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1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s艾略特和荒原艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主义文学大的的代关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s
艾略特和荒原艾略特18881965原籍美国后加入英国国(📔)籍是后期象征主(👽)义文学大的的(🍖)代表都是西方现代主义文(🈳)学最有(🎽)影响的诗人和评论家1949年因对当代诗歌作(🍑)出的贡献和所起的(🏞)先锋作用获诺贝尔文学奖英王劳绩勋(🐖)章(🛒)1955年获(💗)歌德奖(🗨)
艾(🙋)略特1909年起先发表诗歌先后出版社(🤮)的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写(🎊)于1915年的诗(🌵)集是艾略(🎦)特最著名(🌧)的(🎞)诗作之一这首诗以象征主义的手法写资产阶级上(❄)流社会的一(🔢)个(🤩)中年人在告白途中关系错综复杂(🏉)的矛盾心理故此来怎样表(🙀)达世纪初一部分人对中国古代文明的幻灭感借普鲁弗洛克(🏴)这一带象征(🤤)意义的人物形象论述当时(📢)普片未知的精神上的病态四个四重奏是艾(🍻)略特晚期的代表作饱含了宗教(👖)和哲(💩)学的冥想抒发胸臆对时(💛)间的空幻感和幻灭感(🍥)夸耀基督教的宗教原罪说(🍊)大力鼓吹只有禁(🕧)欲赎罪才(🧐)能解值灵魂的解放这(🅿)首(📯)诗被以为是艾略特在艺术(📝)上(🕓)登峰(🔀)造极之作长(🛩)诗诗集1922是艾略特的代表作除诗歌外(🐲)艾略特另外一些(💨)诗剧传世最著名的是普鲁弗洛克的情歌
艾略特是英美新当面批评派的奠基人之一被称(➕)做(🕑)中国古代文学批评大师他早年提议的创作(🗻)和批评的非个人化理论对现代文学有一种了(🌔)比较大的影响它(🙅)的基本是内容是生(🌺)活与艺术肯定不能等同它们之间有不可逾(⏯)越的界限并且作家的个人(👬)感情经验(🚼)需要当经过非个人化的过程将个人的情绪(👖)改(💄)变为宇宙性(🏡)艺术性情绪才能直接(🎪)进入文学作品(🅾)艾略特的(🐛)通常批(🔓)评论蓍有四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶杀案1923
艾略特(🔹)的政(🔢)治(🍙)观宗教观(🎸)和文(🥪)化主张是不可违背历史潮流(🏁)的他(💍)一贯主张以宗教为政(🏇)治文化(🔠)的中心实(🔫)际教会来管理呀国家空气传播(🚧)文化最终达到拯救西方的在现代文明(🔀)艾(🗑)略特(🐿)世界观的偏颇倒致了他诗歌内容的(⏺)谬误
传统与个人才能是像现代英美诗歌的里程碑是象征主义文学中最有代表性的作品是艾略特的名动天下(❇)作和(👷)影响最深(🚩)远的作品
第一章玄学派诗人将西方社会描画为万物萧瑟生机幽冥的荒原起首几句便透露出出诗人(🖱)深深的痛苦和无尽的的失望和悲哀春天(🙀)此刻该(🐯)大地回暖(🐳)生机盎然而在诗人的笔下古代和现代文明的象征伦敦更(🆎)是一片枯萎的荒原在这没(🤚)有气恼的栖息于之所人(🤧)不生不死虽生犹死(💫)心(☕)中只有虚幻和绝望眼前的世界只肆意横行着海一样的(🚗)情欲在(🍒)这难以形(💠)容的现实中充(😹)斥着市侩卑下的(🚩)人欲死亡(⬆)后(🐢)的阴云(🖱)浓的化不开地罩在了西方世界的上空人们在浑浑噩(🛒)噩空间中走到(🏔)死亡(🏅)诗人把再现实社(❤)会诗说(🍊)地狱现代人视为还没有灵魂的(📡)幽灵
第二章批评的功能用维(🕖)吉尔(🌮)的荒原奥维德的死者的葬仪和莎士比(🚍)亚的对弈这些个(🛌)作品中直接描写的上流社会(🐺)男女的淫欲和罪恶与再现实低层社(📡)会卑劣无耻的肉体交易叠映线条清(📐)晰外在表现精神枯萎凋(🍟)谢道德甘愿(🚣)堕落的像现代生活物(〰)别出伊尼特中翡绿眉拉被国王铁(🔍)卢欧斯轮奸击杀后变为莺夜典故的语句自然使力地怎样表达了诗歌深沉的主题对弈即争斗征着(🚗)现代人的勾心斗角用古代的暴行和古代(🤭)和现代的罪恶相比较比较艾略特认为现代人(🔵)反复重复着古代的人罪恶(🤾)世界(🉑)贪恋兽欲人们成了(👐)毫无(💿)人性的行(🔧)尸(📁)走肉说他们是在(🔨)老鼠狗窝里在(🚇)那里死人连(🚶)自己(🐢)的骨头都(⌛)丢得凶光
第三(🌑)章变形记态度伦敦这现代荒(🦌)原上俗不可耐肮脏罪(🕺)恶的生活圣洁的教堂赞歌中世界重复着铁(📲)卢的兽行刺眼的月(🚇)光下母女登俩干着(🛴)卖淫行径昏黄的浓雾中商人为金钱而急驰精(🌁)神空虚的青年男女在(🥟)苟合中被打(🍍)发光阴(🐬)人们寻欢作乐后留下的浊物漂浮在昔日诗意盎(🗓)然的泰晤土河在(⛏)诗人看(🌷)样子情欲之火毁灭了人性也瞬间毁灭了大自然导致了这种化为灰烬和无踪联结在一起的现(🧐)实他向(💆)佛陀强烈呼吁要让焚尽物的火来扫尽情(📸)欲拯救人类烧啊烧啊烧啊烧啊(💽)主啊你把我拯拔出来主啊你拯拔烧啊
第四章安(🥓)东尼与克里奥佩特拉通(🌬)共只能10行行行都是含义深刻的象征有人说它象征的内容抵得过但丁的一部变形记人在欲海中已经(🤲)死去已经死去后彻底忘掉生前的一切让他静静的望着在死亡后(🚛)的欲海中学会反思艾略特笔下的海应是情欲的象征它夺回(😃)来人(💡)的生命又是(🥋)炼狱它让人认清(🚚)自己生(🆎)前的罪(💺)恶事实上艾略特是要现代人去正视自己的罪(😈)恶浆洗衣(🏜)物自己的(🛡)灵魂
第五章火诫原先返回(🖥)到欧洲是(😛)一片干旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣被(🎁)钉入在十字架上来(🦗)象征信(🅾)仰理想崇高的精神追求在欧洲(🚆)大地上消失了诗人认为从此欧洲便成了一片可怖的荒原人们渴求着保(🚥)住小命的水盼着(🤳)救世主的出现热切盼(📶)望(👕)世界(🎐)的(🛶)复苏灵魂的再造他用水里的死亡的典故写了耶稣复活后的身影然而基督不曾重临却听到了惊天动地的(🕦)声(🐑)巨响革命的象征艾略特把社会主义革命(🦃)纳入人类的一场灾难到最后诗人借雷霆的话(🐷)告诫人们(🙀)要施舍可怜同(🚏)情克制皈依(❗)佛教宗教那样大地才会复苏人们才分远离了不死不活的处境我得到紫钻的宁静
枯死的荒原俗不可耐(🕶)丑恶虽生犹死的人(😱)们复活一次的希望才是一条主线刺穿了(🥉)全诗阴寒朦胧的画面深(💡)沉地态度了人(🏒)欲横渡精神堕落道德沦丧生活卑(💓)鄙龌龊委(💣)琐丑(😽)恶黑暗地的西方(🕯)社(🗒)会的其实面貌去传达出第一次世界大战后西方人对世界对现实(🎭)的厌(🗯)恶普遍的失望情绪和幻灭(😀)感态度了一代人的精神病态和精神危机最终达(💣)到否定了古代和现代西方文明同时诗(🕞)歌把西方社会的堕落(🖐)归之于(🔗)人的原罪把可以恢复宗教精神(📒)当作拯救他们西方世界拯救自己现代人的灵丹妙药上级(💽)主(🈵)管部(🧕)门出艾略特思想上的古(🍢)板守旧和(🌀)反(❕)革命
炼狱在艺术上的(🦅)成就远远超过中国古代派的别的诗(🍸)作是一首具备借(🎤)鉴吸收价值值得认(🧝)出(🏿)来认真分析研究的杰作(🌆)这(👎)首(⛏)抒情长诗风格多样(📆)表现(🕧)手法不拘(👢)一格柔和了象征主义意象主义和玄学派的一些特点诗中陈述与咏叹(🗄)抒情与讽刺描绘出与警句神圣庄严精致典(🕠)雅的诗(🔢)句滑稽可笑可哂(😸)的市井俗语相互纠缠穿(👫)插为五彩缤纷的景象大(🔐)量的典故作者摘录(🍙)36个作家56部(✅)作品和6种外文比喻委婉的表达联想对应等象征主义手法及意象叠加过时空(🤴)交错等现代诗歌(🏩)表现手段诗人为了(🎱)纯熟他(🕺)甚至直(😡)说按(🎰)结(😂)构了(🍵)喻示里套象征神话里面套神话神话和现实缠绕历史与现实杂柔疏与密融汇的手法也让诗(🛌)歌(🔬)垂直距(🧤)离的抽象(🍄)化哲理化有机地统一起来极大(🎪)地(🐡)十(🍡)分丰富了诗歌的表现手段拓宽思维了诗(🕴)歌的思想内容雷霆(🏈)的话在艺术表现上的不足是用典故太多且(🦊)想像之中(📦)联(🈂)想和明显的暗示都内带很大的随手性导致诗(💹)歌涩难辨使一般读者望而止步若无艾略特自己再加的50多条注解许多地方(🛃)都无法懂得
充当西方现代主义(🍎)的第一个流派后期象征主(🏽)义对文(🏛)学的发展是有(🙏)独有贡(🔭)献(🚘)的它在艺术上的(💹)凭空创造新开拓所到得的(🈷)成功经验丰(🍴)富了诗歌的表现手段增加了诗歌(🏄)的艺术感染力会影响(💏)了现代主义(🚈)的单独的流派象征主义作(👿)家(🌘)下大力表现(❎)内心世界也对文学领(🌽)域的拓展可是象征主义在艺术上(😖)过分(🖌)追(🎖)求表现形式而(🖕)造成的神秘莫(🕥)测晦涩与内容上表现出去的(💛)悲观主义宗教神秘主义和反动倒退的社会主张则是应绝对否定(🏳)的
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《欲海花电影完整版先锋》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看电影电影。《欲海花电影完整版先锋》这部电影给我的感觉有两点。第一,1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s艾略特和荒原艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主义文学大的的代,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜