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合肥脱单(🍚)部落是真的还是假(📃)的
合肥脱单部落是真这是一个未婚单身男女的群未婚男女要(🎸)真实(🌖)身份除开性别年龄学(🧕)历工作状态(💁)等那个脱单部落有时候(💆)内部见面活动沃达贝部落习俗
第一(📓)沃达贝部落延续它了母系社会(🐬)的一(🤖)些传统沃(🏂)达贝部落什么制度一妻多夫的在沃达贝部落中在性方面女性(🍉)拥有肯定话语权(🏟)未婚女子被不能在任(🍊)何时候与一丁点其喜欢的人发生性关系第二沃达贝部落(🚾)每(🎱)年都要(😫)北京举(🎈)办男子选(📧)美大赛其盛况不(🧥)输于世界小姐选美比赛的回报并非(🥑)奖金反(🙃)而赢得妻子(⚡)的芳心为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样
这(📇)些(👫)问题很有深度那我们就来聊一聊我想知道为什么清朝为什么也没草原威(🛬)胁我(🌐)们知道(🏃)草原两个(😝)词相对于过去汉人来(⛷)讲就是恐惧草原(🔼)民族也让汉人是无休(🚱)止的杀戮而到了清朝中后期草原这对汉人而言是风情是(🏦)诗和远方
简单的方法我们不可否认清朝统治(📙)者具有(🥥)高超的智慧清朝相对(🔖)于草原的统治比明(☕)朝要了(🈯)得的多清朝建立了(💾)一个相当完善系统的制度更大的缓(🏜)解了(💙)农耕(🤬)民族和草原放牧(🦇)的(🐑)矛盾(🍁)双方也确立了的很非(🚊)同一般(🈶)的纽带(👪)一直到清末草原民族依旧是
是大清强横的后盾很简单说清朝对草原的统治就是1强大的武力保留草原的秩序(🐣)2用(🍈)中(🖕)原的财富以草原的经济制度3用雪域高原的(🀄)宗(🧠)教来保(🕹)留草原的精(👞)神秩序
李鸿章(👐)说过近代中国遇到西方文明这是三千年未有之大变局西方社会用大炮再打开了中国的国门给华夏民族受到无(❌)尽的(🚞)的灾难不过同时也受到先进科学的文明西方人受到的新挑战让了绝大多数中国人(🗝)的注意力但与此同时生不如(🧥)死了中原地区几千年(❗)的北方边(🌟)患问题游(👴)牧民(🛶)族对此农耕民(🍟)族的挑战竟然一下子就什(🏡)么都没有
西方世(📫)界的全球化太容易想到的(🤦)武器的变化有了枪炮有了汽车装甲车草原骑兵在速度上的优势犹是修真者的存在了(😷)
全球化最最重要的一点给中(😗)国给了了原产(🔏)美洲的粮食作物像玉米番薯(🤸)那些个作物如此大的可以提高了大清的国力说白(🕘)手中有粮心中不慌清朝自然比明朝更有底气对于草原(📟)民族关键时刻王朝续命的能力就更弱
1757年(⤵)清朝和噶尔丹战争清朝的胜利(📯)完全(✋)再控制了天山南北(🚐)从此(💶)之后游牧者人(🥠)来人往的北亚大草原被清朝和俄(🤔)国用清晰的分界线(🤩)一(🙋)分为二俄国在北清(🗑)朝在南过去历(⛑)史上(🔏)的草原帝国依旧不复存(🥌)在地了
因(🚙)此草原对于(🆚)清朝而言已经(🕒)是没有明(🉑)朝那样的恐(🏥)惧
小小的女真人为(🖋)什么能够灭掉庞大的辽国和北
是对为甚么女真人都能够飞快灭忙辽与(🌴)北宋有些人不喜欢举例说明什么(🍒)女真满万决不可敌好象(🦎)女真人(🐱)都是人形高达一样(🐊)
可要是女真人(🤪)真那你不厉(🚰)害怎(📀)莫前的(💁)这样的(🌏)话(💮)多年都蹲在深山老林里会吃(😋)苦还总被契丹人(🛂)被人欺(🥢)负
例如金(🤴)史(🦃)太祖纪称(🚢)辽使者贪纵征(😒)索无艺属员厌苦之又例如契丹国志天祚帝纪古代文(🍝)献辽在(💾)宁江州设榷(🏷)场与女真人参与(⏯)贸(🌩)易女真人将其特产北珠人参生金松实蜜腊等与契丹人同样而契丹人竟再拦(👯)路抢劫这些东西或低其直且拘辱之谓之(📋)打女直又比如说三朝北(🏆)盟会编载又(🌶)有(🕡)辽使者(🕔)号天使佩银牌每至其国生女真(✒)各部必欲荐枕者而无论是未婚未育已婚只需是如此美好妇人(📥)甚至是地位(📣)很高也难以幸免哪怕契丹人还你经常再(🏪)掳掠女真的财富及人口如辽史圣宗纪载枢密(🏷)使耶律斜轸林牙勤(📳)德等上讨女(👋)直(🚷)所获生口十余(🚓)万马二十余万及诸物而辽(👈)史营卫志称这些(💜)个被(🐦)掠走的(🖨)女真人多被屠杀
不管怎么说女真人能飞速覆亡辽与北宋主要是这两个帝国巳经有很多政治经济问(🚷)题江河日下而且还分别摊上了奇葩(🧒)统(🌑)治者
辽朝中后期封建经济停滞不前并日趋不断衰败到圣宗时贵族势力日益膨胀起来(🥪)平民(💵)承担全部的赋役(🌃)日渐沉(😊)凝被逼无奈的平民用只能以隐户四散(💘)奔逃的办法选择逃避(👳)赋役而辽国制度下部曲确实要向庄主缴交比官租更重的私租但还没有杂(🚕)税杂摇和兵役但下层人民愿为部曲者越来越密集可(㊙)能导致籍隶州县的官户更少就威胁辽(⛄)国的赋役来源索性辽国统治者与地方豪强为互相争夺民众展开攻击了多次斗争圣宗时曾三次检括隐(🔄)户道宗时天灾(🕓)不断使(🗯)形势进一步进一步恶化南京幽州旱蝗大风雪牛马多死大雪(🌆)平地(💡)丈余马死(📿)者十六七时山前(💺)诸(😄)路大饥乾显宜绵兴中等(🚈)路斗粟直数谦民削皮食之已而(📙)人相食大量民众或成为隐户或奔散或惨死饥寒(🐍)而契丹统治者就是为(⏸)了保证(🐆)赋役来源把缺乏的租税(🕎)思想灌输在另外农民名分上即强制推行了封建王朝的摊逃之法这就倒(🗿)致了恶性循环经济(🐥)与人口进一步崩溃
财政与人口的崩溃势(🛐)必造成军力的削弱的原因(🚠)财政衰竭再加之连年大旱士兵只靠(🥠)娠济度日待遇迅速地下降想(💡)为兵者甚少倒致兵源不继别外(🌬)契丹贵族们筹划(🐶)窝(🚄)里斗军队建(🎹)设自然一般很少有人关注这又会造成辽军战斗力的减弱诏中京上京长春辽西四路计户产出军时有起至二百军者生业荡散民甚(⛪)苦之四路军甫集寻(🙉)复遁去
这(😋)些个因素后来的结果自然是军事(🚹)上的全部失败东北面诸军不战自溃女古斡鲁朵皮室四部及渤海人皆降
天祚帝资质平平继位后骄纵(🔶)蛮横荒淫不仅仅罢黜了对自己有救命呀大恩逆言纳谏的忠臣萧兀纳更跟其祖父一样正上演了杀妻灭子惨案天祚帝(🎏)的权臣与(🗑)国(🏷)舅萧奉先天祚帝(♒)元妃(🔫)之兄唯(📍)恐文妃之子晋(🈲)王耶律鲁斡被立为(🥃)太子对其(📔)作出通过诬陷而文妃晋王陆续赐毒酒耶律余睹文妃妹夫被逼(👵)反并投效了女真最终让女(🖊)真人所了解到了辽国的虚实
再(💞)说宋朝(🤙)的军政问题从第二次救(🥤)援太原失败的可能能太(🥘)好的看出来(🧘)
靖(🐲)康年间金人北上包围太原在宋军第一次救援太原失败后宋廷朝廷(🚦)之中的太上皇赵佶却与(🍖)儿子钦(🙄)宗赵(🦃)桓闹起了内讧
一开始徽宗(🖋)内禅后的第二天就(✋)正式并(💧)声称除教门事外余并无(📰)论不过一等逃到了东南徽宗在喘息略定就不(🥅)讲道义以太上皇帝圣旨的名义(🚶)一愣将东南地区解往汴梁的递角纲(😍)运强制扣留而后更将去往(🚷)汴梁城勤王的援兵控制下(🕗)去都不准(👘)他们继(🌫)续前进童贯蔡攸等人一手遮天了东南(🎃)军政大权准备好在镇(♓)江拥戴赵佶复位
此举(🌕)而且极为严重威胁到了钦宗的皇权还导(💪)致了改立中央的局面钦宗心(📳)底相当严重恼火下旨特别要求东南各地严不按太上皇除教门以外(🏁)余并无(💕)论的命令去处理(🔭)政务如此一来双方矛盾进一步(🎽)进一步激化
在汴梁城太学生陈东千(🤝)百次上书提道(🔤)应该是立刻斩断朝廷中蔡京(💴)童贯等人盘根错节的势力严(🈁)惩(🛥)不贷(👬)阻挠和反对意见钦宗皇帝的朝臣(🏗)这一次钦(🛷)宗没有犹豫的和毫不手软梁师成王黼李彥被几乎在同一时间下令处死童贯蔡攸朱勔等人也被被罢免宋徽宗赵佶也(🧛)被迫着来到(🌒)汴梁等待赵佶又(🔛)回到京(😩)师立(🌀)刻死去自由被软禁了(📼)下来此后蔡京遭发配边疆病(🎃)会饿(🥂)死在途中童贯朱勔相继被杀(👽)朝堂之上徽宗朝六贼势力被一一铲除
在经历了这一(🎉)穿(📂)越系列生死(📖)存(🍰)亡后按情理宋廷应该是上下一心戮力同心抓紧时间整军加紧训练以提防金兵再度南侵令人(🐒)大跌眼镜的是宋廷上下却故态复萌文恬武(🥨)嬉不(🕳)但还没有(💮)防备(😠)金人再(🍰)次南侵反倒特别(🚶)要求学者治习春秋宋廷还参(⛔)照程(👌)颐学(🙂)生(📃)杨时的奏章修订王安石配享神宗对肃王入金营为质不闻不问(👐)钦宗(🍰)还将格杀童贯的开封府尹聂山改任同知(📇)枢密(🚱)院事皇帝御赐其名为聂昌我希望他象刘邦手下的汾阴侯(🏹)周昌一样为国(🚤)尽忠尽职朝臣们毫不理会河北安危却在争论怎么改革(💹)科举考试(🐲)的方法同时(🐹)此时自己的皇权(⛪)还未培养钦宗就急着将自己(📱)才几岁的儿子赵谌(📙)立为太(🚘)子
朝堂做的全是不(🙅)急(🍊)之务以至于汴梁城中流传起了一首十论(👞)的歌谣
不管太原却(💄)管太学论防秋却管春秋论砲石却管安石不管肃王却管舒王论燕山(📂)却(🎑)管(🥠)聂山论东京却管蔡京无论河(🍶)北地界却管举人免解不管河(🛷)东却管陈东论二太子却管立(🏄)太子
就看那些(⏭)个货的表现给他(🌅)们溶炎也打不过金人(🔼)啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看电视剧电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部电视剧给我的感觉有两点。第一,1合肥(féi )脱单(dān )部落是真的还是假的2沃达贝部落习俗3为何(hé )清朝中后期的蒙古部(bù )落不再像明(míng )朝一样4小(xiǎo ,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜