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1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s艾略特和荒原艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主义文学大的的代关于艾略特的荒原(🐋)谁能给分析一下女(🌔)巫s
艾略特和荒原艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期(🌄)象征主义文学大的(🅿)的代表都是西方现代主义文学最有影响的(🙈)诗人和评论家1949年因对(🦎)当代诗歌作出的贡献和所起的先锋作用获诺贝尔文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖
艾略特1909年起先发表诗歌先后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写(➰)于1915年的诗(🤨)集是艾略(👂)特最著名的(🏵)诗作之一这首(⏭)诗以象征主义的手法写资(🤪)产阶级上流社会的一个(🚢)中年人在告白途中关系错综复杂的矛盾心理故此来怎(🏊)样表达世纪(🚤)初一部分人对中(🍀)国古代文明的幻灭感借普鲁弗洛克这一带(👫)象征意义的(🔄)人物形象论述(🙇)当(🎉)时普片(🙅)未知(🔱)的精神上的病态四个四(⛓)重奏是艾略特晚期(⏺)的代表作饱含了宗教和哲学的(🌇)冥想抒发胸臆(🍬)对时间的空(🥜)幻(😬)感和幻灭感(⏰)夸耀基督(🔰)教的宗教原罪说大力鼓吹只有禁欲赎罪才(🔼)能解值灵魂的解放这首诗被以为是艾略(🏖)特在艺术上登峰造极(🔘)之作长诗诗集1922是艾略(💨)特(🤰)的代表(🌺)作除诗歌外艾略特另外一些诗(🤸)剧传(🏣)世(🕉)最著名的是普(🗡)鲁弗洛克的情歌
艾(😽)略特是英美新当面批评派(🦔)的奠基人之一被(🎩)称做中国古代文学批评大师他早年提议的创作和批评(🌼)的非(🚴)个人化理论(😟)对现代文学(🔓)有一种了比较大的影响它的(🚛)基本是内容是生活与艺术肯定不能等同它们之(🍯)间有不可逾越的界(🌐)限并且作家的个人感情经验需(🐊)要当经过非个人化(👂)的过程将个人的情绪改变(✂)为宇(🦖)宙(🎵)性艺术性情绪才能(⛔)直接进入文学作品艾略特的通(🚭)常批评论蓍有四个四重(🍪)奏1921荒原1921大(🤱)教堂(📁)的凶杀案1923
艾略特(🔯)的政(🏩)治观宗教观和文化主张是不可违背历史潮流的他一贯主张以宗教为政治文(😤)化的中心实际教会来管(👯)理呀国家空气传(😁)播文化最终达到拯救(🧛)西方(🔸)的在现代文明艾略特(🔒)世界观的偏颇倒致了他诗歌内容的谬误
传(🎇)统与个(🐣)人(🎠)才能是像现代英美诗歌(🚢)的里程(🍌)碑是象征主义文学中最有代表性(🔕)的作品是艾略特的(🔣)名动天下作和影响最深远的作品
第一章玄学派诗人将西(🥉)方社会描(🛏)画为万物萧瑟生机幽冥的荒原(🏁)起首几句便透露出出诗人深深的痛苦和无尽的(🐆)的失(🌀)望和(🏀)悲哀(🚧)春天此刻该大地回暖生机(🧝)盎然而在诗人的笔下古代和现(🍕)代文明的象征伦敦(🧗)更是一片枯萎的(🏂)荒原在这没有气恼的栖息于之所人不(🎚)生不死虽生犹死心(😇)中只有虚幻和绝望眼前的(❔)世界只肆意横行着海(🧤)一样的情欲在这难以形容的(🎰)现实中(🎇)充斥着市侩卑下的人(🎎)欲死亡后的阴云浓的化不开地(➗)罩(🤙)在(🔧)了西方世界的上空人们在浑浑噩噩空(🏠)间(🏅)中走到死亡诗人把再现实社会诗说地狱(➖)现代人视为还(🦁)没有灵魂的幽灵
第二章批评的功(🌥)能用维吉尔的荒原(🦐)奥维德的死(🥜)者的葬仪和莎士比亚的对弈这些个作品中直接描写的上流社会男(🐷)女的(🎺)淫欲和罪恶与再现实低层社会卑(🧞)劣无耻的肉体(🎎)交易叠映线条清晰外在表现精神枯萎凋谢道德(🌏)甘愿堕落的像现(💗)代生活(⚪)物别出伊尼特中翡绿眉(〽)拉被国王铁卢欧斯轮奸击杀后变为莺夜典故的语句自然使(🎸)力地怎样表(⏯)达了(🍓)诗歌深沉的主题对(📄)弈即争斗征着现代人的勾心斗角用古代的暴行和古代和现代的罪恶相比较比较艾略特认为现代人反复重复着古代的人罪恶世界贪恋兽欲人们成了毫(🦂)无人性(😝)的行尸走肉说他们是在老鼠狗窝里在那里死人连自己的骨头都(💇)丢(🖊)得(🏏)凶光
第三章变形记态度伦(📌)敦这现代荒原上俗不可(🔃)耐肮脏罪(⏫)恶的生活圣洁的教堂赞歌中世界重复着铁卢的兽行刺眼的月光下母女登俩干着卖淫行(📦)径昏黄的浓雾中商人(🤹)为金钱而急驰(👋)精神空(😧)虚的青年男(😫)女在苟合中被打发(🎚)光阴人们寻欢作乐后留下(🍠)的浊(🕹)物漂浮在(👠)昔日诗意盎(👈)然的泰晤土河在诗人看(🈸)样子情欲之火毁灭了人性也瞬间毁灭了(🛄)大自然导致了这种(🚺)化为灰烬(🚣)和无(🦄)踪联结在一起(📿)的现实他向佛陀强(🐛)烈呼吁要让焚尽物的火来(🌍)扫尽情欲拯(👭)救人类烧啊烧(♈)啊(🌜)烧啊烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你拯拔烧啊
第四章安东尼与克里奥(🚚)佩特拉通共只能10行行行都是含义(⭕)深刻的(📺)象征有人说它象征的内容抵得过但丁的一部变形记人(⛄)在欲海中已经死去已经死去后彻底忘掉生前(🐵)的一(💊)切让(📩)他静静的望着在(🕴)死亡后的(⚾)欲海中学会反思(💒)艾略特笔下(🌸)的海应是情欲的象征它夺回来人的生命又(🛩)是炼狱它让人认清自(🔑)己生前的罪恶事实上艾略特是要现代人去正视自(🔽)己(🏼)的罪恶浆洗衣物自己的灵魂
第五(🚿)章火诫原先返回到欧洲是一片(🎑)干旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣被钉入在十(🏧)字架(🐽)上来象(💇)征信仰理想崇高的精神追求(🤶)在欧洲大地上消失了(⛩)诗人认为从此欧洲便成(✍)了一片可怖的荒原(📿)人(🏥)们渴求着(🥈)保住小命的水盼着救世主的出现(♋)热切盼望世界的复苏灵魂的再造他用水里的(🐍)死亡的典故写了耶稣复活(💵)后的身影然而基督不(🔂)曾(🍍)重临却听到了惊天动地的声巨响革命的象征艾略特把社会主义革命纳入人类的一场灾难到最后诗人借雷霆的(➡)话告诫人们要施舍可怜同(🌀)情克制皈依佛教宗教那样(🚔)大地才会复苏人们才分远离了不(🏖)死不活的处境我(🐽)得到紫钻的(🔎)宁静
枯死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹死的人们复活一次的希望才是一条主线刺穿了全诗阴寒(😁)朦胧的画面(🚛)深沉地态度了人欲横渡精神堕落道德沦丧生(🥖)活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的西方社会(🐙)的(🍐)其实(✌)面貌去传达出第一次(🔩)世界(😼)大战(🎰)后西方人对世界(🎷)对现实的厌恶普遍的失望情绪和(💭)幻灭感态度了一代人的精神病态和精神危机最终达到否定了古代和(🐃)现代西方文明同时诗歌把西(⬆)方社会的堕落归之于人的原罪把(🐶)可以恢复(🥂)宗教精神当作拯救他们(🕎)西方世(🧜)界拯救自己(😒)现(🔏)代人的灵丹妙(👏)药上级主管部门出艾略特思想上的古板守旧和反革命
炼(👐)狱在艺术上的成就远远超过中(🚥)国古代派(🛌)的(🔙)别的诗作是一首具备借鉴吸收价值值得认出来认真分析(🚈)研究的杰作这首抒情长诗风格多样表现手法不拘一格柔(🚻)和了象征主义意象主义和玄学(💃)派的一些特点诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描绘出与警句神圣庄严精致典雅的诗句滑稽可笑可哂(🚴)的市(🚩)井俗语(🎲)相(🔵)互纠(😼)缠穿(🏨)插为五彩缤纷的景象大量(🚖)的典故作(🔙)者(🕢)摘录(❔)36个作家56部作品和6种外文比喻委婉的表达(🕗)联想对应等象征主义手法及意象叠加过(🈂)时空交错等现代诗歌表现手段诗人为了纯熟他甚至直说按结构了喻示里套象征神话里面套神话神话和现实缠绕历史与现实杂柔疏与(🌭)密融汇的手法也让诗歌(🐢)垂(🌫)直距离的抽(🍊)象化哲理化有机地(♏)统一起来极大地十分丰富了诗歌的表现手(🐨)段拓宽思维了诗歌的思想内容雷(㊙)霆的(🧢)话在艺术表(✡)现上的不足是用典故(🤚)太多且想像之中联想和明显(🏋)的暗示都内带很大的(🎍)随手性导致诗歌涩难辨使一般读者望而止步若无艾略特自己再(⛽)加的50多条注(♍)解许(🍏)多地方都无法懂得
充当西方现代主义的第一(🔝)个(⛏)流(🦍)派后期象征主义对文(🍚)学的发展是有独有贡献的它在艺术上的凭(🚟)空创(🏈)造新开拓所到得的成(💆)功经验(🚒)丰(🍳)富了诗歌的表现手段增(🤹)加了诗歌的艺术感(👭)染力会(🌄)影响了现代主义的单独的流派象征主义作家下(🥇)大力(🚪)表现内心世界也对文学领域的拓展可是象征主义在艺(👾)术上过分追求(➰)表现形式(🥦)而造成(🏯)的神秘莫测(🗺)晦涩与内(🏫)容上表(🈳)现出去的悲观(🦎)主义(🔨)宗教神秘主义和反动倒退的社会主张则(🍕)是应绝对否定的
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《欲海花电影完整版先锋》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看短片电影。《欲海花电影完整版先锋》这部短片给我的感觉有两点。第一,1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s艾略特和荒原艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主义文学大的的代,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜