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(🗾)合肥脱单部落(🖍)是真的还是假的
合肥脱单部落是真这是一个(🔭)未婚单身男女的(💣)群未婚(😦)男女要真实身份除开性别(✴)年龄(🥞)学历工作状态(✝)等(🍆)那个脱单部落有时候(🌳)内部见面活(➕)动沃达贝部落习俗
第一沃达贝部落延续它了母系社会的一(🦄)些传统沃达贝(😝)部落什么制度一妻多(😳)夫(🕛)的在沃达贝部落中(🧥)在性方面女性拥有肯定话语权(🧙)未婚(🌵)女子被不能在任何(📋)时候与一丁(🤴)点其喜欢的(🏘)人发生性关系第二沃达贝部落每年都要北京举办男子选美大赛其盛况不输于世界小姐选美比赛的回报(🤵)并非奖金反而赢得(✏)妻子的芳心为何清朝(🏛)中后期的蒙古部落不再像明朝一(🙍)样
这些(🔃)问题(🦎)很有深度那我们(📛)就来聊一聊(🥛)我想知道为什么清朝为什么也没草原威(📆)胁我们知道草原两个词相对于过(📔)去汉(🍿)人来讲就是(🛩)恐惧草原民族也让汉人是无休止的杀戮而到(🙌)了清朝中后期草原这对汉人而言是风(🆑)情是诗和远方(😉)
简单的方法我们不可否认清朝统治者具(🎮)有高超(❎)的智慧清朝(🈸)相(📎)对于草原的(📴)统治比明朝(🤶)要了得的多清(📅)朝建立了一个相当完善(🍌)系统的制度更大的缓解了农耕民族和草原放牧(🈶)的矛盾双方也确立了的很非同一般(📡)的纽带(🐼)一(🥝)直到清末草原民(💻)族依旧是
是大清强横的后盾很简单说清朝对草原的统治就是(🧕)1强大的武力保留草原的秩序2用(🚜)中原的财富以草原的经济制度3用雪域(👏)高原的宗教来(🖨)保留草原的精神秩序
李鸿章说过(🚷)近代中国遇(💼)到西方文明这是三千年未(🐐)有之大变(🦐)局西方社(🛏)会(🌆)用大炮再打开(🚖)了中国(🎄)的国门(🐣)给华夏民族受到无尽(💀)的的灾难(😁)不过同时也受到先进科学的文明西方人受到的新挑(🐽)战让了绝大多数中国人的注意力但与此同(🎒)时生不如死了中原地区几千年的(🏨)北(🛤)方边患问题游牧民(⌛)族对(🏫)此农耕民族的挑战竟然一下子就什么都没有
西方世界的全球化太容易想到的武器的变化有了枪炮有了汽车装甲车草原骑兵在速度上的优势犹是修真者的存在了
全球化最最重要的(🎫)一点给中国(👷)给了了原产美洲的粮食作物像玉米(🏝)番薯那些个作物如此大的可以提高了大清的国力说白手中有粮心中不(🔴)慌清朝自然比明朝更(✏)有底气对(🌜)于草原民族关键时(🛫)刻王朝续命的能力就更弱
1757年清朝和噶尔丹战争清朝(🙂)的胜利完全再控制了天山南北从此之后游牧者(🏢)人来人往的北(🚜)亚大草原被清朝和俄国用清晰的分界线一分为二俄国在北清朝在南过去历史上的草原帝国依旧不复存在地了
因此草(💎)原对于(📎)清朝而言已经是没有明朝那(🔅)样的恐惧
小小(🔶)的(🍴)女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北
是对为甚么女真人都能(💯)够飞快(🕎)灭忙辽与(⚡)北宋有些人不喜欢举(💸)例说明什么女真满万决不可(⤵)敌(🤳)好象女真人都是人形高达一(🕘)样
可要是女真人真那你不厉(💭)害怎莫前的(🍗)这样的话多年(🎂)都(🚿)蹲在深山老林里会吃苦还(😳)总被契丹人被人欺负
例如金史太祖纪称辽使者贪纵征索(🗄)无艺属员厌苦之又例如契丹国志天祚帝纪(🚣)古代文献辽在宁江州设(🍟)榷场与女真人参与贸易女真人(🆎)将其特产北珠人参生金松实蜜腊等与契丹人同样而契丹(🦄)人竟再拦路抢(🐪)劫这些东(🚀)西或(🈲)低其直且(🌒)拘辱之谓之(💵)打女直又比如说三朝北盟会编载又有辽使者号天使佩(🗾)银牌每至(🔼)其(🛠)国生女真各部(🎈)必欲(🏠)荐(🗳)枕者而(🐣)无论是未婚未育已婚只需是如此美好(⬆)妇人甚至是地位(🌬)很高也(💙)难以幸免哪怕契丹人还你经常再掳掠(🏇)女(🌚)真的财富(🕥)及人口如辽史圣宗纪(🛣)载枢密使耶律斜(🐱)轸林(🐇)牙勤德等上讨女直所(🏨)获生口十余万马二十余万(😥)及诸物而辽史营(🔩)卫志称(📘)这些个被掠走的女真人多被屠杀
不管怎么说女真人能飞速覆亡辽与北宋主要是这两个帝国巳经有很多政治经济问题江河日下而且还分别摊上了奇葩统治者
辽朝中后期封建经济停滞不(🏭)前(⏭)并日(🎃)趋不断衰败(🥀)到圣宗时贵族势力日益膨胀起来平民承担全部的赋役日渐沉(💭)凝被逼无奈的平民用只(📚)能以(👌)隐户四散奔逃的办法选择逃避赋役而辽国制(🕤)度下部曲确实要向庄主缴交比官租更重的私租但还没有杂税杂(🥥)摇和兵役(🥨)但下层人民(🛤)愿为部(🦆)曲者越来越密集可能导致籍隶州县的官户更少就威胁(📿)辽国的赋(♿)役来源索性辽国统治者与地方豪强(🆔)为互相争夺民众展开攻击了多次斗争圣(😊)宗时曾三次检括隐户道宗(📚)时天灾不断使形势进一步进一步恶化南京幽州旱蝗大风雪(🐴)牛马多死大雪平地丈余马死者十六七时山前诸路大饥乾显(🅱)宜绵兴(🆒)中等路斗粟直数谦(🕷)民削皮食之已而人相(🔯)食大量民众或成为隐户或奔散或惨死(😀)饥寒而契(🥦)丹统治者(📛)就是为了保证赋役来源把缺乏的租税思想灌输在另外农民名分上即强(🏓)制推行了封建王朝的摊逃之(😔)法这就倒致了恶性循环(🎢)经济与人口进一步崩溃
财(😃)政与人口的崩溃势必造(📫)成军力的削(📗)弱的原因财政衰竭再加之连(🤨)年大旱(🛴)士兵只靠(📊)娠济度日待遇迅速地下降想为兵(🛩)者甚少倒致兵源(👺)不(👪)继别外契丹贵族们筹划窝里斗军队建设自然一般很少有人关注这又会造成辽军(💲)战斗力的减弱诏中京上京长春(🙍)辽西四路计(🚁)户产出军时有起至二百军者生(🥨)业荡散民甚苦之四路军甫集寻复遁去
这些个因素(📐)后来(🏢)的结果自然是军事上(🚯)的全部失败东北面诸军不(👡)战自溃女(🕓)古斡鲁朵皮室四部及渤海人皆降(✴)
天祚帝资质(🚭)平平继位后骄纵(🌾)蛮横(⛩)荒淫不仅仅(😹)罢黜了对(🎓)自己有救(👪)命呀大恩逆言纳(🍕)谏的忠臣(🚈)萧兀纳更(🧝)跟(🍸)其祖父一样正上演了杀妻灭(🧞)子惨案天(🛣)祚帝的(🌹)权臣与(🌝)国舅萧奉先天祚帝元(😉)妃之兄(👜)唯恐文妃之子晋王(🔲)耶律鲁斡被立为太子对其作出通过诬陷(🎫)而文妃晋王陆续赐毒(📣)酒(💽)耶律余睹文(🧥)妃妹夫被逼反并投效了女真最终让女真人所了(🈶)解(💾)到了辽国的虚实
再说宋朝的军政问题从第二次救援太原失败的(🉐)可能能太好的看出来
靖康年间金人北上包围太原在宋军(🚤)第一次救援太原失败后宋廷朝廷之中的太上皇赵佶却与儿子钦宗(♑)赵桓闹起了内讧
一开始徽宗内禅后的第二天就正式并声称除教门事外余并无论(🎯)不过(🍇)一等逃到了东南徽宗在喘息略定就(🛄)不讲道义(🕯)以(🏧)太上皇帝圣旨的名义一愣将东南地区解往汴梁的递角纲(💧)运强制扣留而后更将去往汴(📿)梁城勤王(♟)的援兵控制(🌫)下去都不(😌)准他们(🏽)继续前进(🔥)童贯蔡攸等人一手(🤑)遮天了(🏁)东(🌄)南军政大权准备好在镇(⛸)江(🙎)拥戴赵佶(🐣)复位
此举而且极为严重威胁(🔸)到了钦宗的皇权还导致(🎿)了改立中央的局面钦宗心底相(😑)当(🌋)严重恼火下旨特别要求东南各地严不按太上(🎴)皇除教门以外余并无论的命令去处理政务如此一来(🤱)双方矛(🌍)盾(⛓)进一步进一步激化
在(🏢)汴梁城太学生陈东(⤵)千百次上书提道应该是立刻斩断朝廷中蔡京童贯等人盘根错节的势(🐈)力严惩不贷阻挠和反对意见钦(🎄)宗皇帝的朝臣这一次钦宗没有犹豫的和毫不(🆓)手软梁师成王黼李彥被几乎在同一时间下令(🥫)处死童贯蔡攸朱勔等人也被被(✏)罢免(😣)宋徽宗赵佶也被迫着来到汴梁(📆)等(⏺)待赵佶又回到京师立刻死去自由被软禁了下来此后蔡京遭发配边疆病会饿死在途中童贯(🚳)朱勔相继被杀朝堂之上徽宗朝(⭕)六贼势力被一一铲(⛹)除
在经历了这一穿越系列生死(⬜)存(🔑)亡后按情理(🎋)宋廷应该是上下一心戮力同心抓紧时间整军加紧训练以提防金兵再(👯)度南侵令(♐)人大(✝)跌眼镜的是宋廷上下却(👵)故态复萌(✖)文恬武嬉不但还没有防(🔭)备金人(📸)再次南侵(📨)反倒特别要求学者(🔇)治习春秋宋廷还(✖)参照程颐学生杨时的奏章(🌻)修订王(🚔)安石配享神宗对(🔑)肃(😝)王入金营(🐁)为质不闻不问钦宗还将格杀童贯的开封府尹聂山改任同知枢密(🦇)院(🍝)事皇帝御赐其名为聂昌我希望他象刘邦手下的汾阴侯周(😗)昌一样为国尽忠(📧)尽职朝臣们毫不理会河北安危却在争论怎么改革科举考试的方法同时此(🔣)时自(🚀)己的皇权(⏪)还未培养钦宗就急着将自己才几(👕)岁的儿子(🐄)赵谌立为太(🈚)子
朝堂做的全是不急之务以至于(⛄)汴(🎶)梁城中流传(😕)起了一首十论的(📅)歌谣
不(🎫)管太原却管(😵)太学论(🌞)防秋却管春(🌵)秋论砲石却管安石不管肃王却管舒(🏼)王论燕山却管聂(🧚)山论东京却(🌠)管蔡(🐸)京无论河(⏺)北地界却管举人免解不管河东却管陈东论二太子却管立太子
就看(🕑)那些个货(🕟)的表现给他们溶炎也打不过金人啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看最新电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部最新给我的感觉有两点。第一,1合肥脱单部落是真的还是假的2沃达贝部落习俗3为何清朝(cháo )中(zhōng )后期的蒙(méng )古部落不再像明朝一样4小小的女真人为什么能够灭掉庞,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜