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合肥脱单部落是真的(👧)还是假的
合肥脱单部落(🍖)是真这是一个未婚(✔)单身男女的群(👆)未婚男女要真实身份除开性别年龄学(✒)历工(🆎)作状态等(Ⓜ)那个脱单(🏗)部落有时候内部见面活动沃达贝部落习(😊)俗
第一沃达贝部落延续它了母系社会的一些传统沃达贝部落什么(📩)制度一妻多夫的在沃(🏏)达(🏖)贝部落中在性(🐲)方面女性拥有肯定话语权未婚女子被不能在任何时候与一丁点其喜欢的人发生性关系第(✨)二沃达贝(♋)部落(💒)每年都要北京(🚪)举办男子选美大赛其盛况不输于世界(🙎)小姐选美比赛的回报并非奖金反而赢得妻子的芳心为何清朝(🥃)中后(🚢)期(👏)的蒙古部落不再像明朝一(🎈)样
这些问题很有深度那我(👌)们就来聊(🚴)一聊我想知道为什(📡)么清朝为什么也没草原威胁(☝)我们知(🌄)道(🔌)草原两个词相对于(👳)过去汉人来讲就是恐惧草原民族也让汉人是(🏴)无休止的杀戮而(🍈)到了清(📝)朝中(🏡)后期(🏓)草原(🏮)这对汉(📲)人而言(🥂)是风情是诗和远方
简单(📅)的方法我们不可否认清朝统治者(〰)具有高超的智慧清朝相对于草原(🚺)的统治比明朝要了得的多(🍶)清朝建立了一个相当完善系统的制度更(☕)大的(🥓)缓解了农耕民族(🦔)和草原放牧的(🦓)矛盾双方也确立了(💞)的(🛵)很非同一般的纽带一直到清末(🍨)草原民族依旧是
是大(🈳)清强(🕍)横的后盾很简单说清朝对草原(🔭)的统治就是1强大的武力保留草原的秩序2用中原的财(🚯)富以草原的经济制度3用雪域高原的宗教来保(🔛)留草原的精神秩序
李鸿章说过近代(🈴)中国遇到西方(🎪)文明这是三(🖌)千年未有之大变局西方社会(♒)用(🎒)大炮再打开了中国的国门(🦁)给华(🗽)夏民族受(🔄)到无尽的的灾难不(🛅)过同时也受到先进(🦃)科学的文明(🚥)西方人受到的新挑战让了绝大多数(🎀)中(💌)国人的(👑)注意力但(🐳)与此同(❄)时生不如死(🚤)了中(😎)原地区几千年的北方边患(🚰)问题游牧民族对此农耕民族的(🎎)挑战竟然一下子就什么都没有
西方世界的全球化(🦇)太容易想到的武器(🐜)的变(🐮)化有了枪(🚛)炮有了汽车装(🔓)甲车草原骑兵在速度上的(🦍)优势犹是修真者的存在了
全(⛩)球化最最重要的一点给中国给了了原产美洲的粮食作(🏧)物像玉米番薯那(🛌)些个作物(🏸)如此大的可以提高了大清的国力说白手中有粮心中(🛺)不慌清朝自然比明(🎏)朝更有底气对于草原民(🤓)族关键时刻王朝续命的能(🎳)力就更(🖲)弱
1757年清朝和噶尔丹战争清朝的(☕)胜利完全再控制了天山(💉)南北从此之后游牧者人来人(👡)往的北亚大草原被清朝和俄国用清晰的分界线一分为(💥)二俄国在北清朝在南过去历史上的草(💍)原帝国依旧不复存(🗽)在地了
因此草原对(🐗)于(🔲)清朝而言已经是没有明朝那样的恐(🛵)惧
小小的女真人为什么能(⏬)够灭掉庞大的辽国和北
是对(🔓)为甚么女真人都能(😦)够飞快灭忙(🔐)辽与北宋有些人不喜欢举例说明什么女真满(💾)万决(🧑)不可敌好象女真人都是(🍑)人形高达一样
可要是女真人真那你不厉害怎莫前的这样的话多年都蹲在深山老林里会吃(🏭)苦还总(🥔)被契丹人被人欺负(🖥)
例如金史(🖊)太祖纪称辽使者贪纵征索无艺属员厌苦之(🏫)又例如契丹国志天祚帝纪古代文(🆚)献(💰)辽(🕚)在宁江州设榷场与女真(🔗)人参(❎)与贸易女真人将(🃏)其特产北珠人参生金松实蜜腊等与契丹人同样而契丹人竟再拦路抢(🦉)劫这些东西或(🎐)低其直(🗯)且拘辱之谓之打女直又比如(🈺)说三朝北盟会编载又有辽使者(👹)号天使佩银牌每(☝)至其国(💥)生女真各部必欲荐枕者(🍟)而无论是(💡)未婚未育已婚只(🥎)需是如(🎛)此美好(🚣)妇人甚至是地位很高也难以(🏪)幸免(✍)哪怕契丹人还你经常再掳掠女真的财富及人(💻)口如辽史圣宗纪载枢密使耶律斜轸(👡)林牙勤德等上讨女(🔹)直所获生口(📗)十余万马二十余万及诸物而辽史营卫志称这些个被掠(😕)走的女真人多(🏜)被屠杀
不管怎么说(🌊)女真人能飞速覆(🍉)亡辽与北(🔈)宋主要是(📦)这两个帝国巳经(🛅)有很多政治经(💺)济问(⬜)题江河日下而且还分别摊上了奇葩统治者
辽朝中后期封建经济停滞不前并日趋不断衰败到圣宗时贵族势力日益膨(🐰)胀起来平(📛)民承(🕵)担全部的赋役日渐沉凝被逼无(💣)奈的平民(🐲)用(📽)只(🥨)能以隐户四散奔逃的办法选择逃避赋役而辽国制度下部曲确实要向庄(😉)主缴(🛢)交比官租(🍾)更重的私租(❕)但还没(🥇)有杂(🛑)税杂摇和兵役但下层人民愿为部曲者越来越(🥒)密(🏎)集(😛)可能导致籍隶州县的官户更少就威胁辽国的赋役来源索性辽国统治(💸)者与地方豪强为互相争夺民众展开攻击了多次斗(💱)争圣宗时曾三次检括隐户道宗时天灾不断使形势进一步进一步恶化南京幽州旱蝗(✅)大风雪牛马多死大雪平地丈余马死者十六七时山前诸路大饥乾显宜绵兴中等路(👇)斗粟直(🎚)数谦民削皮食之已而人相食大量民(👿)众或成为隐户或奔散或惨死饥寒而契丹统治者就是为了保(⏳)证赋役来源把缺乏的租税思想灌输在另(⏰)外农民(🚧)名分上即强制推行了封建王朝(👾)的摊逃之法这就倒(🍾)致了恶性循环经济与人口(🦔)进一步崩溃
财政与人口的崩溃(🍩)势必(🏇)造成军力(🏞)的削弱的原因财政(🏊)衰竭再加之连年(🧤)大旱士(🌃)兵只靠娠(🗻)济(🏀)度日(📠)待遇迅速地下降想为兵者甚少倒致兵源不继别外契丹贵族们筹划窝里斗军队建设自然一般很少有人关注这又会(🔩)造成辽军战斗力的减弱诏中京上京长春辽西四路计户产出军时有起至二百军者生(🤸)业荡散民甚苦之四路军甫(🍞)集寻复(🍧)遁去
这些个因素后来的结果自然是军事上的全部失败东北面诸军不战自溃女古斡(🧥)鲁朵皮室四部及(💲)渤(🕐)海人皆降
天祚帝资质平平继位后骄纵蛮横荒淫(🔴)不仅仅罢黜(😴)了对自己(🐿)有救命呀大恩逆言纳谏的忠臣萧(😴)兀纳更跟其(🎶)祖父一样正上演(🌴)了杀妻灭(🥕)子惨案天祚帝的权臣与国舅萧奉先天祚帝(🚞)元妃之兄唯恐文妃之(🙋)子晋王耶律(🕞)鲁斡被立为太子对其作(🔧)出通过诬陷而文妃晋王陆续赐毒酒耶律余睹文妃妹夫(📇)被逼反(🍯)并(👟)投效了女(🚆)真最终让女真人所了(❌)解到了辽国的虚实(🏉)
再说宋朝的军政(🛩)问题从第二次救援太原失败的可能能(💥)太好的看出来
靖(🎽)康(🧛)年间金人北上包围太原在宋军第(🔞)一次救援太原失败后宋廷朝(💳)廷之中的太上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓闹起了内讧
一开始徽宗内禅后的第二天就(🦖)正式(🚣)并声称除教门事外余并无论不过一等(🦕)逃到了东南徽宗在喘息略定就不讲道义以太上(💊)皇(🐃)帝圣旨(💢)的名义一愣将东南地区解往汴梁的递角纲运强制扣留而后更将去往汴梁城勤王(🕎)的援兵控制下去都不准他们继续前进童贯蔡攸等人一手遮天了东南军政大权准备好(🌧)在镇江(😃)拥戴赵佶复位
此举而且极(📉)为严重(🚱)威胁到了钦(💬)宗的皇权还导致(🅰)了(🐅)改立中央的局面钦宗心底相当严重恼火下旨特别要(🥔)求(🔯)东南各地严不(👻)按太上皇(🔯)除教(💦)门(📧)以外余并无论的命令去处理政务(🍶)如此一来双方矛盾进(🗼)一(👄)步进一(🛎)步激(😈)化
在汴梁城太学生陈(🐭)东千百次上书提道(🏂)应该是(🕜)立刻斩断朝廷中蔡京童贯等(🤠)人盘根错节的(🐍)势力严惩(🕵)不贷阻挠和(🥊)反对意见钦宗皇帝的朝臣这一(🉐)次钦宗没有(👄)犹豫的和毫不手软梁(👆)师成王黼(🤤)李彥被几乎在同一(💲)时间(🆗)下(🔓)令处死童贯蔡攸朱勔等人也被被罢免宋徽宗赵佶也被迫着来到汴梁(🌮)等待赵佶又回到(🖌)京师立刻死去自由被软禁了下(⛱)来此后(⛲)蔡京遭发配边疆病会饿死在途中童贯朱勔相继被杀朝堂之上徽宗(⏮)朝六贼势力被一一铲除(🤤)
在经历了这一穿越系列生(🍉)死存(🤪)亡后按情理宋廷应该是上下一心戮力同心抓紧时间整军加紧训练以提防金兵再度南侵令人大跌眼镜的是(🏵)宋廷上下却故态复萌文恬(🌟)武嬉不但还没有防备金人再次南侵反倒特别要求学者治习春秋宋廷还参照程(🌤)颐学生杨时的(♍)奏章修(🤡)订王安石配享神宗对肃王入金营为质不闻不问钦宗还将格(🔙)杀童贯的开封府尹聂山改任同(🚄)知枢(🐎)密院事皇帝御(🤲)赐其名为聂(👝)昌我希(🛍)望他象刘邦(🔦)手下的汾阴侯周昌一样为国尽忠尽职朝臣们毫不理会河北安危却在争论(😎)怎么改(➿)革科举考试的方(🐢)法同时此时自己的(🚶)皇权还未培养钦宗就急着将自己才几岁的儿子赵谌立为太子
朝堂做的(📢)全是不急之务以至于汴(🤠)梁城中流传起了一(⤴)首十论的歌谣
不管(⏯)太原却(🌳)管太(🕵)学(👚)论防秋却管春秋(📛)论砲石却管安石不管肃王却管舒王论燕山却管聂山论东京却管蔡京无论河北地界却管(🏩)举人免解不管河(🐹)东却管陈东论二太子却管立(📘)太子(🚋)
就看那些个货的表现给他们溶炎也打不过金(⛴)人(👰)啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看短片电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部短片给我的感觉有两点。第一,1合肥脱单部落是真的还是假的2沃达贝部落习俗3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样4小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北1合肥脱单部落是真的还是假的合肥,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜