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合(🔻)肥脱单部落是真的还是假的(🛣)
合肥脱(🐬)单部落是真这是一个未婚单身男女的群未婚男女要真实身份除开性别年龄学历工作状(🚆)态(😙)等那个(🏳)脱单部落有时候内部见面活动沃达贝(🈂)部落习(⭐)俗
第一沃达贝部(😫)落(🦃)延续它了母系社会的一些(😊)传统沃达贝部落什么制度一妻多夫的在沃达贝部落中在性方面女性拥有肯定话语权(🉑)未婚女子被(🍖)不能在任何时候与一丁(👭)点其喜(🐦)欢的(📘)人发生性关系第二沃达贝部落每年都要(💫)北京举办(🐷)男子选美大赛其盛况不输于世界小姐选美比赛的回报并非奖金反而赢得(🤱)妻子的芳心为何清朝中后期的蒙古部(🎓)落不再像明(⛵)朝一样
这些问题很有深(📼)度(👥)那我们就来聊一聊我想知道为什么清朝为什么也(💎)没草原威胁(🎑)我们知道草原两个(🧞)词相对(⏬)于过(🕘)去汉人来讲就是恐惧草(🏞)原民族也让汉人是无休止的杀戮而到了清朝(👘)中后期(💌)草原这对(🐻)汉人而言是风情是诗和远方
简单的方法我们不可否认清朝统治者具(🗯)有高超的智慧清(🏝)朝相对于草原的统治比明朝要了得的多清朝建立了一个相当完善系统的制度更大的缓(🎚)解了农耕民族和草原放(💕)牧的矛盾双方也确立了的很非同一(🚆)般的纽带一直到清末(😀)草原民族(🚚)依旧是
是大清强横的后盾很简单说清朝对草原(🐫)的统治就是1强大的武(🥤)力保留草原的秩序2用中原的财富以草原(👨)的经济(🎑)制度3用雪域(🕠)高原的宗教来保留(🈳)草原的精神秩序
李鸿章说过近代中国遇到西方文明这是(➿)三千年(🎬)未有之大变局西方(🚫)社会用大炮(🛒)再打开了中国的国门给华夏民族受到无(🚳)尽的的(😍)灾难不过同时也受到先进科(🌭)学的文明西方人受到的新挑战让了绝大多数中(➗)国人的注意力但与此同时生不如死了中原地区几千年(🥚)的北方(⏯)边患(🏰)问题游牧(➗)民族对(🐵)此农(🆙)耕民族的挑战竟然一(🏤)下子就什么都(🚮)没有
西方世界的全球化太容易想到的武器的变化有了枪炮有了汽车装甲车草原骑兵在速度上的优势犹是修真者的存(🥑)在了
全球化最最重要的一点给中国给了了原产美洲的粮食作物像玉米番薯那些个(🐵)作(💰)物如此大的可(🈂)以(🎸)提高了大清的国(🧙)力(🎱)说白手中有粮心中不慌清朝自然比明朝更有(⏳)底气对于草原民族关键时刻王朝续命的能力就(😩)更弱
1757年清朝和噶(👡)尔丹(🙋)战争清朝(👄)的胜利完全再控制了(🔇)天山南北从此之后游牧者人来人往的北亚大草原被清朝和俄国(😉)用清晰(🔈)的分界线(🔜)一分为二俄国(🐤)在北清(🎺)朝在(⛽)南过去历史上的草原帝国依旧不(🐯)复存在地了(🆒)
因此(🏂)草原对于清(🏙)朝而言已经是没有(🌯)明朝那样的恐惧
小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北(🐏)
是(🌗)对为甚么女(🔅)真人都能够飞快灭忙辽与北宋有些人不喜欢举例说明什么女真满万(🤥)决不可敌好象女真人都是人形高达一样
可(😟)要是女真人真那你不厉害怎莫前的这样的(✖)话多年都蹲在深山(🔝)老林里会吃苦还总被契丹(🤶)人被人欺负
例如金史(🏐)太祖纪称辽使者贪纵征索无艺属员厌苦之又例(🕡)如契丹国志天祚帝纪古代文献辽在宁江州(🏣)设(✡)榷(😐)场(💼)与女(🧑)真人参与贸(⛸)易女真人(🏻)将其(⛑)特产北珠人参生金松实蜜(🐏)腊(🚳)等与契丹人同样而(🚨)契丹人(🐗)竟再拦路抢劫这些东西或低其直且拘辱之谓之打女直又比如说三朝(📶)北盟会编载又有辽使者(🍢)号天使佩银牌每至(👧)其国生(👳)女真各部必欲荐(⬇)枕者而无论(🍗)是未婚未育已婚只需是如此美好妇(⚓)人甚至是地位很高也难以幸免哪怕(🚁)契丹人还(🛬)你经常再掳掠女真(📺)的财富及人(🍽)口如辽史圣宗纪(😘)载枢密使耶律斜轸(🐋)林牙勤德等上讨女直所获生口十余万马二十余万及(📍)诸物而辽史营卫志称这些个被掠走的女真人多被屠(🉑)杀
不管怎(🐊)么说女真人能飞速覆亡辽与北宋主要是这两个帝国巳经有很多政治经济问题江河日下(🥕)而且(🍮)还分(🥧)别摊(🦀)上了奇葩统治者
辽朝中(⏳)后期封建(🛹)经济停滞(🚜)不前并日趋(🏥)不断衰败到圣宗时贵族势力日益膨胀起来(😇)平民承担全部的赋役日渐沉凝被逼(📇)无奈的平民(⛄)用只能以隐户四散奔逃的办法选择(🍼)逃避(🈚)赋役而辽国制度下部曲确(🐎)实要向庄主缴交比官租更重的私租但还没有杂税杂摇和兵役但下层(🐀)人民愿为部曲者越来越密集可能(👕)导(💼)致(📰)籍隶州县的官(♏)户更少就威胁辽(🌎)国的赋役来源索性(🦈)辽国统治者与(👴)地方豪强为互相(⭕)争夺民众(🥖)展开攻击了多次斗争圣宗时曾三次检括隐户(🅱)道宗时天灾不断使形势(🕤)进一步进一步恶化南京幽州旱蝗大(🦑)风雪牛马多死大雪平地丈(🌇)余马(👸)死者十(🏰)六七时山前诸路大饥乾显宜绵兴中等路斗粟(🌴)直数谦民削皮食之已而人相食大量民众或成为隐(🕛)户或奔散或惨死饥寒(➰)而契丹统治者(🌰)就是为了(🚭)保证(🐨)赋役来源把缺乏的租税思想灌输在另外农民名分上即强制(👫)推行了封建王朝的(⏮)摊逃(💑)之(〽)法这就倒致了(⛅)恶性循(⌚)环经济(😟)与人口进一步崩溃
财政与人口的崩溃势必造成军力的削弱的原因财政衰竭再加之(🔮)连年大旱士(🐨)兵只靠娠济度日待遇迅(🗂)速地下降想为兵者甚少倒致兵源不继别外契丹(💺)贵族们筹划(🍠)窝里斗军队(💶)建设(🧔)自然一般很少有人关注(🤔)这又会造成辽(👀)军战斗(🦌)力的减弱诏中京上京长春辽西四路计户产出军时(🚡)有起至二百军者生业荡散民甚苦之四路军甫(🐦)集寻复遁去
这些个因素(🍚)后来的结果自然是军事(📇)上的全部失败东北(💕)面诸军不战自溃(👋)女古斡鲁朵皮室四部(🕧)及渤海人皆降
天祚帝资质平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅(🍲)仅罢黜了对自(😐)己有救命(🕰)呀大恩逆言纳谏的忠臣(🥈)萧兀(👠)纳更跟其祖父一样正上演了杀妻灭子惨案天祚帝的权臣与国舅萧奉(📫)先天祚帝元妃之兄唯恐文妃之子晋王耶律鲁(🎬)斡被立为太子对(⌚)其(👤)作出通过诬陷而文妃晋王陆续赐毒酒(🌋)耶律余睹文妃妹夫被逼反并投效了女真最终让女真人(🛣)所了解到了辽国的虚实
再说宋朝的军政问题从第二次救援太原失败的可能能太好的看出来(🍰)
靖康年间金人北上包围太原在宋军第一(📳)次救援太原失败后宋廷朝廷之中的(🏨)太上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓闹起了内讧
一开始徽宗内禅后的(🖖)第二天就正式并声称除教门事外余并无论不过(⛵)一等逃到(🎌)了东南(👈)徽宗在(😘)喘息略定就不(🚤)讲(😏)道义以太上皇帝圣旨的名(🔙)义一愣将东南(📯)地(🍢)区解往汴梁的递角纲运强制扣留而后更将去(⚓)往汴梁城勤王的援兵控制下去都不准他们继续前进童贯蔡(🐭)攸等人一手(🏰)遮天了东南军政大权准备好在镇江拥戴赵佶复位
此举而且极为严重威胁到了钦(🔶)宗的皇权还导(🎭)致了改立中央的局面钦宗心底相(🔭)当严重恼火下旨特别要求东南各地严(❌)不按太上皇除教门以外余(➿)并无论的命令去处理政(🛫)务(🚴)如此一来双方矛盾进一步进(🤱)一步激(📳)化
在汴梁(🙄)城太学生陈东千百次上书提道(🕓)应该是(🥌)立刻(🔟)斩断朝廷中蔡京童贯(🍪)等人盘根错节的势(📹)力严惩不贷(⛩)阻挠和反对意见钦宗皇帝的朝臣这一(🔀)次钦宗没有(🌗)犹豫的和(🏓)毫不手软梁师成王黼李彥被几乎在同一时间下令处(🚓)死(🤺)童贯蔡攸(🤶)朱勔等人也被(🈵)被(🏢)罢免宋徽(🛶)宗赵佶也被(🛎)迫着来到(🌊)汴梁等待赵佶又回(🍐)到京师立刻死去自由(🔄)被软禁了(🎒)下来此后蔡(🖋)京遭发配边疆病会饿死在途中童贯朱勔相继被杀朝堂之上徽宗(💻)朝六贼势(🕙)力被一一铲除
在经历了这一穿越系列生死存亡后按情理宋(💁)廷(🕤)应该(🐁)是上下一心(🍸)戮力同心抓紧时间整军加紧(👾)训练以提防金兵再(🥥)度南侵令人大跌眼镜的是宋廷上下却故态复萌文恬武嬉不(🛂)但还没有防备金人再次(📖)南侵(✍)反倒特别(🔄)要求学者治习春秋宋廷还参照程颐学生(♿)杨时的奏章修订王安石配享神(🖱)宗对(💵)肃王入金营为质不闻不问钦宗还(🚨)将格杀童贯的开封府尹聂山改任同知枢(🛋)密院事皇帝御赐其名为聂昌(💞)我希(🦎)望他象刘邦手下(🕒)的(🕦)汾阴侯周昌一样为国尽忠尽职(🔷)朝臣们毫(🕓)不理(⚪)会河北安危却在争论怎(🧚)么改革科举考试的方法同时此时自己的皇权还未培养钦宗就急着将自己才几岁的儿子赵谌(🌗)立为太子
朝堂(😁)做的全是(💉)不急之务以至于汴梁城中流传起了一首十论(😕)的(🚬)歌(🎸)谣
不管太原却管太学论防秋却管(💤)春秋论砲石却管安(🐉)石不管肃王却管舒王论燕山却(🚒)管聂山(🤱)论东京却(🙎)管(💹)蔡京无论(🏫)河北地界却管举人免解不管河东(🧟)却管陈东论(🐲)二太子却管立太子
就看那些(🥍)个货的表现给他(💫)们溶炎也打不过金人啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看最新电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部最新给我的感觉有两点。第一,1合肥脱单部落是真的还是假的2沃达贝部落习俗3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样4小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北1合肥脱单部落是真的还是假的合肥,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜