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合肥脱单部落是(👠)真的还是假的
合肥脱单部落是真这是一个未婚单(😿)身男女的群未婚男女(🕤)要真实(🛠)身份除(🥠)开性别年龄学(👷)历工作(🤐)状(👻)态等那个脱(🙎)单(🐮)部落有时候内部见面活动沃达贝部(🚰)落习俗(🕙)
第一沃达(🏊)贝部落延续它了母(🍄)系社会的一些传统沃达贝部落什么制(📌)度一妻多夫的在沃达贝部落中在性方(👠)面(🦅)女(🚓)性拥有肯定话(🛏)语权未婚女子被不能在任何(♒)时候(🥓)与一丁点其喜欢的人发生性关系第二沃达贝部落每年都(🈁)要北京举办男子选美(Ⓜ)大(🔭)赛其盛况(🥥)不输于世界小姐选(㊗)美比赛的(💯)回报并非奖(🦒)金反而(🤹)赢得妻子的芳心为(👝)何清朝中后期的蒙古部落(➡)不(👊)再像(💺)明朝一样
这些问题很有(✉)深度那我们就来聊(😹)一聊我想知道为什(🍴)么(🏇)清朝为什么也没(♒)草原威胁我们知道草原两个词相对于过去汉人来讲就是恐惧草原民族也(🍳)让(⏱)汉人是(🏍)无休止的杀戮而到了清朝中后期草原(🤔)这对汉人(✈)而言是风情是诗(🤶)和远方(🔻)
简单的方法我们不可否认(🚺)清朝统治(🦕)者具有高超的智慧清(🛷)朝(🗯)相对于草原的统治比明朝要了得(🚄)的多清朝建立了一个相当完善系统的制度更大的缓解(🖊)了农耕民族和草原放牧的矛盾(😚)双(🌎)方也确立了(🔧)的很非同一般的纽带一直到(🌂)清末草原(🛋)民族依旧是
是大清强横的后盾(🍋)很简单说清朝对草原的统(📎)治就是1强大的武力(😚)保留草原(🎯)的秩序2用中原的财富以草原的经济制度3用雪域高原的宗教来保留草原的精(🔼)神秩序
李鸿章说过近代中国遇到西方文明这是三千年(🏺)未有之大变(🖌)局西方(🚯)社会用大炮再打开了中国的国门给华夏(🤞)民族受到(🎠)无尽的的灾难不过同时也受到先进科学的文(🖨)明西方人受到的新挑战让了绝大多数中国人(🌦)的注意力但与此同时生不如死了中原地区几千年的(👊)北方边患问题游牧民族(😄)对此农耕民族的(🈂)挑战竟然一下子就什么都(🔥)没有
西方世界(🤶)的全球化太容易想到的武器的变化有了枪炮有了(👩)汽车装甲车草原骑兵在速度上的(🔁)优势犹是修真者的存在(🔖)了
全球化最最重要(🤰)的一点给中国给了了原产美洲的粮食作物像玉米番薯那些个作物如此(📔)大的可以提高了大清的国力说白手中有粮心中不慌清朝自然比明朝更有底气对(🔧)于草原民族关键时刻王朝续命的能力就更弱
1757年清朝和噶尔丹战争清朝的胜利完全再控制了天山南北从此(🎹)之后游牧者人来(🤭)人往的北亚大草原被(🐐)清朝和俄国用清晰的分界线(⛑)一分为二俄国在北清朝在南过去历史上的草(🗿)原帝国依旧不复(🐪)存在地(🌥)了
因此草原对(🍸)于清朝而言已经是没(📬)有明朝那样的恐惧
小小的女真人为什么能(🐊)够灭掉庞大的辽国(💪)和北(🔝)
是对为甚(🔴)么女真人(🤟)都能够飞快灭忙(🥎)辽与北宋有些人不喜欢举例说明什么女真满万决不可敌好象女真人都是人(🔅)形高达一样
可(🙆)要是女真(🐖)人真那你不厉(🚏)害怎莫前的这样的话多年都蹲在深山老林里会吃苦还总被契丹人被人欺负
例如金史太(🖱)祖纪称辽使(📁)者贪纵征索无艺属员厌苦之(💩)又例(💅)如契(👲)丹国志天(📴)祚帝纪古代(🚧)文献(🕳)辽在宁江州设榷(🚐)场与女真人参与贸易女(🎻)真人将其特产北珠(🍔)人参生金松实蜜腊等与契丹人同样而契丹人竟再拦路抢劫这些东(🌗)西或低其直且(🌝)拘辱(🃏)之谓之打女直又比如说(📡)三朝北盟会编载又有辽使者号天使佩银牌每至其国生女真各部必欲荐(🕚)枕者而无论是未婚未育已婚只需是如此美好妇人甚至(💃)是地位很高也难以幸免哪怕契丹人还你(📑)经常再掳掠女真的财富及人口(🔲)如辽史圣宗纪载枢密使耶律斜轸林牙勤德等上讨女直(🙂)所获生口十余万马(📽)二十余(🐺)万及诸物而辽史营卫志称这些(🤦)个被掠走的女真人多被(🎄)屠杀
不管怎么说女(📂)真人能(🕠)飞速覆亡辽(🐝)与北宋主要(💻)是这两个帝国巳经有很多政治经(🚥)济问题江河日下(👄)而(📳)且还分别摊上了奇葩统治者
辽(🎬)朝中后期封建经济停滞不前并日趋不断衰败到圣宗时贵(🔁)族势力日(🚍)益膨胀(📞)起来平民(🎪)承担全部的赋役日渐沉凝被逼无奈的平民用只能以隐户四散奔逃的办法选(🕞)择逃避赋役而辽(👆)国制(🕣)度下部曲(👜)确实要向庄(😭)主(👽)缴交比官租更重的私租但(🌓)还(🔞)没有杂税杂摇和兵役但下层(🉑)人(🏏)民愿为部曲者(🎋)越来越密集可能导致籍(🌃)隶州县的官(🔌)户(🎁)更少就威(🌽)胁辽国的赋役来源索性辽国统治者与地方豪强为(🛄)互相争夺民众展开攻击(♌)了多次斗争圣(🛅)宗(🌪)时曾(🖍)三次检括隐户道(👑)宗时天灾不断使形势进一步进一步恶化南京幽州(⤵)旱蝗大风雪牛马多(📽)死大雪(🏡)平地(🔤)丈余马死者十六七时山前诸路大饥乾显宜绵兴中等路斗粟直数谦民削皮(🏔)食(🥋)之已而人相食大量民众或成为隐户或奔(⛄)散或惨死饥寒而契丹统治者就是为了(🐵)保证赋役来源把缺乏的租税思想灌输在(👭)另外农民名分上即强制推行了封建王朝的摊逃之法这就倒致了恶性(❔)循环经济(🎯)与人口进(📛)一步崩溃
财政与人口的崩溃势必造成军力(🈶)的(❎)削弱的原因财政衰竭再加之连年大旱(💘)士兵只靠娠济度日待遇迅速(🎷)地下降(⛰)想为兵者(🤳)甚少倒(🕷)致兵源不继(🥨)别外(🐝)契丹贵族们筹划窝里斗军队(🗿)建设自然一(♍)般很(🧀)少有人关注这又会造成辽军战斗(🚀)力的减弱诏中京上京(🐲)长春辽西四路计(🆒)户产出(🅰)军时有起至二百军(🌦)者生业荡散民甚苦之四路军甫集寻复(🔻)遁(🐐)去(🧤)
这些个因素(🍗)后来的结果自然是军事上的全部失败东北面诸军不战自溃女古斡鲁朵皮室四部及渤海人皆降
天祚帝资质平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅仅罢黜了对自己有救命呀大恩(🦁)逆言纳谏的忠臣萧兀纳更跟其祖(🌑)父一样正上演了杀妻灭子惨案天祚帝的权臣与国舅萧奉先天祚帝元妃之兄唯恐文妃之子晋王(👱)耶(💺)律鲁(📤)斡被立为太子对(🖕)其作出通过诬(🛳)陷而文妃晋王陆续赐毒酒耶律余睹文妃妹夫被(🚹)逼(😒)反并投(💆)效(✡)了女真最终让(🅿)女真人所了解到了辽国的虚实
再(🍣)说宋朝的军政(🛢)问题从第二次(💪)救援太原失败的可能能太好的看出来
靖康年间金人北上包(🔒)围太原在宋军(📚)第一次救援太原失败(📋)后宋廷(🛹)朝廷之中的太上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓闹起了内讧
一开(⛲)始徽(🕠)宗内禅后的第二天就正式并声称除教门(💿)事外余并无(🧤)论不(🍯)过一等(🍭)逃到了东南徽宗在喘息略定就(🎁)不讲道义以太上(🎤)皇帝圣(🥗)旨的名义一愣将东南地区解往汴梁的递角纲运强制扣留而后更将去往汴梁城勤王的援兵控(😇)制下(😄)去都不准他们继续前进童贯蔡攸等人一手遮天(✴)了东南军政大权准备好在镇江拥戴赵佶复位
此举而且极为(🎰)严重威胁(🔉)到了钦宗的皇权还导(🕠)致了改立中央的局面钦宗心底相当严重恼火下旨特别要(😆)求东南各地严不按太上皇除教门以外余并无(🥒)论的命令去处理政务(🕘)如此一来双方矛盾进(🌉)一步进一步激(🏭)化
在汴梁城太学生陈东千百次上书提道应该(🛴)是立刻斩断朝廷中蔡京童贯等(🐳)人(🐉)盘根错(🎂)节的势力严惩不贷阻挠和反(🍂)对意见钦宗皇帝的朝臣这一次钦宗没有(🎮)犹豫的和毫不手软梁师(🆎)成王黼李彥被几乎在同一时间下令处死童贯蔡攸朱勔(😴)等人也被被罢免宋徽宗赵佶也被(🎮)迫着来到汴梁等待赵佶又回到(🏭)京师立刻死(🌵)去自由被软禁了下来此(♈)后蔡京遭发配边疆病会饿死(🔶)在途中(🗯)童(🌙)贯(⌚)朱勔相继被杀朝堂之上徽宗(🍭)朝六贼势力被一一铲除
在经历了这一穿越系列生死(❕)存(📵)亡后按情理宋廷应(🚔)该是上下一心戮力同心抓紧时(📼)间整军加紧训练(🌊)以提(🎽)防金兵再度南侵令人大跌眼(💲)镜的是宋廷上下却故态复萌文恬(⛲)武嬉不但还(🍪)没有防备金人再次南侵反倒特别要(🤸)求(🤡)学者治习春秋(➖)宋廷还参照程颐(🔭)学生杨时的奏章修订王安石(💣)配享(🙍)神宗对肃(🚪)王入金营为质不闻不(📿)问钦(🔒)宗还将格杀童贯的开封府尹聂山改任(🤸)同知枢密院事皇帝御赐其名为聂(🦓)昌我希望他象(➰)刘邦手下的汾阴侯周昌一样为国尽忠尽职朝臣们毫(🍶)不理会河北安危却在争(🎽)论怎么改革科举考试的方法同时(🍒)此时自己的皇权还未培养钦(🎬)宗就急着将自己才几岁的儿子赵谌立为太子(🤦)
朝堂做的全是不急之务以(🚼)至于汴梁城中(😂)流传起了一首十论的歌谣
不管太原却管太学论防(🕣)秋却管春秋论砲石(🍠)却(🔃)管安石不管肃王却管舒王论(🥦)燕山却管聂山论东京却(❓)管蔡京无论河北地界却管举(🦆)人免解不(✈)管河东却管陈东论二太子却管立太子
就看(🥇)那(📼)些(🚇)个货的表现给他们溶(🔛)炎也打不过(🌓)金人啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看2024电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部2024给我的感觉有两点。第一,1合肥脱单部落是真的还是假的2沃达贝部落习俗3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样4小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北1合肥脱单部落是真的还是假的合肥,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜