万历
如果只是说施政水平,万历大概说得上是中国历史上有名的明君了。先看看他即位初始时的时代背(🎙)景:先是权臣勾结宦官(👲)把持朝政(张居正施政纲领还是(🦇)很(😀)不错的(🐦),不过这里讲他是权(👰)臣是从政治权利构成(🧀)上考虑的),然后是持续性的灾害(🙎),中后期还有边疆的民乱和外敌((😀)日本)的(🛤)入侵。加上王朝后(🎞)期必然性的官员腐败(⛅)问题(这几乎(🤲)是不可避免的,举个例子:清官提拔的后进总免不了有少量(🛢)贪(🍷)腐(🍍)之人。而贪官则几乎只会提拔贪官,不然自己的劣迹有可能会成(❗)为自己手下的晋身之阶,互(👘)相都(💧)有把柄制衡才比较保险)。面对这些万历(👿)应该如何做(👝)?
以现(⬛)代人事后诸葛亮的想法,万历解决问题的方式只有一个:取消(👍)明朝的低税收低(📈)福利政策,对富人增加税收来补贴国家在赈灾和军事上的(🚵)支出。如何对富人征(🙊)税而尽量不波及穷人?(🙇)首先是对奢侈(👄)品和工商业征税。工(🦔)业方面万历的做法是从原材(🤥)料(🍃)上入手,对本来就在法律上属于皇帝自己的矿山派太监严加(📡)监管。这(🐥)时(🥖)候被证明是很有效的。太监即使贪污,但数量毕竟(🕐)有限,涸泽而渔(🗓)的事太监是不会做的。案发抄家也会挽回一部分(📙)损失。
而用(🕎)更加贪婪(可(🐇)以参考一下崇祯年修河堤的事(🌦)情)而且有利(💤)害关系(😂)的文官(🈹)(尤其(📠)是南方文官,亲戚家人经商的比比皆是)来监管,往往(🚆)会一文钱也收不到。其次是"卖丵官"。万历的卖丵官和清朝"圣祖爷"不同(🍷),万历买(🍾)的是官员甚至皇室在衣食住行方面(📅)的特权(比如衣服的颜色,哪怕您只是个青(🕺)楼(🛂)东家,只要花钱就可以身着本来只有官员能用朱(💸),紫色衣服)。而实行这些政策必然与文官阶层的利益产生矛盾。万历的做法几乎完美:整个万历朝(💖),皇帝貌似不理(🏟)事,连朝(🌦)都不(🌷)上(内阁票拟制(🍚)度下)(📯)。但是国家(🚊)的一切始终掌握在皇帝手(🌑)里,而巧妙的把矛盾转嫁在(😯)官员内部党派之间的(🌆)矛盾,而万(🧠)历则在幕后搞(📳)平衡。朝廷是始终(😩)没有能够做(🎶)大的文官党派集(🐲)团。
最后总结一下万历的政绩:
经济上:小冰河贯(🔙)穿整个(🌶)执政时期的情况下,朝(💸)廷收支基本平衡甚至略有盈余,在位时期也没有(🥑)爆发大规模(🅱)的民变(📢)。
政治(⏬)上:政权一直掌握在皇帝手中(🎬)。皇帝(🐻)对自己(🕹)的国家的事情也都能了解通透。朝廷中始终没有强大到可以威胁到皇权的政治(🌯)集团(💳)。
军事上(🔙):打赢了"万历(🤫)三大征"。萨尔浒之败后,直接转入反攻一度兵指辽阳(🕐)。
天启
天启执政时期大概可以以天启3年为分水岭。天启上台后,面(🕯)对拥立((😙)东林党人发动的移宫案实际上可以(🐃)看做(💬)是一次宫廷政变(⬛))的东林党和自己浅薄的政治实力,天启3年以前天启选择了"和光同尘"(当(🍻)然也可能是皇帝自己还没有足够政治经验(🔆))。
天启(🤭)3年以后,面对已经做大的东林党(🍲),天(📎)启(🚵)没有万(🥣)历走钢(🙅)丝的水平扶植新的文官势力(可能也是条件不允许,毕(🗼)竟自己是(😯)东林党(🔃)扶上位的(🏳))。天启3年采用(🚥)的是他唯一可以走(☔)的路:跳出幕后,用太监(🚑)联合政治斗争中失势的(🥩)文官集团压制东林党。与东林党相同,失势文官集(🐫)团的(🖤)利益与国家利益是(😄)有矛盾的,不过(🥣)因为他们必须要团结皇帝的势力来(🗺)对抗东林党,所以行事会收敛的(🥇)多。
终天(🐒)启一朝,党争(😬)虽然不断,但两股势力客观上互(🕠)相监督,互相制衡(📥),而没有出现任何一党(🧥)专擅政(🎞)务(🔖)的局面。天启遗命表示他在朝中最信任两个人,一个(🐁)是魏忠贤,阉党首脑,一个是(🎁)孙承宗,东林领(📹)袖一直到死,天启心(🐑)中的信任天平都没有丝毫倾斜,更谈不上什么"太阿倒持"。而魏公公主要(👪)的"恶政",除了害死几个(🙀)东林党以外,还是那一套:派太监监察税收,使得(⌛)文官无法截流(📔)中(🈶)央的财政。按照现在流行的(🙌)说法,魏忠贤(📭)派出矿监税使到民间四(👫)处盘(🚿)剥(🦑),搜刮民财以中饱他九(🚀)千岁(🏅)自己的私囊(👤)。奇怪的是,太监四处横征暴敛,却没有如崇祯(🥤)朝那样激(🉐)起北方大规模的民变,只是造成江南商业由(✝)于"商课太重"而发(🧛)生一定程度的衰落……
至于说(🍤)魏忠(🐘)贤导致(📪)"东(🕝)厂(🈁)探子(💦)遍(👹)天下",要知(🕎)道东厂的情报人员是谁的耳目(🎎)?(🎌)如果你回答只是魏忠(🍔)贤的耳目就错了,除了木匠活,天启(🙆)另(🤱)一大爱好就是听东厂的报告,特别是军情方面的。天启(✳)对(🚷)战争看得很重,可(🕸)以说无论天启朝的经济(💶)政策还是政治政策,其实都是围绕着战(📝)争在打(🍕)转的。无论是恢复工商(📃)税,还是亲自从跳出来(🧖)压制东林(😌)党强行统(🐹)一朝廷意见,都和天启(🖤)集(🤮)中全力打(🚈)赢战争的决心有关。而事实上(🐒),后金的(🚅)战略活动空间也确实在天启朝被压缩(🤥),蚕食得越来越小。天启五年(🦐)东江军即开始小范围收复失土,辽东战局从(🎥)防守转成反(🚘)攻之(🚿)势(🏼),如果天启多活几年(👺),说不定就真能消灭后(🛬)金集团,最起码也能用粮食封锁饿他们个半死不(📹)活(⛱)。
从幕后跳出来直接与文官集团抗争,天启这手段显然比万历逊色不少,不过至少在政治(📱)斗争(🔑)大方向上天启还是正(✂)确的。如果天启不会早亡,明朝挺(💇)过小冰河的可能性还是很大的。所以说,虽然天启对比万历有所不足,但总(🏧)体(👦)上讲还是很不错的。天启知道国家财政、权(😬)势和党派的走向,在大方向上毫不含糊。
崇祯
崇祯的执政方式无论从政治方面还是从(🥕)经济都可以说是完全"满拧(🚯)"的。在政治(🆚)上,过分打击阉党,导致东林党一家独大。弃用厂卫,失去对权臣的监管权,导致皇权蒙蔽,使自己成为"聋子""瞎子",彻底失去了对自己国家的认识与掌控。
用人方面则徘徊于轻信与多疑之间。要知道对政治家来说,用(👕)人(📄)绝对是"疑人要用,用人必疑"。而传统的"疑(🍳)人不用(🎤),用人不疑"这种说法绝(💼)对是糊弄百姓的,真正做事的连个商号掌(👓)柜的都(🆎)不会信那一套。崇祯倒是真正(🥂)做(🔢)到了"疑人不用,用人不疑"。袁崇焕的事情大家都知道,这(💡)里就不多说了。在经济(💭)上,任用东林党的说辞取消各地矿山,港口的镇守(👿)太监,改变自张居正时期的税(👾)收方向(🏧),由商业税转为农业税,导致最(📎)后财政崩溃,只能从受灾地区的北方省份加税,直(🐺)接导致李闯的出现。在军事上,彻底丧失对军队的掌控,用人不当,造成关宁军阀集团形成。每年数百万两银(〽)子就维持山海关一个关隘,畏缩不前……
凡是历史(🔚)读物,如果是取材满清统治者编写的明(🕛)史,一般都有如(🆙)下特征:
(1)美化东林党。因为(🐯)东林党人在明(📵)亡后大批卖身当汉奸。并在后来成(✉)了写明史的主力。但是写来写出,除了三(🍈)大(⚽)案,看(🏐)不出东林党干了什么。而且三大案的基本性质就是干涉(♋)皇家事务,也没什么光彩的。
(2)把明亡的责任归结为万历。因为当年万历对东林党的前身不好,而且万历开矿税相当于从把持矿区的东林党前(🔃)身口袋里掏钱。东(🌾)林党人主(💔)要(🏆)攻击万历不上朝。但这不上朝的万历(😔),在小冰河时期那么久的情况下,能保障救灾,没有出现(❓)大批流民,还能打赢万历三大征。虽有萨尔浒之败,但万历起用的熊廷弼立刻扳(🌚)回局面,转入反攻。反倒是万历死后到天启掌(🙂)权这段"众正(🧠)盈朝"期(🕌)间,替换熊廷(🕦)弼的东林党(🛩)重臣袁应泰和王化(👒)贞,把辽东局势彻底断送。
(3)丑化天启是"木(🌸)匠天子"。因为天启重(🚓)锤打击东林(🥚)党。但是这爱打(💦)木匠活(🔷)的天启,却(🐇)延(🐩)长了大明(🥡)的生命。天启亲政(🍃)后,还是(🎖)小冰(⏭)河时期,天启照样能保障救灾,没有出现大批流民(💳)。通过"铸币(😜)案"打击了东林党蛀虫后还改善了财政(🌺)。在西南最终平定奢安之乱。在(🔯)辽东,由于东林党打(🤤)造和把持的关宁军(🗡)野战一败再败连辽河都过不去(🥈),转而扶持由太监直(⌛)接监军的(🐒)东江军。毛(🔡)文龙陈继盛在得到天启后勤支持(🤙)后(❕)发起(🔽)大规模反攻,一度收复辽南。
对比明末的皇帝(🎹)。爷爷辈的万(🍺)历(🚆)可以称之为"懒(🍔)惰"的(⛪)天才。大孙子天启则可以称之为勤奋而优秀(🥂)的政治家。至于小孙子崇(⏺)祯,真是难为一个亲(🐰)王出身的皇帝了。我总觉得如果一个皇帝想尽一切方法将自己的国家搞垮,或者在政治上充当(🐹)一个完美的反面教材。大概可以取材崇(😔)祯同志了,虽然这是一个无比坚韧且极端负(🥋)责的真男人(🎃)……
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《不怕乱猜,就怕对比!万历,天启,崇祯三位到底谁是亡国之君》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看电视剧电影。《不怕乱猜,就怕对比!万历,天启,崇祯三位到底谁是亡国之君》这部电视剧给我的感觉有两点。第一,万历如果只是说施政水平,万历大概说得上是中国历史上有名的明君了。先看看他即位初始时的时代背景:先是权臣勾结宦官把持朝政(张居正施政纲领还是很不错的,不过这里讲他,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜