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根据(⏮)记载,“中国”一(🎩)词(💳)最早出(🐥)现在西周初年。1963年在陕西出土的西周初年的青铜(🎟)器“何尊”上有关于“中国(👃)”一词最早(😁)的铭文(🎊)记载!
“余其宅兹中国,自之辟民”
其后在诗词文赋中(🛄)多次出现“中国”,今天我们(💄)就来盘点(♑)一下那些诗词里的(😋)“中国”。
《诗(😔)经》里的(⛩)“中(🏒)国”——《诗经·大雅(📮)·民劳》部分节选
民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。
民亦(💓)劳止,汔可小休。惠此中国,以为民(🖤)逑。
民亦劳止,汔可小息。惠此京师,以绥四国。
民亦劳止,汔可小(〰)愒(👻)。惠此中国,俾民(🔕)忧(🎍)泄。
民亦劳(🧒)止,汔可小安。惠此中国,国无(👺)有残。
这是现行记载的最(🍛)早(✌)出现在(🈶)诗词里的中国,在这(🥢)首诗歌中,不仅出现了“中国”,还有“小(🐹)康”,这(⤴)是一首(🔁)讽刺劝谏统治者爱护国民的诗歌,在诗歌开篇就说到:人民已经(🎃)很劳(📡)苦了,可以让他们稍稍(🆓)安居了。要爱护京城的(🤹)老百姓啊……
这里的(🈂)“中(🛥)国”指的是周王朝直接统治的地区,是相(🖊)对(💸)于四方诸侯国而言的。
先秦散(📶)文中的(🌻)“中国”——《孟子·梁惠王上·齐(🔑)桓晋文之事》节(👺)选
曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于(🈲)目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂(🚻)为是哉(🚊)?”
曰:“否,吾不为是也。”
曰:“然则王之所大欲可知(✒)已:欲辟土地,朝秦楚,莅中(🍲)国(👚)而抚四夷也(⚫)。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
王曰:(🐏)“若是其甚与(💻)?”
翻(🅰)译:
孟子说:“是(🎅)因为肥(🐚)美甘甜的食(🖖)物不够吃吗?轻暖(💮)的衣服(🐛)不够穿吗?还是因为(📑)美女不够看吗?美妙的音乐不够听吗?左右(⏫)受宠的大臣不够用吗?这些大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这(⛳)些吗(📰)?”
齐宣王说:“不是,我不是(📉)为(👻)了这些(🐉)。”
孟子(🍣)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了(🔮):(👠)是想开拓疆土,使秦国、楚国都来朝(🏁)见,统治(📿)整个中原地区,安抚四方的少数(🚀)民族。但(🆕)是以你现在这样的做法,去谋求(🥓)这样的(🤳)理想,就像(✔)爬到树(🎬)上却要抓鱼一样。”
齐宣王说:“真的像你(🙌)说得这么严重吗?(🥣)”
这里的“中国”指的是中原地区。
两汉(🦉)诗赋里(🍽)的“中国”——《七哀诗三首·其一》
西京乱无象,豺虎方遘患。
复弃中国去,委身适荆蛮。
亲戚对我悲,朋友相(✏)追攀。
出门无所(💎)见,白骨蔽平原。
路有饥(♏)妇(🖕)人,抱子(⬛)弃草间。
顾闻(👋)号泣声,挥(🍁)涕独不还。
未知身死(🚮)处,何能(🤡)两相完(💚)?
驱马弃之去,不(🕋)忍听此言。
南登(🗝)霸(🔄)陵岸,回首望长安,
悟彼下泉人,喟然伤心肝。
此诗写于初平三年((🚍)公元(🐥)192年)。是年六月,董(🐉)卓部(🛐)将李傕、郭(🐗)汜在长安作乱,大肆烧杀劫掠,王粲逃往荆州,依靠刘表(✖)以避(🔨)难。此诗是王粲初(📹)离长安往荆州时所作。
诗中的“中国”指中原地区。
两(💩)汉诗赋里的“中国”——贾谊《惜(☔)誓》节选
乐穷极而不厌兮,愿从(🥟)容虖神明。
涉丹水而驰骋兮,右(🌳)大夏之遗风。
黄鹄之一举兮,知山川之纡曲。
再(🔓)举兮,睹天地之圜方。
临中国之众人兮,讬回飙乎尚羊。
乃至少原之野兮,赤松、王乔皆在旁。
二子拥瑟而调均兮,余因称乎清商。
澹然而自(⏹)乐兮,吸众(🍀)气而翱翔。
念(🚊)我长生而久仙兮,不如反余之(🚋)故乡。
翻译:
欢乐达到极(🏞)点毫不厌倦,愿意伴随神仙从(😁)容游戏。
渡过丹水继续(🎷)向前驰骋(🎟),观看右边大夏遗(🆓)风古迹。
黄鹄展翅(⏸)高高飞在天上,方知高(🤯)山大河纡曲回肠。
黄鹄直上(🚶)云霄凌空飞(🛰)翔,这才看清了天圆(🕸)与地(🔏)方。
俯视中原(🎁)大地芸芸众生,腾驾旋风(🎎)空中徘徊游荡。
到达了少原的荒郊野外,看到(🔳)赤松王乔在(🏞)少原旁。
二位仙人拥瑟调理丝弦,令我赞(✳)叹一(🔯)曲清商(🍗)悠扬。
心神安适自得(👼)终日快乐,吸饮天地六气(❕)自由翱翔。
想那长生不(🆑)老永为神(🥉)仙,还不如回到久别的故(👏)乡。
这里的“中国”同样(📖)指中原地(🍟)区。
唐(✔)诗里的“中国(👍)”——李贺《李凭箜篌引》
吴丝蜀桐张高秋,空(😔)山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中(📰)国(🤑)弹箜篌。
昆山玉碎凤凰(👭)叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门(👾)前融(🍉)冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石(🥫)补天处,石破天惊(🆘)逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦(🌀)蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔(🙋)。
此诗运(⏩)用一(🦂)连串出人意表的比喻,传神地再现了(🈸)乐工李凭创造的诗意浓郁的音(🔰)乐境界,生动地记录下李凭弹奏箜篌的高(📜)超技艺(🎨),也表现了作者对(🎨)乐曲有深刻理解(🐊),具备丰富的艺术想(🤹)象力。
诗中(📠)的“中国”指的是国之中(🚱)央,即唐朝的京城——长安。
唐诗里的“中国”——李白(📐)《金陵望汉江》
汉江回万里,派作九龙盘。
横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后,三吴不足观。
我君混区宇,垂拱众流安(👾)。
今日任公子,沧浪罢钓竿。
这里的“中国(🥠)”指中南地区。
宋诗里(🚜)的“中国(⛷)”—(🏤)—陆游《金错刀行》
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京(🐈)华结(🤥)交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻(♌)无名,一片丹心报(🦓)天子。
尔来从军天(🚆)汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦(🐱),岂有堂堂中(💘)国空无人!
这是陆游最悲壮的一(🗻)首诗歌,也是笔者最喜欢的陆游的(🚋)诗歌之一,梁启(🤙)超先生评价陆游说:“诗界千年靡靡风,兵(💥)魂销尽国魂空。集中十九从军乐,亘古男儿一(🔙)放翁。”
位卑(😳)未敢忘忧国。
陆游一生主张恢复(🥦),主张抗金(🌦),空有远大志向却报国(📘)无门。于是他将这满腔爱国热情和对政府(🕊)的不满化作一行行诗句,化作一声声呐喊!
“呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!”堪称(😺)时代最强音。
这里(📧)诗中(🤷)的“中(🎇)国”指的便是统一的中国,整个中国。
近现(🎛)代诗词里的“中国”——毛(🐨)主席(😍)《菩萨蛮·黄鹤楼》
茫茫九(🚀)派流中国,沉沉一线穿南北。
烟雨(🛬)莽苍苍,龟蛇锁大江。
黄鹤知(🖨)何去?(📵)剩有游人处。
把酒酹滔滔,心潮逐浪高!
1927年4月(🌾)27日,在(🔬)中共五大上,毛主席提出的“迅速加强土地斗争”的建(🍡)议未能(🤐)得到讨论。毛主席准(💷)备应付(💮)突然(🦌)事变,把妻子和三个孩子送回了湖(🐓)南(🔞)。7月15日,汪精(🏗)卫在(🕖)武汉宣布“清党”,国共两党彻底分裂。在大(🗒)革命失败前夕,毛主席途经武汉,怀着苍凉悲壮之情登(👕)上黄鹤楼,写下了这首《菩萨蛮》。
多少大河流贯中国,粤汉铁路、京汉铁路连接南北。向远处眺(😹)望,烟雨迷茫,龟山与蛇山隔江对峙紧锁着长江。
知道昔日的黄鹤飞去了(🤣)哪里吗?如今这儿只有些游客过往,端着酒杯洒向滔滔江(📠)水,心潮激荡,追逐长江巨浪(🍪)一样,一浪高过一浪。
词里的“中(👔)国”指的是全中国。
三山五岳作脊梁,五湖四海血(🚆)脉张。历(💦)经千年风骨在,屹(🐺)立东方永安康。
美哉!中国!
壮哉!中国!
好了,这一期分享就到(📄)这里了,你还(🙏)知(😴)道那些诗(⛏)词里的“中国”,欢迎留言。
我(➿)们下期再见。
文|丁十二
图|网络
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《那些藏在诗词里的“中国”》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看最新电影。《那些藏在诗词里的“中国”》这部最新给我的感觉有两点。第一,根据记载,“中国”一词最早出现在西周初年。1963年在陕西出土的西周初年的青铜器“何尊”上有关于“中国”一词最早的铭文记载!“余其宅兹中国,自之辟民”其后在诗词,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜