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1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s1关(guān )于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s艾略特和荒原艾(ài )略(luè )特18881965原籍美国后加(👎)关于艾略特的荒原谁能(🐳)给分析一下女巫s
艾略特和荒原艾略特18881965原籍美国后加入(💭)英(🙁)国国(🚺)籍是后期象征主(📛)义文学大(🎃)的的代表都是西方现代主义文学最有影响的诗人(🛺)和评论家1949年因对当代诗歌作出的贡(💭)献和所起的先锋作用获诺贝尔文学奖(💆)英王劳绩勋章1955年获歌德奖
艾略特1909年起先发表诗歌(🗺)先后出版社的诗集有荒(🔼)原(📤)19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于(🍛)1915年(🌹)的诗集是艾略特最(⛴)著名的诗作之一这首(🥨)诗以象征主义的手法写资产阶级上流社会的一个中年人(🦖)在告白途中关系(🚱)错综复杂的矛盾(🎊)心理故此来怎样表达世纪初一部分人对中国古代文明的幻灭感借(🗨)普鲁弗洛克这一带象征意(🔕)义的人物形象论(📮)述当时普片未知的精神上的病态四个四重奏是艾略特晚期的代表作饱含(🏹)了宗教和哲学的冥想抒发胸臆对时间的空幻(🌭)感和(🧙)幻灭感夸耀基督教的宗教原罪说大(👫)力鼓吹(⚾)只有禁欲赎罪才能解值灵(💓)魂的解放这首诗被以为是艾略特在艺(😪)术上登峰造极之作长诗诗集(🛵)1922是艾略特的代表作除诗歌外艾略特另外一些诗剧传世最著名的是普鲁弗洛(🔰)克的情歌
艾略特是英美新当面批(🐓)评派的奠基人(🌧)之一被(🙋)称做中国古代文学批评大师他早年提议的创作和批评的非个人化理论对现代(🍈)文学(🤪)有一种了比较大的影响它的(🎐)基本是内容是生(⛎)活与艺术肯定不能等同它们之间有不(🍉)可逾越的界限并(🔲)且作家的个人感情(🏡)经验需要当(🦎)经过非个人化的过程将个人的情绪改(🐄)变为(🔞)宇宙性艺术性情绪才能直接进入文(🔩)学作品艾略特(🍁)的通(🎥)常批评论蓍(📂)有四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶杀案(🐽)1923
艾(🕣)略特的政治观宗教观和文化主张是(🔝)不(💁)可违(🍡)背历史潮流的他(🆖)一贯主张以宗教为(🖤)政治文化(🤞)的中心实际教会来管理呀国家空(😯)气传播文化最终达到拯救西方的在现代文明艾略特世界观的偏颇(👋)倒致了他诗歌内容的谬误
传(⏩)统与个人才能(🚷)是像(⛽)现(🎣)代英美诗歌的里程碑是象征主义文学中最有代表性(💢)的作品是(🌳)艾略特的名动天下作(💨)和影响最深远的作品
第一章玄学(👸)派诗人将西方社(💱)会描画(🧦)为万(🔃)物萧瑟生机幽冥的荒(🏢)原起首几句便透(🌯)露(🐬)出出诗人深深(🖱)的痛苦和无尽的的失望和悲哀春天此刻该大地(🐁)回暖生机盎然而在诗人的(🕔)笔下古代和现代文明的象征伦敦更是一(🏌)片枯萎的荒(🆔)原在这没有气恼的栖息于之所人不生不(🏦)死虽生犹死心中只(🌗)有(🏚)虚(📚)幻和绝望(🕚)眼前的世界只肆意横行着海一样的情欲在这难以(⛏)形容(🔫)的现实中充斥着市侩卑下的人欲死(🚪)亡后(🈯)的阴云浓的化(🐋)不开地罩在了西方(🕧)世界的上空人们在浑浑噩噩空间中走到死亡(🥔)诗人把再(🕦)现实社(🐝)会诗说地狱(🤡)现代人(🛤)视为还没有灵(🥪)魂的幽灵
第二章批评的功能用维吉(🚏)尔的荒原奥维德的死者的葬仪和(🤲)莎士比亚的对弈这些个作品中直接描写(🔵)的上流社会男女的淫欲和罪恶与再(🕳)现实低(🕙)层社会卑劣无耻的(🗨)肉体交易(🛠)叠映线(🖕)条清(💭)晰外在表现精神(📧)枯萎凋谢道(👑)德(🎆)甘愿堕落(🛎)的像现代生活物别出伊尼特中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击杀后变为莺(🏡)夜典故的语句自然(🌜)使力(⛔)地怎样表达了诗歌深沉的主题对弈即争斗征着现(📳)代人的勾(✔)心斗角用古代(🕷)的暴行(💀)和古代和现代的罪恶相比较比(🔙)较艾略(📒)特认为现代(🐁)人反复重复着古代的(🌐)人罪恶世界贪恋(🍼)兽欲人们成(🍋)了毫无人性(🔬)的行尸走肉说他们是(🎖)在老鼠狗窝里在那里死人连自己(👓)的骨头(📩)都丢得凶(🔖)光
第三章变形记态度伦敦这现代荒(🖨)原上俗不可(🦀)耐肮脏罪恶的生活圣洁的教堂赞歌中世界重复着铁卢的兽行刺眼的月光下母女登俩干着卖淫行径昏黄的浓雾中商人为金钱而急驰精神空虚的青年男女(🏴)在苟合中被打发光阴(♎)人们寻欢作乐后留下的浊物漂浮在昔日诗意盎然的泰晤土河在诗人看样子情欲之火毁灭了人(🍭)性也瞬间毁(💧)灭了大自然导致了这种化为灰烬和无踪联结在一起的现实(💶)他向佛陀强烈呼吁要让焚尽物的火来扫尽情欲拯救人类烧(💹)啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我拯拔出来(🐏)主啊你拯(🏒)拔烧(🦓)啊
第四章安东尼(🚖)与克里奥佩特拉通共只(🐊)能10行(🕖)行(👟)行都是含义深刻(😖)的象征有人说它象征的内容抵得过(🎳)但丁的一部变形记人(🏨)在欲(🏟)海(🎿)中已经(😞)死去已经死去后彻底忘掉生前的一切让他静(🌴)静的望着在(👪)死亡后的欲海中学会反思(😍)艾略(🎤)特笔下的海应是情欲的象征它夺回来人的生命又是炼狱它让人认清自己生前的罪恶事实(🖇)上艾略特是要现代人(🔊)去正(🐍)视自己的罪恶浆洗衣物(🔥)自己(🛎)的灵魂
第五章火诫原先返回到欧洲是一片干旱的荒(🕉)原这一主(📜)题诗的起首用耶稣(🥖)被(👕)钉入在十字架上来象征信仰理想崇高(🔼)的精(📨)神追求(🌧)在欧洲大地上消失了诗人认为从此欧洲便成了一片(💸)可怖的荒原人(🌙)们渴求着保住小命的水盼着救(🚿)世主的出(🍚)现热切盼望世界的复苏(🌠)灵魂的再(🌉)造(👒)他用水(📖)里的死亡的典故写了耶稣复活后的身影(😣)然而基督不(🔑)曾重临却听到了惊(🤒)天动地的声巨响革命的象征(👿)艾略特把社会主(🧝)义革命纳入人类的一场灾难到最后诗人借雷霆的话告诫人们要施舍可(🧚)怜同情克制皈依佛教宗教那样大地才会复苏人们才分远离了不死不活的处境我得到紫钻的宁静
枯(🌟)死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹死的人们复活一次的希望才(🌤)是一条主线(🏘)刺穿了全诗阴(🏹)寒朦胧的画(🔒)面(⚾)深沉地态(✨)度(🥙)了人欲横渡(🌒)精神堕落道德沦丧生活卑鄙龌龊委琐丑(😲)恶黑暗地的(⬛)西方社会的其实面貌去传达出第一次世界大战后西方人对世界对现实的厌恶普遍的(💳)失(🎈)望情绪和幻灭感态度了一代人的精神病态和精(🎵)神危机最终达(🗂)到否定了(💃)古代和现代西方文明同时诗歌把西方社会的堕落归之于人的(🤾)原罪把可以恢复宗教精神当作拯救他们西(🕍)方世界(⛳)拯救自己现代人的灵丹妙药上级(👽)主管部门出(🙄)艾略特思(⏰)想(🐴)上的古板守旧(🐦)和反革(⌚)命
炼狱在艺术上的成就远远超过中国古代派的别的诗作是一首具备借鉴吸收(📀)价值值得认出来(🎯)认真分析研究的杰作这首抒情长诗风格多样表现(🍼)手法不拘一格柔和了象征主义意象主(😁)义和玄学(⛴)派的一些特(💾)点诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描(⭕)绘出与警句神(🐵)圣庄严精致(🎐)典雅的诗句滑稽可笑(🐛)可哂的(🔒)市井俗语相(🔉)互纠缠穿插为五彩(📓)缤纷的景象大量(⛺)的典(🔬)故作者摘录36个作家56部作品和6种外文比喻委婉的表达联想(💓)对应等象征主义手法及意象叠加过时空交错等现代诗歌(💼)表(🥙)现手段诗人为了纯熟他甚至直说按结(🍭)构了喻示(🎁)里(😲)套象征神话里面套神(🥨)话神话(🚫)和现实缠绕历史与现(🗼)实(📈)杂柔疏与密融汇的(⏫)手法也让诗歌垂直距离的抽象化哲理化(👋)有机(😓)地统一起来极大地十分丰富了诗歌的表现手段拓宽思维(❄)了(🐿)诗歌的思想内容雷霆的话在艺术表现上的不足是用典故(🎗)太多且想像之中联想和明显的暗(😔)示都(⛎)内带(🍇)很大的随手性导致诗歌涩(🐽)难辨使一般读者望(🐡)而止(🎻)步若无艾略特自己再加的50多条注解许多地方都无(🔞)法懂得(📳)
充当(🏞)西方现代主义的第一个(⛳)流派后期象征(💽)主义对文(🏎)学的发展是(✒)有独有贡献的它在艺术上的凭空创造新开拓所到得的成功经验丰富了诗歌的表(🏴)现手段增加了诗歌的艺术(🎿)感染力会影响了现代主义的单独的流派象征主义(🎶)作家下大力表现内心世界也对文学领域的拓展可是象征主义在艺术(👃)上过分(💸)追求表现形式而(⚽)造成(🥘)的神秘莫测(💁)晦涩与内容(💱)上表现出(⏲)去的悲观主义宗(🍀)教神秘主义和反动倒退的社会(💐)主张则是应绝对否定的
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《欲海花电影完整版先锋》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看电视剧电影。《欲海花电影完整版先锋》这部电视剧给我的感觉有两点。第一,1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s1关(guān )于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s艾略特和荒原艾(ài )略(luè )特18881965原籍美国后加,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜