张择端留下的一卷《清明上河图》,打破了古代汴梁的沉默,让那个遥远的时空变得眉眼生动起来(🌞)。郑轶是(🛃)策展人、艺术家,公众号“近似于透明的深蓝”主理人,她的《入世(🔡)的(🎩)巅峰:看不见的清明上河图》一(🤫)书,引领我们重新踏(📤)上张择端的人生之路,完成一(🆗)场跨越千年的“隔空对谈”。以文人画的意蕴(🕶)开篇,却将目光投向闹市,《清明上河图》可以理(🐷)解为张择端交出的一份自己对于生(🤾)命理(🔰)解的答卷,他用画笔为“入世”两个字做注脚。
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长卷里(🏄)的“气”
相比于矫健尚武的汉唐气魄,北宋显(🌾)得温文尔雅、刚(🐳)柔并济、阴阳调和。仿佛人到中年,曾经争强好胜的年少心气(😴)被时光打磨得圆润通透。郑轶认为,如果从生命的维度去观看,北宋就像一个人拥有了一(💾)些宝(🌻)贵的人生体验之后,心智(🍶)日趋成熟,渐(🏭)入佳境,走到了一种“入世的(🙃)巅峰状态”。
《清明上河图》作者张(🔜)择端生活(🎆)在北宋徽宗年间,是翰林画院的画家,也就是我们通常所说的宫廷画师。在那个摄影尚未诞生的年代,无论东方还是西方,宫廷(🎈)画师有很大一部分职责就是记录宫廷生活,就(👉)像日文里将“摄影”称为“写真(🚍)”那样,他们要用图(🐻)像语言去书写“真实”的画面。宫廷画师的题材因此十分有限,很少有表达自我的机会。
不过众所周知,宋代文化高度繁荣,是一个(🌈)极具士大夫(🎺)精神的朝代。那个时代的画(🍳)家、艺术家并不(🍬)甘于充当“人肉照相机”的角(🤧)色,而是热衷表达情感、意蕴。在苏轼之后,这类风格的艺术作品被称为“文人画(😷)”。这是因(⏺)为,创作者在被称为画家、艺术家之前,首先是读书人,是(💖)尘世之中寻找生命真相的修行者。只有明白这一点,才能(⏩)真正读懂《清明上河图》。
张择端,字正道。从名字上就可以看到儒家文化的印记:《孟子》里说“取友必(🎯)端也”,贾谊有“闻正言,行(🏄)正道”之语。《宋史》里提到(😺)翰林画师的工作是“写御容”,就像古代所有的宫廷画(🔑)家那(🐰)样。而这幅《清明上河图》却把目光看向了卑微的生命,讲述(🔮)着一种人间的辽阔。在画中,描绘普通人和“写御容”的是同一只手,笔下不分高低贵贱。“你会看到繁(📁)华热闹里密密麻麻(🕛)的人,没有哪一个是主角,似乎每个人都是一样的,这是画(🤩)家众生(🕤)平等的视角;然而仔细去观察,似乎每个人又姿态各异,呈现了鲜活生动的世间百态,仿佛每个人在自己这一出戏里都是主角。这(👫)是画家赋予了每一个生命足够的尊重。”
从形式上看,《清明上河图》属于长卷,这是中国古代绘画中一种特有的形式。西方绘画采取的是一个中心定焦的透视视角,就像从窗口窥视(🍮)一个凝固的现场,而中国古人则在长卷的平面上添加了一重时空的维度。以《韩熙载夜宴图》为例,它添加的是时(🌅)间维度,从右到左徐徐展开,右边是过去,左边是未(🌞)来。画面沿着时间线推进,仿佛一部电影。画家提供了关键帧,将中间(🐟)的情节留给观众自行想象。而《清明上河图》又进一步,除了时间线之外(⛹),还有空间维度的平移,仿佛一路长镜头推到底,有(🍧)点类似于相机里连按无数张合成的全景模式。
长卷就像一(✅)条长河,它的生命力是流动的。中国古(🏵)代对(🐿)于艺术的理(🧓)解其实都是关于这(🐙)股能量流淌的势能,称之为“气”。一幅好的作品,观者能感受到那股(🚥)气韵(🛄)的流动是贯穿始终的。正因如此,《入世的巅峰》在破译《清明上河图(🔘)》密码的时候,没有像古玩鉴定家那样去看年代、工艺、(❕)技法、材质、着色,而是希望借助艺术家绘制的路线去跟随(⚾)生命能量的流动,从而跨过那扇老子所说的“玄之又玄,众妙(🌻)之门”,进入画作背后辽阔无边的世界。“正如我们欣赏书法狂草,其实不是去看艺术家具体(😿)写了什么(📬)字,而是去感受笔意之中(🥗)这股生命势能。长卷其实是一个微缩在纸面上的展览,一卷就是一个乾坤宇宙。”
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“入市”即“入世”
在《清明上河图》的开端,张择端用了不少笔墨去铺垫一(😺)种静谧祥和的氛围。那是(☔)清明时节的汴梁城郊,一片春意盎然,生机勃勃。老树抽出了嫩芽,掩映着几处茶铺茅舍,野渡无人,小舟自横,一点一(🎞)点地把气氛烘托起来,带领人们渐入佳境。
随(🔁)着淙淙河水进入画面的,是一行运送煤炭进城的驴队,蹄声阵阵,带着一路的(🤽)风尘仆仆。此处就像第一个音符吹奏了起来,一缕笛声悠扬,慢慢地,更多的乐器即将加入(🖇)声部。时间线徐徐铺开,在(🔶)这里似乎还是清晨,不远处的草棚里桌椅都是空着的,正等待路过歇脚的客人。新的一天(🥚),充满了新鲜与未知。
此(🍛)处的自然山水有多宁静,后面的繁华(🍘)热闹就有多汹(🏇)涌。《入世的巅峰》认为,乡野与城市、阴与阳、静与动的反差对比,很难不去怀疑画家在这里是有暗示的。“入市”其实是一种“入世”,从恬(🛫)淡一点点步入喧嚣。就像我们每个人心智成长的过程那样,踉跄地卷入生活,以(🏌)天真质朴进入人情世故的复杂江湖。
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到了《清明上河(😵)图》最为人所知的虹桥部分时,已(🍥)是另一番景象(🐘)。一艘客船正在摇曳的波浪中,被水流不可避免地推向人(🦑)来人往的虹桥,此时(👼)桅杆还来不及全部放下,眼看就(🥥)要撞向桥身。千钧一发的时刻,所有人(🐹)都屏住了呼吸,空气仿佛凝固(👼)了,画面也就此定格在了那一幕。
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桥面上也是险象环生:踏上拱桥的人们又是另一重的入世。本来就是人头攒动,密密麻麻,各种小摊小贩占据了桥面两边,更加显得拥挤不堪。桥下的险情眼看一(🎿)触即发(🗂),桥上两头又分别走过来一队人马,一边是坐在轿中的文官,一边是骑马的武将,各自浩浩荡荡带了一群侍从,在桥的正中心狭路相(🏡)逢,都丝毫没有退让的意思。两方的护卫们已经(🚉)吵得不可开交,剑拔弩张,处于一触即(🚁)发的状态。官员们彼此对峙,谁都放不下身段去礼让(💊),仿佛(🌍)过桥这个简单(🤮)的动作已经变成一种权力的博弈。
台下是戏,台上也是戏,就像是一幕同时进入高(🔺)潮的双舞台,令人目不暇(🍶)接,眼花缭乱,一时不知道看哪一出才好。剩下的人全(⏺)神贯注地盯(♈)着“主舞台”的惊心动魄。这一侧站满了目不转(🍐)睛的(🚬)看客,他们大呼小(🔳)叫。有人翻出栏杆抛下绳索,试图施以援手;还有热心人冲下台阶跑到桥下通道里,伸出手也不知道能做点什么。还有一些人挤不进去,索性(🌙)就跑到桥的另一边,试(🈵)试能不能侥幸看到故事的结局。
不得不说,这是一场精彩而伟大的定格,收得恰到好处。我们不知道结局,张择端没有交代后来这艘船(🌍)到底有没有撞上桥(🌠)身(🤼),也没有(🕦)交代到底是哪个(🚹)官员先退的步。他用(👥)了另外一种更加高(🍀)明的留白方式(🦈),把开放性的结(🕍)局留给观众自行猜测。一切,都发生在观众(🍷)头(🐘)脑的想象里,这可以看成文人画意蕴之美的另一种表现(🔶)形式。
《入世的巅峰》分析,如果放在历史语(🚱)境下去回味咀嚼,“虹(💶)桥部分”不但是这幅画的高潮,也是北宋(⬅)徽宗年间作为文明抛(🏔)物线顶点那(🎻)个“入世的巅峰”,一切(🏿)盛(💚)极转衰的起点。如果画面有声音,之前的各种喧阗此时会统一凝聚成一(🆖)声众人的惊呼:“啊!快看!”
以文人画的意蕴开篇,却将目光投向闹市。其实我们可以把《清明上河图》理解成为张择端交出的一份自己对于生命理解的答卷,是他用画笔为“入世”两个字做出的注脚。
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治愈世道的“寻医问药”
宋代的士大夫、知识分子讲求“文(🐴)以载道”,对于画家来说,同样追求“画以载道”。
张择端作《清明上河(🕖)图》的时候心情就跟那个时代一样,是复杂而多元的,有礼赞,也有痛心;有迷茫困惑,也有骄傲自豪。正是因为(🐏)这些元素(🕗)彼此缠绕在一起,这(🧡)幅画才(💯)显得层(🌸)次立体,生动丰满。
《入世的巅峰》认为,张择端作画章法的高明(🍔)之处就在于,他在画中设计了明暗两条动线。明着的那条线是顺着的(🔃),他没有主观地调用镜头的虚实(🐬)去诱导人们的注意力,而(💑)是像照相机一般以开放式的画面收录(🚽)下多元化(⏫)的细节,将留白交给观众自行去投射(🚅);而(🤥)暗的那条线,他隐山藏(🌛)水地一路铺垫,走到了最后才石破天惊地说了一声“你们看”,然后观众不得不顺着他指路的方向,又像电影回放(😳)一(🚂)般回过头看。
全画的结尾部分,最下方的街道上高悬了一个“解”字。这究竟是一间什么样的店铺?学者的说(🐔)法莫衷一是。它更像是一个看似巧合的注脚:隔壁的凉棚里有一位老先生,被一群儒生打扮的读书人围坐着。他似乎在为众人指点迷津,而大家带着迷惑的神情,毕恭毕敬,聚精会神地聆听着,颇有“听君一(🐫)席话,胜读十年书”的意味。
再往上看,骑马的那位士大(✅)夫正面是一(📷)间医馆,匾额上书写着“赵太丞家”,两边分别挂着一系列的招牌“五劳七伤之症”“大理中丸医肠胃冷”“治酒所伤真方集香丸”等,看来此处既可看病,也是药房。
赵太丞是御医的身份,从隔壁豪华深邃的(🥗)府邸可以(🥄)看出,这也是(📪)整张《清明上河图》里唯一正(⛏)面出现的官宦门第。这样一位平日里替皇亲贵胄看病的太丞开的医馆都治的什(🥂)么病呢?要知道,整个徽宗时代记录在册的御医只有48位,赵大夫应该是一位国手级别的名医。
从招牌与细节上,可以推断出他主治的是饮酒、水土不服、消化不良(〰)、儿科妇科以及“五劳七伤”。赵(🛢)大夫(🗃)服务的对象包括妇女儿童、外来商旅、市井平民,还包括(🏜)底层社会的劳工以及漕运的苦力。医者父母心,不(🦆)以贵贱而有所区分。郑轶认为,张择端在这里还巧妙地用“治酒所伤真方(💗)集香丸”暗示,希望有一位明医能够(🚘)治一治北宋社会泛滥成灾的酒患。
《入世的巅峰》认为,张择端以“寻医问药”作为整张(🛌)画卷的尾声,是在千呼万唤一位“上医”能够找到救国济世的良方,治愈此时千疮百孔的宋王朝,治愈整个民族良心上的伤口,治愈(🐚)这个迷了“道”的时代的精气神。
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《隐忧与曲谏:〈清明上河图〉解码录》
余辉 著
北京(♉)大学出版社
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《清明上河图:宋朝的(🈶)一天》
田玉彬 著
河南美术出版社
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《《清明上河图》里的“入世”巅峰》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看2023电影。《《清明上河图》里的“入世”巅峰》这部2023给我的感觉有两点。第一,文|惟寅张择端留下的一卷《清明上河图》,打破了古代汴梁的沉默,让那个遥远的时空变得眉眼生动起来。郑轶是策展人、艺术家,公众号“近似于透明的深蓝”主理人,她的《入,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜