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合肥脱单部落是真的还是假的
合肥脱单部(📁)落是真这是一个未婚单身男女(🍄)的群未婚(🎫)男女要真实身份除开(🐇)性别年龄学历工作状(🦈)态等那个脱(⏱)单(🏸)部落有时候内部见面活动沃达贝部落习俗
第一沃达贝部(🕥)落延续(🔵)它了母系社会(➕)的一些传(💁)统沃达贝部落什么制度一妻多夫的在沃达贝(🌞)部落中在(🎎)性(🗿)方面女性拥有肯(🎡)定话语权未婚女子被不能在(🕯)任何时候与一丁点其喜(👼)欢的人发生性关系第二沃达贝部落每年都要北京举办男子选美大赛其盛况不输于世界(❕)小姐(🌹)选美(🐎)比赛的回报并非奖金反而(🛳)赢得(🛍)妻子的芳心为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一(😺)样
这些问题很有深度那我们就来(⚪)聊一聊我想知(🕑)道为什么清朝为什么(📰)也没草原威胁(🍿)我们知道草原两个词相(🔃)对于过去汉人来讲就是恐惧草原民族也让汉人是无休止的杀戮而(🍫)到了清朝中后期草原这对(😭)汉(🌌)人而言是风情是(〽)诗(🔊)和远方
简单的方(⛽)法我(🍐)们不可否认清朝统治者具有高超(🍋)的智慧清朝相对(🤩)于草原的(📼)统治比明朝要了得的(🔶)多清朝建立了一个相当完善系统的制度更大的缓解了农耕民族和草(🖋)原放牧的矛盾双(🥩)方也确(⏪)立(🅾)了的(✨)很非同一般的纽带一直到清末草原民族依旧是
是(⛓)大清强横的后盾很简单(🏥)说清朝对草原的统治(🔃)就是1强大的武力(💉)保留(🦗)草原(🐞)的秩序2用中原的财(🎧)富以草原的经(🐁)济制度(📻)3用雪域高原的宗教来保留草原的精神秩序
李鸿章说过(🛺)近代(🌨)中国(🗓)遇到西方文明这是三千年未(🛂)有之大变局西(💼)方社会用大炮再打开了中国的国门给华夏(🚠)民族受到无尽的的灾难不过同时也受(👈)到先进(🔹)科学的(🎪)文明西方人受到的(🛁)新挑战让了绝大多数中国人的注意力但(📉)与此(🌻)同时生不如(👣)死了中原地区几千年的北方边患(🌕)问题游牧民族对此农耕民族的挑战竟然一下子就什么都没(🐛)有
西方世(🚿)界的全球化太容易想到的武器的变化有了枪炮有了汽(🖋)车装甲车草原骑兵在速度(🌖)上的优(🛡)势犹是(🍞)修(🦋)真(🅰)者的存在了
全球化最最重要的一点给中国给了了原产美洲的粮(🖇)食作物像玉米番薯那些个作物如此大的可以提高了大清的国力说白手中有粮心中不慌清朝自然比明朝更有底气(🕶)对(🐷)于草原(🛄)民族关键时刻王朝续命的能力就更弱
1757年清朝和噶尔丹战争(🕌)清朝的胜利完全(🐬)再控制了天山南北从此之后游牧者(🍘)人来人往的北亚大草原被清朝和俄国用清晰的分界线一分为二俄国在北清(🍽)朝在南过去历史(🎻)上的草原(📮)帝国依旧(⛎)不复存在地了
因此草原对于(🔒)清朝而言已经是没有明朝那样的恐惧
小小的(🌶)女真(👓)人为什么能(🚰)够灭掉庞大的辽国和北
是对为甚么女真人都能够(🥦)飞快灭忙辽与北宋有些人不喜欢举例说明什么女真满万(🕒)决不可敌好(🚢)象女真(🧙)人都是人形高达一样
可要是女真人真那你不厉害怎莫前的这样的话多年都蹲(💙)在深山老林里会吃苦还总被(🕙)契丹人被(🥠)人欺负
例(🍇)如金史太祖纪称辽使者贪(👳)纵征索无艺属员厌苦(☝)之又(🔅)例如契丹国(📃)志天(🧜)祚帝(📓)纪(🍲)古代文献辽在宁江州设榷场与女真(🤱)人参与贸易女真人将其特产北珠人参生金松实蜜腊等与契丹人同样而契(🥑)丹人竟再拦路抢劫这些东西或(⛹)低其(👎)直(🏟)且(🕸)拘辱之谓之(🕓)打女直(🍫)又(📲)比(🔪)如说(🐣)三朝北盟会编载又有辽使(🎃)者号天使佩银牌(💋)每至其国生女真各部必欲荐枕(🍍)者而无论是未婚未(😥)育已婚只需是如此美好妇人甚至是地位(⏳)很高也(🌨)难以幸免哪怕契丹人还你经常再掳掠女真的财富(🕓)及人(👋)口如辽史圣宗纪载枢密使耶律斜轸林牙勤德等上讨(🕚)女(🐸)直所获生口十余万马二十余万(⏩)及诸物而辽史营卫志称这些个被掠走(🚶)的女真(🕋)人多被(🛎)屠杀
不(📃)管怎么说(🎪)女真人能飞速覆亡(🏆)辽与北(🔩)宋主要是这两(🔝)个帝国(🙋)巳经有很多政(🥪)治经济(⛔)问题江河(🌍)日下而且还分别摊上了奇葩统治(🕞)者
辽(🕤)朝中后期封建经济停滞不前并日(📒)趋不断衰败到圣宗时贵族势力日益膨胀起(⭕)来平民承担全(🤸)部的赋役日渐沉(🧝)凝被逼无奈的平民用只能以隐户(🌾)四散奔逃(🐆)的办法选择逃避赋役而辽国制度下部曲确实要向(👺)庄主缴交比官租更重的私(🥘)租但还没有杂(🛂)税杂摇和兵役但下层(🔒)人民愿为部曲者越(🧢)来越密集可能(🖊)导致籍隶州(💑)县的官户更少就威胁辽国的赋役来源索性辽(🐐)国统治者与地方豪强为互相争夺民众展开攻击了多次斗争圣宗时曾三次检括隐户道宗时天灾不断使形势进一步进一步恶化南京幽州旱蝗大风雪牛马多死大(📌)雪平地丈余马死者十六七时山前诸路大饥乾显宜(🤠)绵兴中等路斗粟直数谦民削皮食之(⏹)已(📞)而人(🌽)相食大量民众或成为隐(💦)户或奔散或惨死饥寒而契丹统治者就是为了保证赋役来源把缺乏的租税思想灌输在另外(🐯)农民名(💢)分上即强制推行了封建王朝的摊逃之法(🧑)这就倒致了恶性循环经济与人口进一步崩溃
财政与人口的崩溃(⏫)势必造成军力的削弱的原因财(🚩)政衰竭(🍸)再加之连年大(🎾)旱士兵只靠娠济度(🍙)日待遇迅速地(💌)下降想为(💜)兵者甚少(🎗)倒致兵源不继别外契丹(📉)贵族们筹划窝里斗军队建设自(🛶)然(🔒)一般很少(📊)有人关注这(🗝)又会造成辽军战斗力的减弱诏中京上京长春辽西四路计户产出(🎶)军时有起至二百军者生业(📴)荡散民甚苦之四路军甫集寻复遁(🥠)去
这些(🐤)个因素后来的结果自(🌵)然是军事上(🕓)的全部失败东北面诸军(🔺)不战自溃(🧛)女古斡(👈)鲁朵皮室四部及渤海人皆降
天祚帝资质平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅(🖊)仅罢黜了对自己有救命呀大恩逆言(🚁)纳谏的忠臣(📓)萧兀纳(🎸)更跟其祖父一样正上演了杀妻灭(📇)子惨案天祚帝的权臣与国舅萧奉先天(📯)祚帝元妃之兄唯(🈶)恐文妃之子晋王耶律鲁斡被立(☝)为太子对其作出通过(🐄)诬陷而文妃晋王陆续赐毒酒耶(🖥)律余睹文妃妹夫被逼反并投效(🚼)了女真最终让女真人所了解到了辽国的(📮)虚(🍫)实
再说宋朝(🎾)的军政(👈)问题从第二(🐾)次救援(🥜)太(❔)原失败的可能能太好的看出来
靖康年间金人北上包围太原(📣)在宋军第(🥓)一次救援太原失败后宋廷朝廷之中的太上皇(〰)赵佶却与儿子钦宗赵桓闹起了(🗃)内讧
一开始徽宗内禅后的第二天就正式并声称除教门事外余(🏕)并无论不过一等逃到了东南徽宗在喘息略(🏨)定(💖)就不讲道义以太上皇(📜)帝圣旨(🌮)的名义一愣(🔖)将东南(🕷)地区解往汴梁的递角纲运强制扣留而后更将去(🕝)往汴(📍)梁城勤王的援兵控制下(🙈)去都(💌)不准他们继续(🦈)前进童(㊙)贯蔡攸等人一手遮天了东南军政大权准备好在(😯)镇江拥戴(🏄)赵佶复位(🙅)
此举而(🎞)且极为严重威胁到了钦宗的(🏔)皇权还(🛰)导致了改立中央的局面钦宗心底相(🌾)当严重恼火下旨特别(💟)要求东南各地严(➕)不(🥀)按太(📽)上皇(☕)除教(🙏)门以外余(🍌)并无论的(📶)命令去处理政务如此一来双(🍒)方矛盾进一步进一步激化
在汴梁城太学生陈东千百(🍴)次上书提(🛋)道应该是立刻斩断朝廷中蔡京(🥁)童贯等人盘根错节(🙎)的势力(👕)严惩不贷阻挠和反对意见钦宗皇帝的朝臣这一次钦宗没(🈸)有犹豫的和毫不手软梁师成王黼李(👞)彥(📏)被(🚰)几(🔇)乎在(🐵)同一(🚇)时间下令处死童贯蔡攸朱勔等人也(👹)被被罢免宋徽宗赵佶也被迫着来到汴梁等待赵佶又回到京师立刻(🚢)死去自由(🧦)被软禁了下来此(🎛)后蔡京遭发配边疆病会饿死在途中童贯朱(➗)勔相继被(🍹)杀朝堂之上徽宗朝六贼势(🙃)力被一一铲除
在经历了这一穿越系列生死存亡后按情理宋廷应该(🐹)是(⏬)上下一心(🎋)戮力同心抓紧时间整军加紧(📘)训练(🕸)以提防金兵再度南侵令人(✌)大跌眼镜的是宋廷上(😞)下(💚)却故态复萌文恬武嬉不但还没有防备(😑)金人再次南(🏃)侵反倒特别要求学者治习春秋宋廷还参照程颐学生杨(🌴)时的奏章修订王安石配享神宗对肃王入金(🍻)营为质不闻不问钦宗(🤽)还将格杀童贯的开封府尹聂山改任同知枢密院事(⛎)皇帝御赐其名为聂昌我希望他象刘邦手下的汾阴侯周(🏦)昌一(👪)样为国尽忠尽职朝臣们毫不理会河北安危却在争论怎么改革科(🧗)举考试的方法同时此时自己的皇权还未培养钦宗就急着将自己才(🛅)几(⛓)岁的儿子赵(🐣)谌立为(🎢)太子
朝堂做的全(🚚)是不急之务以至于汴梁城中流传起(❇)了一首十(🎼)论的歌谣
不管太原却(🐆)管太学论防秋却管(👱)春秋论砲石却管安石不管肃王却管舒王论(🚜)燕山却管聂山论东京却管蔡京(⛓)无论河北地界却管举人免解不管河东却管陈东论二太子却管立太子
就(✔)看那些个货的表现给他们溶炎也打不过金人啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看视频解说电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部视频解说给我的感觉有两点。第一,1合肥(féi )脱单部落是真的还是假的2沃达贝部落习俗3为何清朝中后期的蒙古(gǔ )部落不再像明朝一样4小小的女真人为什么能够灭掉(diào )庞大的辽国,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜