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合肥脱单部落是真的还(✅)是假的
合肥脱单部落是真这是(🥅)一个未婚单(🐸)身男女的群未(👴)婚男女要真实身份除开性别年龄学历工作状态等(🚋)那个脱(💥)单部落有时(🥡)候内(🗨)部见面活动沃达贝部落习俗
第一沃达贝部落延续它了母系社会的(🛅)一些传统沃达贝(🤧)部(🚰)落什么制度一(🏿)妻多夫的在沃达贝部落中(🔤)在性方面女性拥(🕑)有肯定话语权未婚女子被不(🎋)能在(📀)任何(👮)时候与一丁点其喜(🧙)欢的人发生性关系第二沃达贝部落每年都要北京举办男(📻)子选美大赛其盛(😆)况不输于世界(🐡)小姐选美比赛的回报并非奖金反而赢(🙇)得(👠)妻子的芳心为何清朝(🍾)中后期的(✂)蒙(🚓)古部落不再像明(😝)朝一样
这些问题很有深度那我们就来聊一聊我想知道为什么清朝为什(💆)么也没草原威胁我们知道草原两个词相对于过去汉人来讲就(🐪)是恐惧草原民族也让汉人是无休止的杀戮而到了清朝中后期草原这对汉人而言是风情是诗和远方
简单的方法我们(🥋)不可否认清朝统治(😻)者具有高(🕙)超的智慧清朝相对于草(🖥)原的统治比明朝要(⏯)了得(👞)的多清朝建立了一(🕉)个相当完善系统的制度更大的缓解了农耕民族和草原放牧(🚵)的矛(🙈)盾(🏟)双方也确立了(💩)的很非同一般的纽带一直到清末草原(🍶)民族依旧是
是大清强横的后盾很简单说清朝对草原(👪)的统治(😆)就是1强大的武力保留草原(🥥)的秩序2用中原(🎗)的财富以(😓)草原的经济制度3用雪域高原的宗教来保(🔭)留草原的精神秩序
李鸿章说过近代中国遇到西方文明这是三(✂)千(🎎)年未有之大变局西方社会用(🦇)大炮再打开了中国(🗂)的国门给华夏民族受到无尽(📸)的的灾(🍕)难不过(🗂)同时也受到(🥍)先进科(🤖)学的文明(🎢)西(🗯)方(🤵)人受(🖋)到的新挑战让了绝大多数(📧)中国人的注意力但与此同时生不如死了中原地区几千年的北方边患问题游牧民族对此农耕民族的挑战(🏦)竟然一下子就什么都没有
西方(🗝)世界的全球化太容易想到的武(🚉)器(🏌)的变化有了枪炮有了汽车装甲车(🐺)草(💄)原骑兵在速度上的优势犹是(📭)修真者的存在了
全球化最最重要的一点给中国给了了原产美洲(🍥)的粮食作物像玉米番薯那些个作物如此大的可以提高了大清的国力说白手中有(♈)粮心中不慌清朝自然比明朝更有底(🚟)气对于草原民族(🍶)关键时刻王朝续命的能力就更弱
1757年清朝和噶(😳)尔丹战争清朝的胜(⚫)利完全再控制了天山南北从此之后游牧者(🐋)人来(🛵)人往的(💯)北亚大草原(📻)被清朝和俄国用清晰的分界(㊙)线一(👑)分为二俄国在北清朝在南过去(🏡)历史上的草原帝国依旧不复存在地了
因此草原对于清朝而言已(🗿)经是没有明朝那样的恐惧
小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北
是对为甚么女真人都(🏏)能够飞快灭忙辽与北(🕹)宋有些(🙌)人不(🛑)喜欢举例说明什么(😺)女真满万决不(👁)可敌好象女真人都是人形高达一样(⚓)
可(⛏)要是女真人真那你不厉害怎莫前(🎴)的这样(🆚)的话多年都蹲在深山老林里会吃苦还总被契丹人(👟)被人欺负(📭)
例如金史(🍒)太祖纪(⛏)称(🕦)辽使者(👺)贪(👽)纵征索无艺属员厌苦之又例如契丹国志天祚帝纪古代文献辽在宁江(👭)州设榷场与女真人参与(🔡)贸易女真人将其特产北珠人参生金松实蜜腊等与契丹人同(🧓)样而契丹(🍊)人(✅)竟再拦路抢劫这些东西或低其直且拘辱之谓之打女(🔩)直又比如说三(🧗)朝北(🔳)盟会编载又有辽(🏘)使者号天使佩银牌每至其(🤺)国生(🐬)女真各(📼)部必欲(✡)荐枕者而无论是未婚未育已婚只需(👴)是如此(🔒)美好妇人甚至是地位很高也难(🅰)以幸免哪怕契丹人还你(🐪)经(🧙)常再掳(⚫)掠女真的财富及人口如辽史圣宗纪载枢密使耶律斜轸林牙勤德等上讨女直所(🌀)获生口十余万马(💌)二十余万及诸物而辽(🌩)史营卫(🏎)志(🐩)称这些个被掠走的女真人多被屠杀
不管(🌬)怎么说女真人能飞速覆亡辽与北宋(✋)主要是这两个帝(🚧)国巳经有很多(🎠)政治经济问题江河日下而且还分别摊上了奇葩统治者
辽朝中后期封建经济停滞不前并日趋不断衰败到圣宗时(🏫)贵族(💍)势力日益膨胀起(📐)来平(🍡)民承担全部的赋(🥌)役日渐沉凝被逼无奈的平民用只能以隐户四散奔(🏦)逃的(🖱)办法选择逃避赋役而辽(🦕)国(🚖)制度下部曲确实要向庄主缴交比官租更重的私租但还没有杂(✂)税杂(🎐)摇和兵(🌻)役但下层人民愿为部曲者越来越密集可能导致籍隶(🖤)州县的(🖇)官户更少就(🌧)威胁辽国的(👨)赋役来源索性(🍹)辽国统治者与地方豪强为互相争夺民众展开攻击了多次斗争圣宗时(👔)曾三次检括隐(📓)户道宗时天灾不(📠)断使形势进一(📒)步进一步(➰)恶化南京(🛬)幽州旱蝗大风雪牛(🕳)马(➕)多死大雪平地丈余马死者十六七(🐘)时山前诸路大饥乾显(🛂)宜绵兴(🧕)中等路(🕣)斗粟直数(🥕)谦民削皮食之已而人相食大量民众或成为隐(🌪)户或奔散或惨死(🌴)饥寒而契丹统治者就是为了保证(♌)赋役来源把缺乏的租税思想(♏)灌输在另外农民名分上即强制推行了封建王朝的摊逃之法这就(🌨)倒致了恶性循环经济与人口进一步崩溃
财政与(👳)人口的崩溃势必(💶)造成军力的削弱的原(🛠)因财政(⛴)衰竭再加之连年大(🔜)旱士兵只靠娠济度日待遇迅速地(🌜)下降想为兵者(🏬)甚(📘)少倒致兵源不(🎳)继别(🎁)外契丹贵族们筹(💙)划(🏵)窝里(🗜)斗军(🦀)队建设自然一(♏)般很少有人关注这又会造成辽军战斗力的减弱诏中(😽)京上京长(❕)春辽西(🌈)四路计户产出军时(🍴)有(🎆)起至二(😠)百军者生业(🏒)荡(🍦)散民甚(🍼)苦之四路军甫集寻复遁去
这些个因素后来的结果自然是军事上的全(🏛)部(🥥)失败东北面诸军不战自溃女(🐀)古斡鲁朵皮室四部(💌)及渤(🤓)海人皆降
天祚帝资(🎢)质(🏪)平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅仅罢黜了对自己有救命呀大恩逆言纳谏的忠臣萧兀纳更跟其祖父一样正上(🈴)演了杀妻灭子(🎩)惨(🚣)案天祚帝的权臣与国舅萧奉先天祚帝元(🏋)妃之兄唯恐文妃之子晋王耶律鲁斡被立为太子对(🐮)其作出通过诬(🌸)陷而文妃晋王陆(👳)续赐毒酒耶律余睹(👌)文妃妹夫被(🏡)逼反(♈)并投效了女(☕)真(🚰)最终让女真人所了解到了辽国的虚实
再说宋朝的军政问题从第二次救援太原失败(🍮)的可能能(🍪)太(🅱)好的看出来
靖康年间金人北上包围太(⬅)原在宋军第一(🎲)次(🐢)救援太原失败后(🏈)宋廷朝廷之中的太上皇赵佶却(🎋)与儿子钦宗赵桓闹起了内讧
一开始徽宗内禅后的第(👂)二天就正式并声称除教门事外(🥚)余并无论不过一等逃(👲)到了东南(🔭)徽宗在喘息略定就(👹)不讲道义以(💎)太上皇帝圣旨的名义一愣将东南地区解(👝)往汴梁的(🕷)递(🌾)角纲运强制扣留(🐾)而后(✊)更将去往汴梁城勤王的援兵控制下去都不准他们继续前进(🌸)童贯蔡攸等人(🏔)一手遮天了(🌁)东南军政(🔞)大权准备好在镇江(🛠)拥戴(🚰)赵佶复位
此举而且(😨)极为(🧙)严重威胁到(🎾)了钦宗的(🍬)皇(👑)权还导致了改立中央的局面钦宗(💊)心(🤪)底相当严重(😥)恼火下旨(🖤)特别要求东南各地(🌃)严不按太上皇除教门以外余并无论的命令去处理政务如此一来双方矛盾进一步(👈)进一步(🦁)激化
在汴(🌙)梁城太(🤣)学(💴)生陈东千百次上书提道(🎽)应该是立刻斩断朝廷中蔡京童贯等(🗼)人盘根错节的势力严惩不贷阻挠(♋)和反对意见钦宗皇帝的朝臣这一次钦宗没有犹豫的和毫不手软梁师成王黼李彥(👖)被几乎在同一时间下令处死童贯蔡攸朱勔等人也被(🚕)被罢免宋徽宗赵佶也被迫着来到汴梁等待赵佶又回到京师立刻死去自由被软禁了下来此后蔡京遭发配边疆病会饿(♒)死在途中童贯朱勔相继被杀朝堂之上徽宗朝六贼势力被一一(🤙)铲除
在经历了这一穿越系列生死(🍾)存亡后按情理(😝)宋廷应该是上下一心戮力同心抓紧时间整军(😛)加紧(👬)训练以提防金兵再度南侵(👌)令人大跌眼镜的是(👵)宋廷上下却故态复萌文恬武嬉不但(⛽)还没有防备金人(🏸)再次南(🎶)侵反倒特别要求学者治习春秋宋廷还参照程颐学生杨时的奏章修订王安石配享神宗对肃王入金营为质(🥁)不(🍂)闻不(🤲)问钦(🐻)宗还将格杀童贯的开封府尹聂(🌬)山改任同知枢密(❔)院事皇帝御(🖐)赐其名为聂昌我希望他象刘邦手下(💳)的汾阴侯周昌一样为国尽忠尽职朝臣们毫不理会河(🌩)北安危却在争论怎么(🤕)改革科举(🎁)考试的方法同时此(🕗)时自己的皇权还(👽)未培养钦宗就急着将自己才几岁(🌊)的儿子赵谌立为太子
朝堂做的全(🧟)是不急之务以至于汴(🐎)梁城中流传起了(🛅)一首十(🛵)论的歌谣
不(👯)管太(➰)原却管太学论防秋却管春秋论砲石却管安石不管肃王却管舒王论燕山却管聂山论东京却管(🗨)蔡京无论河(🔙)北地界却管举人免解不管河东却管陈东论二太子却管立太子
就看那些个货的表现给他们溶炎也(👬)打不过金人啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看电视剧电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部电视剧给我的感觉有两点。第一,1合肥脱单部落是真的还是假的(de )2沃达贝部落习俗3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样4小小的女(nǚ )真人为什么能(néng )够灭掉庞大的辽国和,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜