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农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什(⌛)
农村老话说兄死叔(🥘)就嫂姐(🧙)死妹填房是什么意思有道理吗
从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂姐死(🌤)妹填房本质上(📁)就是肥水不(💏)流外人(⛸)田的(👚)意思哥哥过逝后弟弟将(🌓)嫂子娶回家这样家产不可能(🕰)被外人得去而姐姐去世后妹妹填房(📕)娶自己的(🌛)姐夫都是这种意思兄死叔(👁)就嫂
在农村过去嫂子称丈(🍲)夫的弟弟为叔叔虽然(🐝)那是小叔子的意思在(👄)过(Ⓜ)去(🍂)女人地(🌁)位低(😤)下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁(👌)婆家都(😣)讲(🏷)究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭(🌀)地(🛌)位过去人以为(👮)女人在丈夫病故后(🚿)另(😹)嫁是为世人所为人所不齿的女人讲(😝)究从(🅱)一(🈵)而终从步入(🗡)婆家的门正在就已经(💭)圈定了自己(🏿)的人生(📧)轨迹生是婆家人死(💏)是婆家鬼所以我过(🚉)去的女人在男人死后一般是(♒)又不能重新嫁人的(🚷)只(🔗)好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而(🏀)且(😹)小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并(🍊)且农村人也信服这样的生活过去(⛳)不以为(🐜)这是性变态这样一来(🈸)财产(🤡)还没有落到别处二(🐕)来(🙌)小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感(🕍)情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉(😚)
因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是不以为然(🔗)的当然也有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定(🦕)也不是很富足(💞)不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段(🕍)还就没订婚
姐死妹填房
和哥(👬)哥(✔)去(🕊)世以后以(🗝)后说给小叔子为妻一样(💵)有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会(🍞)将自(🔍)己(🦈)的小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙(🤮)外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角(😌)度上讲自己的亲姨姨来做自己的(📱)后妈当(💊)然了全是自家(🔸)人当然受不了毒打只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错不(💛)了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好(🚥)小闺女进来然后也烦了委屈这(📬)丈母(😽)娘(🌸)有时候都是(🎬)挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女(🛢)婿再续弦别(🎍)人不光外孙等落向外人的手里这(🎻)家产也(😦)归了别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个一(🛠)儿半女的还要与自(👑)己的(🤶)外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大女婿(🛎)作为(🦉)填房
现如今社(🔕)会兄死(🏄)叔就嫂的情况不多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要(🐉)是如今人们有时候认为(🐺)叔嫂合在(🈚)一(😬)起有违人伦再者现在一些男的很少(🛩)有喜欢(🎆)比自己大的女人而姐死(🕥)妹填房情况还依(🚳)然存在也是这男方(🗻)有经济实力而且小姨子自(⚫)然是年轻当然他也愿意(👡)不过现如今都是(🐥)建立在两情相悦(✉)的基础(😸)上的不像(👹)过(😘)去只(🐢)要父母之言便可以决定女人的一生
古代是怎样解决光棍问题的
古代一夫多妻制也就是一个(🍊)男人这(🤢)个可以娶很(😏)多老婆三房四妾但是(🎐)娶到老婆是要花很(🐧)多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老(🐖)婆都是是需要钱的可(🤮)以看到男人想要(👘)娇(🆘)妻美妾(🚖)也要钱多去娶(♊)同时古代又是(❌)重男轻女的观念(🔗)思想(🕰)极为严重导致男女比(🔥)例失调(🌪)这两种现象的(🎑)存在必然也会导致老(🚞)婆资源(🍇)的(💛)相对稀缺如(👔)男多女少没钱的话无权利的男人可以娶(📢)很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆(🗂)一辈子(📎)打光棍再加(💬)上古代交通闭(❌)塞古(🚽)代女(🦃)子不(🙃)出门男人娶(📖)老婆(🛌)也不能在附近娶也(🐨)还没有多(🆙)少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又(🤱)是男人的家常便饭不过(🤺)男人(⌛)光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一(💖)种农业社会人口稀少对人类(📂)创(🍷)造财富和(🌸)农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋(🕟)解决(🦅)光棍问题呢逼迫女子出嫁
古代朝廷替增加可以解决男人(🈵)婚姻问题一般是迫女(🗼)子成亲只不过相同朝代的规定是有所不同可是基本都(💍)都(🥒)有一个年龄区(🚫)域如男人(💌)在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去如在晋朝女子到(🚦)了一定年龄必需出嫁否则(🚐)不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求
制女年(🌠)十七父母不嫁者使长吏配之
这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么容易把闺(🧚)女(👼)嫁过(🍠)去地方官府就要帮这种女子找(⏪)老(💈)公也就是再次(🖲)命令嫁人
意思是女孩子到17岁了如果不是(🔒)父(🍴)母不将闺女嫁过去(🗄)那就地方领导就要给她找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说(🚬)的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女(🏒)子到了适婚年(🐤)龄还不及笄那是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十(🐥)五岁应该还没结(🈷)婚(🗂)了成家都要受到(👒)处罚
可以找到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑(🏘)修长高不成低不(📪)就之后把自己变为大(🖇)龄(🎉)剩女不过在古代是一种(📽)犯罪行为还(📌)为牵累到家人所以才古代官府不愿意(👢)女子出嫁时(🗂)只不(😠)过不尊敬女子意见把女子沦入生(🌡)儿育女的(🍄)工(🕡)具但这一切都是目的是提高人口客观上也解(📮)决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题
官媒(🤨)制定婚姻
在古代男女婚姻也是在父母的指示安排好了的(🌥)都(😙)是服从我媒妁和红娘(🍗)的话语如在元(⛹)代(🌃)王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就(🤓)是(🌊)在普救寺里两人一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民间的私(🏩)谋(💈)除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是(🍥)官媒这一种官媒就犹如(🌟)今天民政(📩)局发结婚证公务员的职责(🕴)相同的(🔀)是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个(👥)女(⛳)子一定娶那(❣)个男人这一种叫作拉女配
在清朝也设置有官媒如被发配(🍣)在(🦏)新疆的大量(🧛)男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设(⏹)置了官媒方便些光棍男人(📡)找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的(⛸)妻女被官媒重新指定(🎤)嫁给某一个光(🎀)棍生育孩子(🥡)繁衍后(💥)代当(🐘)时在开(🕒)垦荒地的(🕧)新疆地区男队女少(⛴)光棍们目(🌨)的是娶上老(🌜)婆都竞艳(🖊)给官媒送聘礼(📋)也让官媒油水补(😿)充好当时官媒也依(🥩)靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向(🦆)光棍去索取红包
最为没兴(🐟)趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也(💺)会(♐)你经(👣)常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经(😓)常私会的小巷子和旮旯处把光棍男子(🕸)赶走令光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆
支持寡妇再嫁
可是古代封建思想(⬜)倡导人好(🚉)女不嫁二男(👵)女人嫁给他二男在阴间会遇到了(🙋)两个丈夫的诸(🧝)事不顺和分割相当不(🛴)吉利公司男人又是以娶不上黄花闺女为耻辱(⤵)但在古代是为尽量男女比例在男多(⛳)女少地方毕竟官府我还是(🐅)民间也是积极主(⏩)动提倡寡妇(📳)改嫁也不是封建思想的(🎊)从一(🌳)而终三纲五(🧢)常而且在北方少数民族中因此草原气候(🥙)的蛮横无礼繁延人口相对于保(🗨)持民族生产力是(🙎)非常(☕)重要的所以北方例(🚾)外游牧民族绝不以娶寡(🐅)妇为耻辱在家族里(🔕)弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的(🐽)家庭伦理甚至(🔆)连在早期没天目山的少数民族还比较(🦏)流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中(🖋)国古代四大美女王昭君那是这例子(🌿)的典(🌈)型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己的儿(😻)子(📇)这一种在家族里面的再(🎯)婚和(👖)再(🛐)嫁之(⏺)政(⬛)策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁(🚺)延人口实质(💘)上也解决的办法了单身汉的(🚏)光棍问题
限制富(♋)人纳妾的数量
由于古代(✴)有钱人可以花点钱纳妾占下着(🎞)大量的女人(🍓)资源但是国家统治者也看见了纳妾太(☕)大定然给他(🧔)很多社(😿)会问题如贫富差距(🆔)问题使(⛳)很多男人找不到啊(🐎)老婆只好(🐘)统治者也制定法规没限(⬅)制富(🤓)人纳妾(🕺)的数量(🍵)我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也(🥃)是在官员层面的不过震颤时(🥛)代发展全(🆎)是极(😀)大限制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝(🌈)比较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻(🤶)子这个可(🛺)以(🗄)告(💉)状夫君(🤷)结束后的历(👨)朝历代庶(🎋)民(💧)一夫一妇就是社会发展的主流当男子满(😘)四十就没儿子的时候才也(🔳)可以纳妾
对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是(🦅)一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能(😺)纳十(🚔)个妾(✉)子嗣只有纳(🕊)妾四个再往下面(🍖)级别越低纳妾(🛄)数量也就越来越多
的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一(🍤)点规定能尽量减少富人和有权势的(🤮)达官贵人占据地更大女(🕳)人资(🍯)源对社会(📧)照成的消极影响
允许一妻多夫
一妻多夫都很容易理解就是几个男(👘)人是可以合伙(⛱)娶(🚁)一(📀)个妻子然后把分头同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现象(📭)这一种现象在今天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到搭建相(🐵)亲的平台
目的是可以(⏮)解决光棍娶老婆的问题古代(💱)官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的(💃)平台安慰(🍌)和(⛰)鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相(🔐)处的(🌧)机会如春秋时期的仲春会那就是(👈)一个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提高男女结(🆙)婚的概率在周礼中的地官(📛)媒民
中春之(💪)月令(📉)会(🤙)男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之
这个词话(🖲)意思是说仲春会举办时间一般(🛵)是在春天(🥤)的三月在会中是不需要结(🤶)婚的话的男女对于男女是否能参(👕)加仲春会官府是不做规定(😀)只不过参加了仲(😞)春会一定要不能找到对象否则不就(🚠)做处(🚦)罚
之前民(🔹)间的七月七七夕情人节正(🚵)月十五中秋节也是给民(🤔)间男女相亲机会的平(🔸)台大都是为解决光棍配偶问题(🕷)
总之在古代由(⚾)于男女比例的极为严重(🏖)失去平衡对国家社(🏦)稷安危都是重大影响古(🖐)代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定
本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化(🐥)的朋友探讨问(🐏)题在写(🤓)作(🐪)道路上共同成长共同进步请点关注
为什么古时候结婚(🦆)要拜天地
古时候古人以为天地皆有神(⏯)灵所以才古人敬仰之结婚了是大事新郎新(🌙)娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈(💩)祷神(👒)灵的赐福
神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走(😱)过了(🏧)他们还会来(📇)惹事所以古人结婚了敬拜(💺)天(〰)地(🎋)神(💌)灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了(🈚)
古人结婚拜(🍥)天地具高素朴(✏)的唯心主义色彩流传下来了几千年(🍨)至今依然(🎆)文化的(📔)影响
中国传统文化值(🦂)得去爱发扬传承每一位中国是礼(🎩)仪之邦天佑中华国运昌隆(🌽)福运绵长
辛丑年八月俞远通画于洛阳公章
中国(🍽)历史上的婚姻(🛩)形式及意义
婚姻的形式简言之是婚(🎥)嫁的方法我国历史上必(🙌)然过多种婚姻形式1掠夺婚男子未得女(🌕)子非盈利组织会计亲属的同(💄)意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚
2买卖婚已经视女(💕)子为权利客体以财物充当价(👔)金购买妻妾把(🔏)婚姻完全是作成财物交易关系
3相互(🐕)交换婚两个氏(🐦)族的男方互换其姊妹为妻或自动(🌱)转换(🎸)其女儿为媳是对等(⛲)相互的议婚
4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役(🤗)若干时间作为娶(🗨)妻的代价这其(💏)实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货(🕍)而己
5聘娶婚男子以聘(🙀)的程(🛁)序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父(😼)母之命(🦖)第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖(📤)婚姻它是封建制婚姻的代表形式
6选婚与罚婚看中(🔒)良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后(📍)宫由帝王自(⛑)己(🍦)独自享用或赏(🕌)赐宗室子弟为选婚是对帝室选不(👝)中的犯罪者(🍣)的妻女或是断(🎢)配给臣下或者(👌)限定在一定(🌅)范围内婚配此为罚婚两者都(😮)一类强制婚性质
7赠婚与赐婚依父(🐓)母或无权人的意(📙)志将其所强行控制的女子会赠送(🏇)给别人为妻叫暗赠婚(🥨)帝王将(📱)收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于(🥃)什么强制婚性质
8收继与续嫁收继多(🚲)数是兄弟过(🔍)逝收其寡妻为己妻(📛)大多数也有收庶(😣)母为妻妾的(🔫)续嫁指姊亡妹(🚘)续嫁于姊夫
9招赘婚男(👜)到女家落(🏕)户(🎥)手续从前有座(🦏)灵剑山(⛽)一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍(🐠)女婿在女家(🏓)服役后一定年限仍(💳)回男家
10养媳嫁大多是有子嗣后领养(🐋)的孩子别家女儿作养女(⛑)适龄期再与本家子(🚚)成婚
11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕手指(🛤)指腹相约定下婚姻(🥉)
12小女婿(🐖)婚男(🥉)家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为媳
13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下(🍳)聘
14招夫(🚆)婚丈夫死后或生前(🔳)脱力赚钱养(🈂)家(📪)再招一夫共同自己的生活(🥪)学(🔮)名拉帮套搭伙
15典妻婚将妻作为物权客(🍌)体协商定(🌹)价典给他人典约合同期满后以价赎回基金
16雇妻婚(🕵)将妻出租足额(✡)扣取雇(🙈)金租金
17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两(🙏)种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚(🍥)指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫(🍀)家为妇终身依靠守节也肯定能(😆)够门终生再嫁的称望(🕒)门婚
18转房(❌)婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的(👠)残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟(🕵)亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐(📎)夫
19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是(🐖)古(♏)老的(😆)亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女(🐃)与姊妹的(🚒)子女(🎴)之间的婚姻关系相比(🌴)
20姘度婚非法同居古(♊)称(⛽)淫乱私奔婚
21共妻婚是旧(💀)社(🏄)会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘(😡)婚(😘)的残余(➿)变异形式多为兄弟共妻结婚时(💪)兄为主兼顾夫其他弟为副夫
22阿(🉐)注婚此婚俗不(🦇)流(🏞)行于永宁纳西族(➕)阿注意(🏾)为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏于临时(🙏)结(➡)交的朋友同(🎗)居(📀)为婚的婚姻(🍉)形式
23试验婚(😳)是正(🥡)式领结婚证往前行试验结了婚的婚(♏)俗过去(⛷)西南少数民族中这些婚姻形式较少是一(👛)种自愿婚的萌芽(👶)
24义务婚以男女双方性(🍯)爱为基础的婚姻私奔婚是自愿(🈚)婚的古俗形式
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《共妻第三部完整版》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看最新电影。《共妻第三部完整版》这部最新给我的感觉有两点。第一,1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什2古代是(shì )怎样解决光棍问题的3为(wéi )什么古时候结婚要拜天地4中国历史上的婚姻形式及意义1农村老话说兄死叔,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜