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根据记载,“中国”一(😺)词最早出现在西周初年。1963年在陕西出土的西周初年的青铜器“何尊”上有关于“中国”一词最早的铭文记(🐌)载!
“余其宅兹中国,自之辟民”
其后在诗词文赋中多次(👈)出现“中国”,今天我们就来盘点一下那些诗词里的“中国”。
《诗经(🎲)》里的“中国”——《诗经·大雅·民劳》部分节选
民亦劳止,汔可小康。惠此中国(🤧),以绥四(👨)方。
民亦劳止,汔可小休。惠此中国(📖),以为民逑(🔏)。
民亦劳止,汔可小息。惠此京师,以绥四国。
民亦劳止,汔可小愒。惠此中国(🌬),俾民忧泄。
民亦劳止,汔可小安。惠此中国,国无有残。
这是现行记载的最早出现在诗词里的中国,在这首诗歌中,不仅出现了“中国”,还有“小康”,这是一首讽刺劝谏统治者爱护国民的诗歌,在诗歌开篇就说到:人民已经很劳(🧝)苦了,可以让他们稍(📅)稍安居了。要爱护京城的老百姓啊……
这里(🦈)的“中国”指的是周王朝直(🐛)接统治的地区,是相对于四方诸侯国而言的。
先秦散(🛎)文中的(🌇)“中国”——《孟子·梁惠王上·齐桓晋文之事》节选
曰:“为肥(⏪)甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与(💐)?声音不足听于(📑)耳与?便嬖(😖)不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?(🛌)”
曰:“否,吾(🐨)不为是也。”
曰:“然(🌊)则(🔙)王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
王曰:“若是其甚与?”
翻译:
孟子说:“是因为(🦏)肥美甘甜的食物不够吃吗?轻暖的衣服不够穿吗?还是因为美女不够看吗?美妙的音乐(🙆)不够听吗?(🥎)左右受宠的大臣不够用吗?这些大臣(🚼)们都能充分地提供给大王,难(👲)道大王(🀄)真是为了这些吗?”
齐宣王说:“不是,我不是为了这些。”
孟子说:“那(🔡)么,大王所最想得到的东西便可知道了:(➿)是想开拓疆土,使秦国、楚国都来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。但是以你现在这样的做法,去谋求这样的理想,就(🎇)像爬到树上却要抓鱼一样。”
齐宣王说:“真的像你说得这么严重吗?”
这里的“中国”指的是中原地区。
两汉诗赋里的“中国”——(💣)《七哀诗三(😽)首·其一》
西京乱无象,豺虎方遘患。
复弃中国去,委身适荆蛮。
亲戚(🍷)对我悲,朋友相追攀。
出门无(🍅)所见,白骨蔽平原。
路有(🌶)饥妇人,抱子弃草间。
顾闻(👊)号泣声,挥(🅱)涕独不还。
未知身死处,何能两相完?
驱马(🖲)弃之去,不忍听此言。
南登霸陵岸,回首望长安,
悟彼下泉人,喟然伤心肝。
此诗写于初平三年(公元192年)。是年六月,董卓部将李傕、郭汜在(💃)长(❓)安作乱,大肆烧杀劫掠,王粲逃往荆州,依靠刘表以避难。此诗是王粲初离长安往荆州时所作。
诗(🏁)中的“中国”指中原地区。
两汉诗赋里的“中国”——贾谊《惜誓》节选
乐(🍛)穷极而不厌兮,愿从容虖神明。
涉丹水而驰骋兮(🤝),右(🍄)大夏之遗风。
黄鹄之一举兮,知山川(🚯)之纡曲。
再举兮,睹天地之圜方。
临中国之众人兮,讬回飙乎尚羊。
乃至少原之野兮,赤松、王乔皆在旁。
二子拥瑟而调均兮,余因称乎清商。
澹然而自乐兮,吸众气而翱翔。
念我长生而久仙兮,不如反余之故乡。
翻译:
欢乐达到极点毫不厌倦,愿意伴(😙)随神仙从容游戏。
渡过丹水继续向前驰(📲)骋,观看右边大夏遗风古迹。
黄鹄(🚞)展翅高高飞在天上,方知高山大河纡曲回肠。
黄鹄直上云霄凌空飞翔,这才看清了天圆(🤦)与地方。
俯视中原大地芸芸(🏜)众生,腾驾旋风空(🏍)中徘徊游荡。
到达了少原的荒郊野外,看到赤松王乔在少原旁(😽)。
二位仙人拥瑟调(😮)理丝弦,令我赞叹一曲清商悠扬。
心神安适自得终日快乐,吸饮天地六气自由翱翔。
想那长生不老永为神仙,还(🏧)不如回到久别(🌫)的(🏹)故乡。
这(㊗)里的“中国”同样指中原地区。
唐诗里的“中国”——李贺《李凭箜(🐞)篌引》
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤(🚸)凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融(🙎)冷光,二(🤒)十三丝动紫皇。
女娲炼石补天(🤦)处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳(🤲)波瘦蛟舞。
吴质不眠(💫)倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
此诗运用一连串出人意表的比喻,传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界(🖱),生动地记录下李凭弹奏箜篌的(🔅)高(👥)超技艺,也表现了作者对乐曲有深刻理解,具(🐳)备丰富的艺术想象力。
诗中的“中国”指的是国之中央,即唐朝的京城—(😯)—长安。
唐诗里的“中国”——李白《金(🔛)陵望汉江》
汉江回万里,派作九龙盘。
横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后,三吴不足观。
我君混区宇,垂拱众流安。
今日任公子,沧浪罢钓竿。
这里的“中(📪)国”指中南地区。
宋诗里的“中国”——陆游《金错(😽)刀行》
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒(😶)。
京华结交尽奇士,意(🧑)气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙(🥞)峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!
这是陆游最悲壮的一首诗歌,也是笔者最喜欢的陆游的诗歌之一,梁(📢)启超先生评价陆游说:“诗界千年靡靡风,兵魂销尽国(🌈)魂空。集中十九从军乐,亘古男儿一放(🛏)翁。”
位卑(👺)未敢(🚲)忘忧国。
陆游一生主张恢复,主张抗(🤤)金,空有远大志向却报国无门。于是他将这满腔爱国热情和对(💠)政府的不满化作一行行诗句,化作一(🙍)声声呐喊!
“呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!”堪称时代最强音。
这里诗中的“中国”指的(⛰)便是统一的中国,整个中国。
近现代诗词里的“中国”——毛主席《菩萨蛮·黄鹤楼》
茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。
烟(🧥)雨莽苍苍,龟蛇(🐶)锁大江。
黄鹤知何(🕝)去?剩有游人处。
把酒酹滔滔,心潮逐浪高!
1927年4月27日,在中共五大上,毛主席提出的“迅速加(💝)强土地斗争”的建议未能得到讨论。毛主席准备应付突然事(🛤)变,把妻子和三个孩子送回了湖南。7月15日,汪精卫在武汉宣布“清党”,国共两党彻底分裂。在大革命失败前夕,毛主席途经武汉,怀着苍凉悲壮之情登上黄(🛃)鹤楼,写下了这(😂)首《菩萨蛮》。
多少大河流(📺)贯中国,粤汉铁路、京(🌸)汉铁(🈚)路连接南北。向远处眺望,烟雨迷茫,龟山与蛇山隔江对峙紧锁着长江。
知道昔日的黄鹤飞去了哪里吗?如今这儿只有些游客过往,端着酒杯洒向滔滔(🌹)江水,心潮激荡,追逐长江巨浪一样,一浪高过(🧚)一浪。
词(🤤)里的“中国”指的是全中国。
三山五岳作(🏼)脊梁,五湖四海血脉张(💯)。历经千年风骨在,屹立东方永(🎙)安康。
美哉!中国!
壮哉!中国!
好了,这一期分享就到(🆕)这里了,你(🔢)还知道那些诗词里的“中国”,欢(✝)迎留言。
我们下期(🔲)再(🔒)见。
文|丁十二
图|网(🎣)络
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《那些藏在诗词里的“中国”》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看短片电影。《那些藏在诗词里的“中国”》这部短片给我的感觉有两点。第一,根据记载,“中国”一词最早出现在西周初年。1963年在陕西出土的西周初年的青铜器“何尊”上有关于“中国”一词最早的铭文记载!“余其宅兹中国,自之辟民”其后在诗词,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜