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合肥脱单部落是真的还是假的
合肥脱单(🛬)部落是真这是一个未婚单身男女的群未婚(💽)男女要真(🖍)实身份除开性别年龄学历工作状态等那(💅)个脱单部落有时候内部见面活动沃达(🍟)贝部落习俗
第一沃达贝部落延续它了母系(💜)社会的一些传统沃达贝部落什么制度一妻多夫的在沃达贝部(🌂)落中在性方面女性拥有肯定话语权未(🤲)婚女子被不能在任何时候与一丁点其喜欢(🚾)的(📜)人发生性关系第(🦅)二沃达贝部落每年都要北京举办男子选美(❣)大赛其盛况不输于世界小姐选美比(🍒)赛的回报并非(🈳)奖金反而赢得妻子的芳心为何清朝中后期的蒙(🔝)古(⏪)部落不再像明朝(🆚)一(🎴)样
这(🛢)些问题很有深度那我们就(👌)来聊一聊我想知道为什么清朝为什么也没草原威胁我们知道草原(✊)两(🏧)个词相对于过(🔖)去(🔑)汉人来讲就是恐惧草原民族也让汉人是无休止的杀戮而到了清朝中后期草原这对汉人而言(🐻)是风情是诗和远(🏤)方
简(🏾)单的方法我们不可否认清朝(🐙)统治(📇)者具有高超的智慧清朝相对于草原的统治比明朝要了得的多(🏉)清朝建立了一个(🏄)相当完善系统的制度更大的缓解了农耕民族和(📢)草(🚪)原放牧的矛盾双方也确立了(🔏)的很非同一般的纽带一直到清末草原(👖)民族依旧是
是(🐋)大清强横的后盾很简单说清朝对草原的统(🕉)治就是(🐮)1强大的武力保留草原的秩序2用中原(🚯)的(🕥)财富以草原的经济制度3用雪域高原的宗教(🐈)来(🔒)保(🗝)留草原的(🍯)精神秩(🌸)序
李鸿章说过近代中国遇到西方文明这是三千(🛸)年未有之大变局(💉)西方社会用大炮再打开了中国的国门给华夏民族受到(🈸)无尽(⤵)的(🕡)的灾难不过同时也受到先进科学的文明西方人受到的新挑战让了绝大多(😯)数中国人(🍗)的注意力但与此同时生不(🆗)如死了中原地区几千年的北方边患问题游牧民族对此农(👉)耕民族的挑战竟然一下(⛰)子就(😚)什么都没有
西方世界的全球化太容易想到的武器的变化有了枪炮(🦄)有了汽车装甲车草原骑兵在速度(🦐)上的优势犹是修真者的存在了
全球化最最重要的一点给中国给了了原产美洲的粮食作(🐻)物像(🐋)玉米番薯那些个作物如此(🎬)大的可以提高了大清(🏡)的国(🤪)力说白手中有粮心中不慌清朝自然比明朝更有底气对于草原民族关键(🌁)时刻王(🥩)朝续命的能力就更弱
1757年清(😛)朝和(🈺)噶(👞)尔丹战争清朝的胜利完全再(🍵)控制了天山南北从此之后(🍦)游牧(🕶)者人来人往的北(🕑)亚大草原被清朝和俄国(🏨)用清晰的分界线一分为二俄国在北清朝在南过去(🦄)历史(🗯)上的(😭)草(🈸)原帝国依旧不复存在地了
因此草原对于清朝而言已经是(🍱)没有明朝那样的恐(🐂)惧
小小的女真人(🐷)为什么能够灭(🔗)掉庞(🐃)大的辽国和北
是对为甚么(🔣)女真人都能够飞快灭忙辽与北(🌂)宋有些人不喜欢举例说(🍋)明(🐥)什么女真满万决不可敌好象女真人都是人形高达(🏨)一样
可(👚)要是女真人真那你不(🚮)厉害怎莫前的这样的话多(👽)年(🏇)都蹲在深山老林里会吃苦还总(👏)被契丹人被人欺负
例如金(🚖)史太祖(🧕)纪称辽使者贪纵征(🌲)索无艺属员厌(🗝)苦之又例如契丹国志天祚帝纪古代文献辽在宁江州设榷场(⏺)与女真人参与(🤽)贸易女真人(🔞)将其特(🧕)产北(👳)珠人参(🏤)生金松实蜜腊等与契丹人同样而契丹人竟再拦路抢劫这些(🌮)东西或低其直且拘辱之谓之打女直又比(💽)如说三朝北盟会编载又有辽使(🍩)者号天使佩银牌每至其国生(💚)女真各部(🔞)必欲荐枕者而(🎳)无论是未婚(🎢)未育已婚只需是如此美好妇人甚至是地(🖤)位很高也难以幸免哪怕契丹人还你经常再掳掠女真的财富及人口如辽史圣(🌈)宗纪载枢密使耶律斜(🤵)轸林牙勤德等上讨女直所(📃)获生口十余万马二十余万及诸物而辽史营卫志称这些(🦌)个被掠走的女真人多被屠杀
不管(⬆)怎么说女真人能飞速覆(🈴)亡(🔱)辽与北宋主要(😆)是这两个帝国(🖨)巳经有很(🐊)多政(🍀)治经济问题江河日下而且还分别摊上了奇葩统治者
辽朝中后期封(👳)建经济停滞不前并日趋(🚫)不断衰败到圣宗时贵族势力日益膨胀起来平民承担全部的赋役(📋)日渐沉凝(🏵)被逼无奈的平民用只能以隐(🚀)户四(🌰)散奔(🎞)逃的办法选择逃避(💤)赋役而辽国制度下部曲确实要向庄主缴交比官租更重的私租但(🤡)还没有杂税杂摇和兵役(🛋)但下层人民愿为部曲者越(📪)来越密集可能(🧚)导致籍隶州县的官户更少就威胁辽国的赋役来源索性辽国统治者与地方豪强为互相争夺民众展开攻击了多次斗争圣宗时曾三次检括隐户(💣)道宗时天(🧣)灾不断(👘)使形势进一步进(📻)一步恶化南京(😰)幽州旱蝗大风雪牛马多死大雪平地丈余马死者十六七时(🍽)山(✉)前诸路大饥乾显宜绵兴中等(🌱)路斗粟直数谦民削皮食之已(🙂)而人相食大(🥔)量民众或成为隐户或奔散或惨死饥(🌖)寒而契丹统治者就是为了保证赋役来源把缺乏的租税思想(🍌)灌输(🈴)在(🤢)另外农民名分上即强制推(🕞)行了封建王朝的摊逃(🎙)之法这就倒致了恶性循环经济与人口进一步崩溃
财(✖)政与人口(🛥)的崩溃势必造成军力的削弱的原因财政衰竭再加之连年大旱士兵只靠娠(🔋)济度日待遇迅速地下降想为兵者甚少倒致兵源不(📄)继别外(😅)契丹(🗿)贵族们筹划窝里斗军队建设自然一般很少有人关注这又会造成辽军战斗(✂)力的减(🏔)弱诏中(🈵)京上京长春辽西四路计户产出(🔂)军时有(💰)起至二百军者生业荡散民甚苦之四路军甫集寻复(📁)遁去
这些个因素后来的结(🕘)果自然是军事上的全(🚜)部(⭐)失(🐋)败东北面(🧟)诸军不战(⏹)自溃女古斡鲁朵皮室四部及(🦐)渤海人皆降
天祚帝资质平平继位(🌔)后骄纵蛮横荒淫不仅仅罢黜了对自己有救命呀大恩逆(❗)言纳(🍙)谏的忠臣萧(🥫)兀纳更跟其祖父(💈)一样正上演了杀妻灭子惨案天祚帝的权臣与国(🏑)舅萧奉先天祚(🎙)帝元妃之兄(👷)唯恐文妃之子晋王耶律(💾)鲁斡被立为(👢)太子对其作出通过诬陷而文妃晋王陆续赐毒酒耶律余睹文妃妹夫(⛵)被逼反并投效了(👨)女真最(🍓)终让女真人所了解到(🏈)了辽(🃏)国的虚实(🏾)
再说宋朝的军政问题从第二次救(📆)援太原失败的可能能(🍪)太好的看出来
靖康年(😡)间(⛽)金人北上包围太原在宋军第一次救援太原失败后宋廷朝廷之中的太上皇(❎)赵佶(📝)却与儿子钦宗赵桓闹(🛳)起了内讧
一开(😓)始徽宗内禅后的第二天就正(🎼)式并声称除教门事外(🍼)余并无论不过一等逃到了东南徽宗在(👦)喘息略定就不讲道义(🐀)以太上(❄)皇帝圣旨的名义一愣(🎞)将东南地区解往汴梁的递角纲运强制扣留而后更将(🎂)去往汴梁城勤(🆑)王的援兵控制下去都不(🏽)准他们继续前进童贯蔡攸等人一手遮(🏒)天了东南军政大权(🏜)准备(🤕)好在镇江拥戴赵佶复位
此举而且极(🗺)为严重(🔈)威胁到了钦(🐤)宗的(😬)皇权还导致了改立(📋)中央的局面钦宗心底(🛢)相当(🎹)严重恼火下旨特别要求东南各(🌋)地严不按太上皇除教门以外余并无论的命令(💆)去处理政务如此一来双方矛盾进一步进一(🏔)步激化
在汴梁城太学生陈东千百次上(👥)书提道应该(😩)是立刻斩(🤙)断朝(🎈)廷中蔡京童贯(🤥)等人盘根错节的势力严(🕯)惩不(🥢)贷阻挠和反对意见钦宗皇帝的(🦎)朝臣这一次钦宗没有犹豫的和毫不手软梁师(🈚)成王黼李彥被几乎在同(🌧)一时间下令处死童贯蔡攸朱勔(🤦)等人也被被罢免宋徽宗赵佶也被(🏍)迫着来到汴梁(🏃)等待赵佶又回到京师立(🔫)刻死去自由被软禁了下来此(🕴)后蔡京遭发配(🎥)边疆病会饿死在途中童贯朱勔相继(💪)被杀朝堂之上徽(🍖)宗(🛐)朝六贼势力被一一铲除
在经历了(🎚)这(🏉)一穿越系列生死存亡后按(🔽)情理宋廷应该是上下一心戮力同心抓紧时(🛤)间整军加紧训(♎)练以提防金兵(🛒)再(🍾)度南侵令人大跌眼镜的是宋廷上下却(🧢)故(🔪)态复萌文恬武嬉不但还没有防备金人再(🔆)次南(🙋)侵反(🦓)倒特别要求学(🧓)者(🚿)治习春秋宋廷还参(💽)照程颐(😴)学生杨时的奏章(⚓)修订王安石配享(🍐)神宗对肃王入金(🚰)营为质不闻不问钦宗还将格杀童贯的开封(💖)府尹聂山改任(🐨)同知枢密院事皇帝御赐其名(🧑)为聂昌我(👤)希望他象刘邦手下的汾(🛍)阴(🔜)侯周昌(🎛)一样为国尽(📐)忠尽职朝臣们毫不理会河北(📗)安危(🔛)却在争论怎么(👨)改革科举(🖼)考试的方法同时此时自(🚦)己的皇权还未培养(🚺)钦宗就急着将自己才(🥐)几岁的(📸)儿子赵谌立(🚭)为太子
朝堂做的全是不急之务以至于汴梁城中流传起了一首十论的歌谣
不管太原却管太(🍻)学(🐐)论防秋(🏋)却管(🤸)春秋论(👩)砲石却管安石不管肃(🤩)王却管舒(🆎)王(🌴)论燕山却管聂山论东(🚧)京却管蔡京无论河北地界却管举人免解不管河东却管陈东论二太子却管(🏅)立太子
就看那些个货的表现给(🌱)他们溶炎也打不过金人啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看视频解说电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部视频解说给我的感觉有两点。第一,1合肥脱单部落是真的还是假的(de )2沃达贝部落习俗3为何清朝中后期的蒙(méng )古部落不再(zài )像明朝一样4小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜