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合肥脱单部落(😚)是真的还(🍵)是假的
合肥脱单部落是真这(🆓)是一个未婚单身男(🕍)女(🎼)的群未婚男女要真实身份除开性别年龄学历工作状态等那个(📭)脱单部落有时候内部见(🍾)面活动沃(🍶)达贝部落习俗(🏐)
第一沃(🏼)达贝部落延续它(🧀)了母系社会的一些传统沃达(🍨)贝部落什么制度一妻多夫(🆗)的在沃达贝部落中在性方面女性拥有(🔇)肯定话语权未婚女子被不能在任何时候与一(🍝)丁点其喜欢的人(🧐)发生性(🍊)关系第二沃达贝部落每年都要北京举办男子选美大赛其盛况不输于世界小姐选美比赛的回报(🐺)并非(🎡)奖金反而赢得妻子的芳(🎄)心为何清朝中后期的蒙古(🎽)部落不再像(💤)明朝一样
这些问题很有(🌔)深度那我们(☝)就来聊一聊我想知道为什么清朝为什么也没草原威胁我们知道草原两个词相对于过去汉(✊)人来(👏)讲就是恐惧草(🈶)原(🛸)民族也(🏝)让汉人是无休止的(🚵)杀(🔓)戮而(❌)到了(🍀)清朝中后(💧)期草原这对汉(🗺)人而言是风情是诗和远(🐋)方
简单的方法我们不可否认清朝统治(🏟)者具有高超的智慧清朝相对(🕤)于草原的统治比(🍄)明朝要了(🍅)得的多清朝建立了一个相当完善系统的(♊)制度更大的缓解了农耕民族和草(⛳)原放牧(🏭)的(🥈)矛盾双方(⚓)也确立了的很非同一般的纽带一直到清末草原民族依旧是
是(⛽)大清强横(🐕)的后盾很简单说清朝(💶)对草(🤭)原的(🔹)统治就是1强大的武力保留草(🤘)原的秩序2用中原的财富以草原的经济制度3用雪域高原的宗教来保留草(🛩)原(🤒)的精神秩序
李鸿章(🛏)说过近(🚧)代中国遇到西方文明这是三千年未(🚟)有之大变局西方(😮)社会用大炮再打(🔕)开了中国的(🎑)国(🚹)门(🌹)给华夏民族受到无尽的的灾难不过同(🐨)时也受到先进科学的文明西方人受到的新挑战让了绝大多数中国人的(🕳)注意力但与此同时生不如死了中原地区几千年的北方边患问题(🐧)游牧民族(🦑)对此农耕(🌴)民族的挑战竟然一下子就(🏧)什么都没有
西方世界(🚦)的全球(🙂)化太容易想到(🧞)的武器的变化(🔨)有了枪(🌴)炮有了汽车装(🕗)甲车草原骑兵在速度上(♊)的优势犹是修真者(🏤)的存在(🚚)了
全球化最最重要的一点给中国给了(🚟)了原产美洲的(😙)粮食作物像玉米番薯那些个作物如此大的可以提高了大清的(🚟)国力说(🛹)白手中有粮心中不慌清朝自(⛄)然比明朝更有底(🐎)气对(❣)于草原(🔲)民族关键时刻王朝续命的能力就更弱
1757年清朝和噶尔丹战(➰)争清朝的胜利完全再控制了天山南北从此之后游牧者人来人往的北亚大草原被清(📃)朝和(🌽)俄(🏿)国用清(⏩)晰的分界线一分(⬜)为二俄国在北清朝在南过去历史上的草原帝国依旧不复存(🚄)在地了
因此草原对于清朝而言已经是没有明朝那样的恐惧(🍐)
小小的女真人为什么能(🍺)够灭掉庞大的(🚅)辽国和北
是对为甚(👤)么女真人都能够飞快灭忙辽与北宋有些人不(🧜)喜(🥄)欢举例说明什么女真满万(📩)决不可敌(🤨)好象(🍔)女真人都是人形高达一样
可要是(🌰)女真人真那你不厉害怎莫前(🐽)的这样的话多年都蹲在深山老林里会吃苦还总被(😥)契丹人(👖)被人(🌖)欺负
例如(🗝)金史太祖纪称辽使者贪纵征索无(🍙)艺属员厌苦之又例如契丹国志(🕒)天祚帝纪古代文献辽在宁江州设榷场与女真人参与贸易女真人将其特产北珠人参生金松实蜜腊等与契丹人同样而契丹人竟再(➖)拦路(✊)抢劫这(🎛)些东西或低其直(⛴)且拘辱之谓之打(⏸)女直又比如说三朝北盟会编载又有辽使者(🐏)号天使佩银牌每至其国生女真(📪)各部必欲荐枕者而无论是未婚未育已婚只需是如此美好妇人甚(📋)至是地位很高也(🔱)难以幸(⛓)免哪(👅)怕契丹人还你经常再掳掠女(🦓)真的财富及人口如辽史圣宗纪载枢密使耶律斜轸林牙勤德等(💟)上讨女直所获生口十(🐨)余(🍢)万马二十余万(🕕)及诸物而辽史营(🍎)卫(🥨)志称这些个被掠走的女真(👐)人(🆒)多被屠杀
不管怎么说女真人能飞速覆亡辽与北宋主要(🐻)是这两个帝国巳经(🎋)有很多政治经济问题(🌬)江河日(➿)下而且还分别摊上了奇(✒)葩统治者(🕣)
辽朝中后期封建经济停滞不前并日趋不断衰败(🔻)到圣宗时贵族势力日益膨胀起来(🧤)平民(🆕)承担全部的赋役日渐沉凝被逼无奈的平民(🌇)用只能以隐户四散奔逃的办法选择逃(🏛)避赋役而辽国制度下部曲确实要向庄主缴交比(🔫)官租更重的私租但还没有杂税杂(🙌)摇和兵(🅰)役但下层(🍻)人民愿为部曲者(🚕)越来越(🥪)密集可能导致籍隶州县的官户更少就威胁辽国的赋役来源(🧜)索性辽国统治者与地方豪强为互相争夺民众展开攻击(🕰)了多次斗(🌀)争圣宗时曾(🙊)三(🌋)次检括隐户道宗(🏾)时天灾不断使形势进一步(💥)进一步恶(⛸)化南京幽州旱蝗大风雪牛马多死大雪平(📐)地丈余马死者十六七时山(☔)前诸路大饥乾显宜(🎻)绵兴中等(🆗)路斗粟(🏔)直数谦民削皮食之已而人相食大量民(🆗)众或(🔮)成为隐户或奔散或惨死饥(✋)寒(➡)而契丹统治者就是为了保证赋役来源(⭐)把缺(🐋)乏的(⤵)租(📗)税思想(📧)灌输在另外农民名分上即强(🎴)制推行了(🚤)封建(⚫)王(👚)朝的摊逃之(💂)法这就倒致了(📼)恶性循环经(😞)济与人口进一(🚙)步崩溃
财政与人口的崩(🤨)溃势必造成军力的削弱的原因财政衰竭再加之(⏪)连年(➡)大旱士兵(👌)只靠娠(💓)济度日待遇(🔆)迅速地下降想为兵者甚少倒(🖍)致(📌)兵源不继(🔟)别(🥣)外契丹贵族们筹(🍤)划(🎾)窝里斗军队建(🈸)设自然一般很少有人(🔎)关注这又会造(🤫)成辽军战(🌼)斗(🎎)力的减(🌯)弱诏中京上京长春辽西四路(❣)计(🔡)户产出军时有起至二百军者生业荡散民甚苦之四路军甫集寻复遁去
这些个(🏅)因素后来的结果自然是(🕞)军(😷)事上的全部失败东北面诸军不战自溃(🌹)女古斡鲁(⏲)朵皮室四部及渤海人皆降
天祚(🐸)帝资质平(🚧)平继位后骄纵蛮横荒淫不仅仅罢黜了对自己有救命(🗝)呀大恩逆(🌚)言纳谏的忠臣萧兀纳(⤴)更(🎧)跟其祖父一样正上演了杀妻灭子惨案天祚帝的权臣与国舅萧奉先天祚帝(📓)元(🍯)妃之兄(😝)唯恐(🖕)文妃之子晋王耶律鲁斡被立为太子对其作出通过诬陷而文妃(🤕)晋王陆续赐毒酒耶律余睹文(🐅)妃妹夫被逼反并投效了(📧)女真最终(♑)让女真人所了解(💈)到了辽国的虚实
再(🛂)说(🖼)宋朝的(🕤)军政问题从第二次救援太原失败的可能能太好的看出(🎼)来
靖康年(😮)间金人北上包围太原在宋军(✨)第一次救援太原失败后宋廷朝廷之(😤)中的(🎾)太上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓(💇)闹起(🕊)了内讧
一开始徽宗内禅后的(🐆)第二天就正式并声称除教门(👷)事外余并无(🌴)论不过一(🛌)等逃到了东南徽宗在喘息略定就不讲道义以太上皇(💺)帝圣旨的名义一(✒)愣将东南地区解往(🚆)汴梁的递角(🚘)纲运强制扣留而后更将去往汴梁城勤王的援兵控制下去都不准他们继续前进童贯蔡攸等人一手遮天了东南军政大权准备好在镇江拥戴赵佶复位
此(🐦)举而且极为严重威胁到了钦宗的皇权还导致了改立中(🍌)央的局面钦宗心底相当严重(🌁)恼火下旨特别要求东南各地严不按太上皇除教门以外余并无论的命令去处理政务如(👉)此(🚼)一来双方矛盾进一步进一步激化
在汴(😜)梁城太学生陈东千百次(🚦)上书提(🥪)道应该是(🙇)立刻斩断(🏽)朝廷中蔡京童贯等人盘根错节的势力严惩不贷阻挠和反对意见钦宗皇帝的朝臣这一次钦宗没有犹豫的和毫不手软(👡)梁师成王黼李彥(🏐)被(🌤)几乎在同一时间下令处死童贯蔡攸朱勔等人(😙)也被被罢免宋(🍽)徽(👅)宗赵佶也被迫着(⌚)来到汴梁等待赵佶又回到京师立刻死去自由被软禁了下来此后蔡京遭发配边疆病会饿死在途中(👘)童贯朱勔相继被杀朝堂之上徽宗朝六贼势力被一一铲(📳)除
在经历了这一穿越(📵)系列生(📪)死存亡后按情理宋廷应该是上下一心戮力(🚮)同(🤯)心抓紧时间整军加紧训练以提防金兵再度南侵令人大(🌂)跌眼镜(👭)的(🥌)是宋廷上下却故态复萌文恬武嬉不但还没有防备金人再次(🗼)南(🔱)侵反倒特别要求学者治习春秋宋廷还参照程颐学生杨时的(🎴)奏章修(🖇)订王安石配享神(🍢)宗对肃(➰)王入金营为质(🚐)不闻不问(🐌)钦宗还将格杀童贯的开封府尹聂山改任同知枢密院事皇帝御赐其名为聂昌我(🥊)希望他象刘邦(🤣)手下的汾阴侯周昌一样为国尽(♐)忠尽职朝臣们毫不理会河北安危却(🦃)在争论怎么改革科举考试的方法同时此时自己的皇权还未培养(➰)钦宗就急着将自己才几岁的儿子赵谌立为太子
朝堂做的全是不急之务(💽)以至于汴梁城中流传起了一首十论的歌谣
不管太原却管太学论(🐆)防秋却管春秋论砲石却管(🖋)安石不管肃王却管(🤸)舒王论燕山却(📿)管聂山论东京却管蔡京无论河北地界却管举人免解不(😖)管河东却管陈东论二太(😈)子却管立太子(🏂)
就看(🥩)那些(🏿)个货的表现给他们(💹)溶炎也打不(👩)过金人啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看视频解说电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部视频解说给我的感觉有两点。第一,1合肥脱单部落是真的还是假的2沃达贝部落习俗3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样4小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北1合肥脱单部落是真的还是假的合肥,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜