫那种赤(🎨)裸裸的讹诈吗(😦)——“XXX不存在了,还要这个世界干什么?”
为什么这些丑类能够得逞?除了时(📊)代因素以外,主要还是总是有一些无耻之徒为(🌩)之助(😗)纣为虐的,而(😿)多(💜)数人的愚昧无知或者是胆小怕事也(🏰)是(📍)原因之一。对于那些(👻)丑类的(😨)心态,大多数正常的善良(🈂)的(🍻)人是无法理解的,这一切(✏)都是专制体(🐏)制必然产物,历史上很多见。不妨做一回文钞公,以搏一粲。
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一
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“十钻”
顾炎武《日知录》卷十三有“宋世风俗”:
人君有御物之方(🍞),莫大乎抑(🔢)浮止竞。自宋(🦁)仁宗在位(🚴)四十余年,虽所用或非其人,而风俗醇厚,好尚端方,论世之士谓之(🙄)君子道长。及神宗朝荆公秉政,骤(🕑)奖趋媚之徒,深锄异己之辈(😵)。邓绾、李定、舒亶、蹇序(🐖)辰(🍕)、王子韶诸奸,一时擢用,而(🗑)士大夫(🔅)有“十钻”之目。
开头两句的意思是:皇帝管理国家大事的方法,莫过于抑制浮夸(📌)的做(😢)法、(📫)阻止钻(🚯)营奔竞的风气。这(💐)里的“钻”,就(🕜)是“钻营拍马(😝)”的意(🕰)思。宋神宗用王安石(🚂)为相,王安(🅿)石为人清廉,做事有(🎈)决心,但是,刚(🥫)愎自用,听(🚒)不得不同(🤭)意见,他搞变(😺)法时,听不(🚥)得不同(🚕)意见,结果自(🌅)然(🥗)是君子被斥,小(📦)人正好乘机钻营而入。
当时有十个小人,被士大(❄)夫称为“十(💂)钻”。宋人(Ⓜ)喜欢给这些人起号,如北宋还有更(🎯)有名的“六贼”——蔡京、(🥘)朱勔、童贯、王黼、李(🚢)彦、梁师成。五鬼——王(🏼)钦若、丁谓、林特、陈彭(📉)年、刘承珪。相比之下(⛏),“十钻”名气还不(💩)是最(⛸)大(💤),其中李定、舒亶就是制造乌台诗(〰)案陷害苏东坡的主要人物。而(🚛)那(🚂)位邓绾则留(🌛)下(🛸)了一句“千古名言”,也是历(🕞)朝历代贪官(🐅)污吏的座右铭。
《宋(👲)史·邓(🐆)绾传》:(🕹)邓绾想巴(🍑)结王安石,上书宋神宗,吹捧王安石(🔒),说王安石像古代的伊尹、(🐘)吕尚。王安石将他(🦄)推荐给宋神宗,神宗(🔧)任命他为集贤殿校理。他的同(🤵)乡人骂(🐡)他嘲(🤺)笑他,邓绾说:(📐)“笑骂从汝,好官须(🍆)我为之。”这一句话成为千古名言。顾(✡)炎武继(🥫)续(🐬)评论说:
干进(🔕)之流,乘机抵隙。驯至(✋)绍圣、崇宁,而(👳)党祸大起,国事(⛹)日(🙏)非,其(👧)膏肓之疾遂(📍)不可治。……《诗》曰(📣):“毋教猱升木,如(🛤)涂(🛌)涂附。”夫使庆历之时风(🙄)一变而为崇宁者,岂非荆公教猱之效载。
这几句说,那些拍马(🐋)小人乘(🚣)机爬(⏺)上去,结果(🦐)把宋仁宗庆历时的风俗(🔀)变(🙎)成(🐊)了崇宁(🖱)时期(🧝)的(🏏)风俗。最后(🐅)一句话(📒),引的(🎳)是《诗经·(🤗)小(👘)雅·角弓》里的(🐨)话,意思是:不要教猴子爬树,不要像用(🏹)泥来涂抹。猴子不用教牠(📍),也会爬树,小人不用学,自会涂脂抹(⭕)粉装(🎚)扮自己。
其实后面还有两句是:(🎇)“君子徽猷,小(❓)人与属。”意思是(🦇):君子有美德,小人要来依附。我曾经看(👺)过一(💦)个记录片《黄山的短尾猴》,那里争权夺利相互倾轧,所(🦔)用伎(😿)俩一如(🤐)人类,看得我喷饭,我想,喜欢这套把戏的(📷)人,自以(🕹)为(🌌)的不世出的伟人,其实,还不(💞)是(😈)像没有进化的猴子一样?
看看(🕟)吧,人类几千年了科学发达已经进(🀄)入(🎦)太空,人性却没有多少(🐝)长进,小人与君子(🏌)仍(🌠)然是“两个(🤣)道上走(🤴)的车”。所以屈原说:(🎞)“与(🍩)前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人!”
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二
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张、桂
这种投皇帝所(📐)好的(⏩)做法,旧时被(💭)称为“希旨(📙)”“承颜”,历(🍝)朝历代都有这样的人(🛣)。例如(📠)明代著名的三大案之一的“大礼(🤟)议”中的(🎥)几个关键人物就(🍚)是。
“大礼议”是指正德(⛸)十六年(1521)荒淫的明武宗(💍)朱后照暴卒以后,因为没有儿子,内阁首辅杨(🕝)廷和根据“兄终弟及”的规矩(💉),立武(🎂)宗(🏷)的(🌳)从弟(🤠)朱后熜为帝,此人就(😝)是后来(😾)的明世宗嘉靖(🕡)皇帝,世宗即(🕠)位后,命管礼(🌽)仪的大臣给(🛥)他的生父兴(💮)獻王上尊号(太上皇),但是按照皇统继承旧制,应该尊武宗的父亲(💜)明(🚎)孝宗为太上皇,杨廷和力主尊孝宗(🦖),当时有一位(🔒)叫张璁的新进士(⭐)希旨,主张尊世宗生父。
世宗迫于压力,加上自己地位未稳固(👨),只好于(👃)嘉靖元年((🚼)1522)(🔡)下(📂)诏称孝(📂)宗为“皇考”。三(🍁)年以后,明世宗位置坐稳了,当时(🤵)有位叫桂萼的看出(⏱)世宗心思,上疏请改称(🐣)孝(🍫)宗为“皇伯考(🔩)”,而(🌒)把世宗生父(🎨)称为“皇考(🐌)”。于是争议又起来了,朝廷(🛫)大臣分为两派,杨廷和被迫辞职。皇(💚)帝当然采用张璁、桂萼的提议,因(🔍)为(🛁)这本(📰)来(➕)就是(💫)他的意思(🍏)。当时朝廷(🎉)大臣许多人“伏(👇)阙力争”,反对这个动(🏣)议,因(🎖)此下狱的(🚸)达一百三(💷)十四人,其(🍰)中就有杨廷和的(✒)儿子(🕉),那位大名鼎鼎的状元杨慎。被廷杖而死的就有十七人。
在我们今天看起来,这纯粹是皇帝家里“私事”,皇帝认为:“尊谁(✖)为太上皇,这是咱家的(🧤)事(🏪),干(🐔)卿(😊)底(🗒)事?”但是,在(🎃)他们那(⤴)个时代这可(🕔)是“原则”问(🏢)题。结果那些坚(🔹)持“原则”的人被廷杖,不但被侮辱了人格,而且(㊙)死的死,关的关,没有一(🎓)个幸免的。那位“官二代(🦍)”才(🥞)子杨慎(💨),父亲是首辅(⤴)(相当于宰相),自(🗾)己(🗾)是状元出身,本来前(👼)途无(👷)量。因为要“坚(🚁)持原则”,结(👝)果被充军(🙀)云南,一辈子在边鄙之地,老死(🎾)在云南永昌卫。明代皇帝多短(🍭)命,偏偏嘉靖皇(🍽)帝在位时间特别长(😥),整整(🌚)四十(🚜)五年。按理他可以赦(🦊)免(☔)杨慎,但是(🧝)他不(🖊)愿让杨慎回家。
不过话说回来,杨慎一辈子做不成(🐮)大(🤛)官,却(🕐)成为明代最博洽的大学者,未尝不是一(🌗)件幸事。
再看几位人物下(🔳)场(🆔),杨(🔙)廷和(📯)最后被迫去(🏸)职,还被削为民。相反,希旨的张璁(🔡)、桂萼都升为“翰(🌤)林学士”,张璁(🙎)后来还担任了首辅。不过,此二人都(🐅)是进士出身,都不是(💎)贪官。尤其是张璁(🈸),史(🎠)称“在内阁时清查勋戚庄田,罢天下镇守中(🐋)官(🤗)殆尽,持身(🌿)清廉,一时(🔬)苞苴路绝。然性情刚愎,报复相寻,为时论所短。”翻译成现代话,就是张璁在当首辅时,大力打击皇亲国戚的特权(🛴),查收他(👫)们不合法(🍧)的(👮)庄田,把那些在各(⛰)地弄权的太监都罢免了,自己持身清廉,一度贿赂(🌽)之事(🎣),几乎不(🦔)见了。只是为(🏬)人刚愎自用,心胸不够宽(🍘)阔(🌺),要报复别人,所以被当时人所批评。比起稍后(🔲)一(💫)点的严嵩,这两个人要好得多。可见人也是多样性的。
明代“大礼案”凸显了(🌀)专制(🥋)皇朝的特(🏕)点:一旦掌权,顺之者昌(📄)逆(✂)之者亡。什么“道统”“规矩”?那都(📯)是为(🧡)别(🕎)人(☝)制定(👈)的,我(🎥)的话就是规矩,规矩不(🏳)合己意(💽),就改。我喜(🌥)欢什么字,就造一个,句(🎼)子不(🏐)通(➡),我读了,就(😃)是通的。我记得有一条笔记上说(🖤):大太监(🧥)教(📹)育小太监:(🆎)“当皇帝读”天地玄红“时,你不要去纠正他,当他问(🧕)你时,你不能(🚉)直(🎖)接(📮)指出(🚠),而要转(🌇)弯(🌮)抹角,给(➕)皇上留一点面子。这(🛷)就(🔉)是“承颜”。也是混迹于官场的诀窍。
所(🛋)以(📝),只有像杨慎这样傻读书人才(🥛)会去讲什(🔕)么“祖宗规(✍)矩”。大多(🐧)数的文(🌺)人、官员都会(🔳)见风(💝)使舵。
我又想到了费尔巴(👂)哈的一句话:“在历史的转轨时期,吃(🎇)亏的是君子,得(😇)益的总是小人。”因(👽)为君子有原则,而“原则”在利益面前一文不值。【未完(🚼)待续】(🍚)
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《“希旨”和“逢迎”——则天文字(之二)》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看视频解说电影。《“希旨”和“逢迎”——则天文字(之二)》这部视频解说给我的感觉有两点。第一,有位朋友问我:“武则天造字,为什么在当时没有人反对?唐朝有那么多有文化的官员。”我笑了:“怎么会没有人反对?岂止反对她造字,有人还反对她坐龙庭呢?唐初四杰中那位,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜